原著剧情背景：孙行者跟镇元子相约三天内救树，找了东华帝君和福禄寿都没有办法，于是赶到落伽山来求援
电视剧里，黑瞎子是一只熊在紫竹林里巡逻，见到猴子来有点挨打后遗症，第一反应是先溜到假山后面躲起来，然后趁猴子东张西望时突然从背后蹿出，并用枪指着猴子，才敢大声说话，给人一种看门还配不起手下的寒酸的感觉

而观音姐姐是端坐在莲花池上等着猴子来。

但是原著里黑熊之所以从紫竹林里出来，其实是因为观音在紫竹林，观音姐姐带着一家子在紫竹林里讲经，根本没有派人巡逻——
九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上。见观音菩萨【在紫竹林中】与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证。诗曰：
　　海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。
　　须知隐约千般外，尽出希微一品中。
　　四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。
　　少林别有真滋味，花果馨香满树红。
　　那菩萨早已看见行者来到，【即】命守山大神去迎。那大神【出林】来，叫声：“孙悟空，那里去？”行者抬头喝道（PS：这个“抬头”就用得非常的灵性）：“你这个熊罴！我是你叫的悟空？当初不是老孙饶了你，你已此做了黑风山的尸鬼矣。今日跟了菩萨，受了善果，居此仙山，常听法教，你叫不得我一声‘老爷’？”
那黑熊真个得了正果，在菩萨处镇守普陀，称为大神，是也亏了行者。他只得陪笑道：“大圣，古人云：‘君子不念旧恶’。只管题他怎的！菩萨着我来迎你哩。”这行者就端肃尊诚，与大神【到了紫竹林里】，参拜菩萨。

而因为电视剧中删掉了众神一起讲经的背景，所以上文中猴子那句“受了善果，常听法教”也被删掉了，改成“受了正果”，但“善果”是泛指由过去的善行得到的好的结果，“正果”是指修道有所证悟。
而猴子不可能知道黑熊修行能修到什么级别，所谓“受了善果”，指的就是因为“黑熊因为有道分被观音姐姐看中”这一件事情。敲定黑熊得了正果的其实是下文的旁白。

补充4楼

而且原著里向导的工作是每个人都做过的，基本谁离得近就顺手接待一下——
却说金头揭谛一驾云，早到了南海，按祥光，直至落伽山紫竹林中，【托那金甲诸天与木叉惠岸】转达，得见菩萨。菩萨道：“汝来何干？”揭谛道：“唐僧在蛇盘山鹰愁陡涧失了马……
这行者观不尽那异景非常，径直按云头，到竹林之下。【早有诸天】迎接道：“菩萨前者对众言大圣归善，甚是宣扬。今保唐僧，如何得暇到此？”
行者即纵筋斗云，径上南海。咦！那消半个时辰，早望见普陀山境。须臾间坠下筋斗，到紫竹林外，【又只见那二十四路诸天】，上前迎着道：“大圣何来？”行者道：“我师有难，特来谒见菩萨。”诸天道：“请坐，容报。”那轮日的诸天，径至潮音洞口报道：“孙悟空有事朝见。”菩萨正与捧珠龙女在宝莲池畔扶栏看花，闻报，即转云岩，开门唤入。大圣端肃皈依参拜。
好大圣，说话间躲离了沙僧，纵筋斗云，径投南海。在那半空里，那消半个时辰，望见普陀山景。须臾，按下云头，直至落伽崖上。端肃正行，只见二十四路诸天迎着道：“大圣，那里去？”行者作礼毕，道：“要见菩萨。”诸天道：“少停，容通报。”时有鬼子母诸天来潮音洞外报道：“菩萨得知，孙悟空特来参见。”菩萨闻报，即命进去。大圣敛衣皈命，捉定步，径入里边，见菩萨倒身下拜。
孙大圣十分欢喜，请观音出了潮音仙洞。【诸天大神】都列在普陀岩上。…　那菩萨吩咐概众诸天各守仙境，着善财龙女闭了洞门，他却纵祥云，躲离普陀岩。

通天河篇，因为观音姐姐预判了猴子会来，提前安排所有人在普陀崖等候——
好大圣，急纵祥光，躲离河口，径赴南海。那里消半个时辰，早望见落伽山不远。低下云头，径至普陀崖上。【只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女，一齐上前】，迎着施礼道：“大圣何来？”行者道：“有事要见菩萨。”【众神】道：“菩萨今早出洞，不许人随，自入竹林里观玩。知大圣今日必来，吩咐我等在此候接大圣，不可就见。请在翠岩前聊坐片时，待菩萨出来，自有道理。”
　　行者依言，还未坐下，又见那善财童子上前施礼道：“孙大圣，前蒙盛意，幸菩萨不弃收留，早晚不离左右，专侍莲台之下，甚得善慈。行者知是红孩儿，笑道：“你那时节魔业迷心，今朝得成正果，才知老孙是好人也。”
可以看出在原著里二十四路诸天、守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女，这些人都是并列的关系，不论是做学问、守护道场、还是传信方面，作者都没有特别区分谁的地位更高（如果要钻牛角尖一些，按名字顺序的话那就是诸天>守山>那三，但是不严谨）

而电视剧为了减少群演，省了很多互动情节，比如收服黑熊一章，原著里是二十四诸天迎接猴子，电视剧里改成没有人迎接，猴子拜见观音的时候木叉是挺在一旁的，一对比之下就显得唯一要做这种事的黑熊好像非常可怜

另外剧版不知道是不是刻意营造猴子和观音之间的尊卑感，总把两人的距离拉得很大，但原著里这俩其实挺亲近的

原著里猴子和木叉、善财互动：
正讲处，只见白鹦哥飞来飞去，知是菩萨呼唤，木叉与善财遂向前引导，至宝莲台下。行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。菩萨教木叉与善财扶起道：“悟空，有甚伤感之事，明明说来。莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。”

黑熊门卫论是啥？没听说过

另外，原著里黑熊拜观音之前就是有一定修为的，传授的服气小法可以让金池长老活到270岁，而金池书中评价“性愚蒙”，资质不好。
而黑熊白天出场的时候还在论道，也就是还在进步。
剧中则是把“养神服气”之法删除了，金池就是几十岁老头，黑熊就是普通山大王套了个皮套
上首的是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，【都】在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，持砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道。
行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮，死得他一毫儿也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。”
三藏才看了简帖，又递与那院主道：“你师父敢莫也是妖精么？”那院主慌忙跪下道：“老爷，我师父是人。只因那黑大王修成人道，常来寺里与我师父讲经，【他传了我师父些养神服气之术】，故以朋友相称。”