不谈其它,仅针对图中内容。
首先“物化”这个概念本身说白了就是女权用来抵制男性的一种手段而已,甚至连“物化”的利弊都搞不清就直接把“物化”视作坏的东西,说白了图中楼主才是那一批被带了节奏的人。
处男找处女的行为本质上就是对于一个自身存在在客观需求上反应。
为什么会追求平等?因为社会生活的不平等导致每个人的心里产生了落差,这种落差最根本的原因就是自身物质的存在状况对于客观上的不平等,而这种不平等被意识视作了对于维系生存的一种阶层上的代沟——说白了就是看别人富你眼红了,你也想要。
那么所谓白纸找白纸的理由就可以揭晓了,因为白纸自身与非处的立场是处于不同的,一个是坚守克制二十多年的宝贵贞洁,一个是随随便便追求荷尔蒙性刺激然后不知不觉就丢了,对于白纸来说,自己积累的贞洁无疑是自己贞洁存在的证明,但如果这种证明最终被一个随随便便的人夺去的话,这就好比是一个不平衡的天平,而积累的贞洁重量最终会压下去,而随随便便轻薄的贞洁会扬起来,这无疑是对于自身存在在意义层面上的一种违逆。正因如此,白纸找白纸说白了就是想要维系这个天平的平衡,一方不会压下去,一方不会扬起来,追求纯洁的人和纯洁的人在一起,随便的人和随便的人在一起,这无疑是维系存在和公平的一种正当的,双方共同的要求。
然后图中的楼主会说
“不行,你这是物化女性”
那么,假如所有女性都是美女的话,女权看到美女会说物化女性吗?显然不会。物化女性在这个概念被提出的时候,潜在的就已经将女性物化了,你说将美女当做商品的物化,那么为什么不说将一般女性视作女权和物化女性的物化?在提出物化的同时,自身早已被物化,而且同时,有的人一边打着物化女性的旗号,一边又要男性求车房颜,这说白了就是物化男性,这种人说白了就是双标,是一种矛盾。
而且物化的要求是完全正当的,如果一个人想要择偶的话,这个人只能物化对方,因为人和人的大脑不能直接接触,只能隔着一层皮肉交流,不物化那么怎么能择偶?真的会有人闭着眼睛听对方说说话就会和对方交往?
要求不物化的潜在逻辑就是追求平等,追求平等的话那么首先最起码要承认处找处这种行为的正当性,这已经是最低限度的物质平等了。连这种事情都不承认的话——
那就是自己心虚。
首先“物化”这个概念本身说白了就是女权用来抵制男性的一种手段而已,甚至连“物化”的利弊都搞不清就直接把“物化”视作坏的东西,说白了图中楼主才是那一批被带了节奏的人。
处男找处女的行为本质上就是对于一个自身存在在客观需求上反应。
为什么会追求平等?因为社会生活的不平等导致每个人的心里产生了落差,这种落差最根本的原因就是自身物质的存在状况对于客观上的不平等,而这种不平等被意识视作了对于维系生存的一种阶层上的代沟——说白了就是看别人富你眼红了,你也想要。
那么所谓白纸找白纸的理由就可以揭晓了,因为白纸自身与非处的立场是处于不同的,一个是坚守克制二十多年的宝贵贞洁,一个是随随便便追求荷尔蒙性刺激然后不知不觉就丢了,对于白纸来说,自己积累的贞洁无疑是自己贞洁存在的证明,但如果这种证明最终被一个随随便便的人夺去的话,这就好比是一个不平衡的天平,而积累的贞洁重量最终会压下去,而随随便便轻薄的贞洁会扬起来,这无疑是对于自身存在在意义层面上的一种违逆。正因如此,白纸找白纸说白了就是想要维系这个天平的平衡,一方不会压下去,一方不会扬起来,追求纯洁的人和纯洁的人在一起,随便的人和随便的人在一起,这无疑是维系存在和公平的一种正当的,双方共同的要求。
然后图中的楼主会说
“不行,你这是物化女性”
那么,假如所有女性都是美女的话,女权看到美女会说物化女性吗?显然不会。物化女性在这个概念被提出的时候,潜在的就已经将女性物化了,你说将美女当做商品的物化,那么为什么不说将一般女性视作女权和物化女性的物化?在提出物化的同时,自身早已被物化,而且同时,有的人一边打着物化女性的旗号,一边又要男性求车房颜,这说白了就是物化男性,这种人说白了就是双标,是一种矛盾。
而且物化的要求是完全正当的,如果一个人想要择偶的话,这个人只能物化对方,因为人和人的大脑不能直接接触,只能隔着一层皮肉交流,不物化那么怎么能择偶?真的会有人闭着眼睛听对方说说话就会和对方交往?
要求不物化的潜在逻辑就是追求平等,追求平等的话那么首先最起码要承认处找处这种行为的正当性,这已经是最低限度的物质平等了。连这种事情都不承认的话——
那就是自己心虚。