阿弥陀佛开示:
孩子们,是否有时间不够用的困扰?
是否有修行多年却未见进步的问题?
但日日忙碌为做佛事,又得早起做早课,
是否想过问题出在哪里?
未能善用零散时间,
昏沉进入空间占去一部分时间,
思惟消耗许多能量、体力。
何谓零散时间?
走路时、吃饭时、穿衣时、入睡前乃至于休息时、
开车时、坐于车上时、烹调时,
当善用此些零散时间念佛。
当身体动作忙于食衣住行中,孩子的心于何处?
于东张西望中,
于东想西想中,
于妄想纷飞中,
和他人讲话中,
于计划、思惟中?
种种的可能里,是否有「于念佛中」的答案?
念佛功夫的养成,于日积月累精进用功时。
于日课拜佛时,抓紧佛号可避免昏沉、进入空间;
于经行时,字字句句抓紧佛号,可避免昏沉、行进中停顿不前;
于诵经时,字字句句念清楚,
心与眼于经书上,清楚地一个字一个字地念出,
可避免昏沉、进入空间。
将昏沉、进入空间的时间用来念佛精进,此为善用时间者。
听经闻法当善用双眼及双耳,
眼见说法者双眼,耳闻说法者之声音,
一察觉双眼闭上,于昏沉之前,即改跪著听经,
此时不论是众生或魔众干扰,
见其跪下,表知忏悔,知往昔之错,
多愿意暂退离去,或随时见光见佛,随佛而去。
此为香光之殊胜处,
诸子当做改变,善用时间精进念佛,改个性,
于随时随地、分分秒秒、时时刻刻之中。
南无阿弥陀佛
佛开示主笔:释海愿
二O二四年一月十三日中峰三时系念午供
#澳洲香光大佛寺#
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=7685eee412e736d158138c00ab514ffc/55a5a2119313b07e040bf0304ad7912397dd8c28.jpg?tbpicau=2024-09-19-05_6f8b09a2e9c604cee5013a047341f5c7)
孩子们,是否有时间不够用的困扰?
是否有修行多年却未见进步的问题?
但日日忙碌为做佛事,又得早起做早课,
是否想过问题出在哪里?
未能善用零散时间,
昏沉进入空间占去一部分时间,
思惟消耗许多能量、体力。
何谓零散时间?
走路时、吃饭时、穿衣时、入睡前乃至于休息时、
开车时、坐于车上时、烹调时,
当善用此些零散时间念佛。
当身体动作忙于食衣住行中,孩子的心于何处?
于东张西望中,
于东想西想中,
于妄想纷飞中,
和他人讲话中,
于计划、思惟中?
种种的可能里,是否有「于念佛中」的答案?
念佛功夫的养成,于日积月累精进用功时。
于日课拜佛时,抓紧佛号可避免昏沉、进入空间;
于经行时,字字句句抓紧佛号,可避免昏沉、行进中停顿不前;
于诵经时,字字句句念清楚,
心与眼于经书上,清楚地一个字一个字地念出,
可避免昏沉、进入空间。
将昏沉、进入空间的时间用来念佛精进,此为善用时间者。
听经闻法当善用双眼及双耳,
眼见说法者双眼,耳闻说法者之声音,
一察觉双眼闭上,于昏沉之前,即改跪著听经,
此时不论是众生或魔众干扰,
见其跪下,表知忏悔,知往昔之错,
多愿意暂退离去,或随时见光见佛,随佛而去。
此为香光之殊胜处,
诸子当做改变,善用时间精进念佛,改个性,
于随时随地、分分秒秒、时时刻刻之中。
南无阿弥陀佛
佛开示主笔:释海愿
二O二四年一月十三日中峰三时系念午供
#澳洲香光大佛寺#
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