我就是那个本班唯一发正能量帖的人
今天给大家讲一讲:金刚经的三句义,希望对大家有所帮助
佛曰 世界,皆非世界,是名世界。
就是说这个世界并不是西方学说教育给我们的实体宇宙世界,我们受西化的影响,有了实体的概念,觉得,就用实体来理解,实际上,这是一个缘起世界,万事万物都是因缘和合的结果,开始是没有的,缘起聚成,缘去消散。世界本质无常,所有的东西都是如此。包括你手边拿的一瓶水,一个苹果,一支笔,大到一个家庭,一个国家等等,无不如此。
缘起性空,就是说万事万物都是因为缘分而聚起形成,但是它的本性是空性。用西方的概念理解它有实体,但佛学的观念它是空性,他本无自性,就是原来他是没有的,之后他也注定消散,他只是一时聚合而成。
你说你拥有了什么?是你本来就拥有吗?你拥有的这个东西,它本来就有吗?他本来就是空,你也未曾真正永久拥有,你只是一时拥有,所以失去的时候也不用难过,这是必然。
比如我们出生在三口之家,爸爸妈妈和我,我自然认为这三口之家是永远存在,因为我在三口之家长大,我就觉得爸爸妈妈在我的世界里永远存在,但这是不对的,缘起生,缘灭散,有的人早早父母就离去了,只陪伴了他很短的时光,早早就失去了三口之家,是因为缘分尽了。所以就散了,有的人就很晚,可能到七八十岁,父母还活着,三口之家还在,那就是缘分长,但终有尽的一刻,还是要消散。人尚且如此,更别提我们一时获得的东西,赚来的钱。
那有的人听了这些,觉得很绝望,既然我什么都抓不住,不能拥有什么都没有永久,那我就什么都不做了,也不是。首先你得供养肉体,得活着,活着呢就经历。有一样东西是不变的,就是我们的本心,我们经历本来就是为了修炼本心。你说你不想经历了,你死了,那可不由得你,死了,本心还存在,再给你换个壳子,换个地方,还得经历,可能真正要你修到一个圆满,修到到达一定境地,可能可以升维啊之类之类的才可以暂时告一段落,但是每段旅程都有每段旅程的修炼,所以这不是你想结束就能结束的。不如享受这个过程。
今天给大家讲一讲:金刚经的三句义,希望对大家有所帮助
佛曰 世界,皆非世界,是名世界。
就是说这个世界并不是西方学说教育给我们的实体宇宙世界,我们受西化的影响,有了实体的概念,觉得,就用实体来理解,实际上,这是一个缘起世界,万事万物都是因缘和合的结果,开始是没有的,缘起聚成,缘去消散。世界本质无常,所有的东西都是如此。包括你手边拿的一瓶水,一个苹果,一支笔,大到一个家庭,一个国家等等,无不如此。
缘起性空,就是说万事万物都是因为缘分而聚起形成,但是它的本性是空性。用西方的概念理解它有实体,但佛学的观念它是空性,他本无自性,就是原来他是没有的,之后他也注定消散,他只是一时聚合而成。
你说你拥有了什么?是你本来就拥有吗?你拥有的这个东西,它本来就有吗?他本来就是空,你也未曾真正永久拥有,你只是一时拥有,所以失去的时候也不用难过,这是必然。
比如我们出生在三口之家,爸爸妈妈和我,我自然认为这三口之家是永远存在,因为我在三口之家长大,我就觉得爸爸妈妈在我的世界里永远存在,但这是不对的,缘起生,缘灭散,有的人早早父母就离去了,只陪伴了他很短的时光,早早就失去了三口之家,是因为缘分尽了。所以就散了,有的人就很晚,可能到七八十岁,父母还活着,三口之家还在,那就是缘分长,但终有尽的一刻,还是要消散。人尚且如此,更别提我们一时获得的东西,赚来的钱。
那有的人听了这些,觉得很绝望,既然我什么都抓不住,不能拥有什么都没有永久,那我就什么都不做了,也不是。首先你得供养肉体,得活着,活着呢就经历。有一样东西是不变的,就是我们的本心,我们经历本来就是为了修炼本心。你说你不想经历了,你死了,那可不由得你,死了,本心还存在,再给你换个壳子,换个地方,还得经历,可能真正要你修到一个圆满,修到到达一定境地,可能可以升维啊之类之类的才可以暂时告一段落,但是每段旅程都有每段旅程的修炼,所以这不是你想结束就能结束的。不如享受这个过程。