如题,本来就是随手写一下想放阿B动态里的,没想到竟然超字数了,实在没地方发就发贴吧了,都是一些很个人很片面的看法。
三集看下来,水母的一些弊病已经露出了狐狸尾巴。首先,屋久这人毕竟是写青春恋爱出身的,他的立场始终是男性作家的视角,写出来的语言总有一股油腻味,这点是无法避免的。
叙事的公式化也是问题之一,这在ep2上体现的尤为明显,而ep1和ep3则刻意地通过琐化削弱和逃离,如果水母在之后不能脱离这种叙事的话,最终只会像《校园乌托邦 学美向前冲!》一样,虽然富有新意,却终究泯然众人。
至于其他的关于心理刻画的缺失、情节上的内敛、情绪烘托的错位之类我觉得并不算得上是问题的问题,这里就不予评价。
当然,我要说的并非水母的不好,我主要想表达的是水母的好,虽然我批评屋久的油腻,但我也曾说过这人是有点才华的,现在看来,甚至有些低估了。
他的特长其实是语言。这点我们在ep1可以初窥,真昼与季初在夜晚的街上漫漫长谈,而不是纯粹靠演出体现夜涩谷的疏远感,这里我觉得应当通过和《Love live! superstar!!!》1st;ep1的Part 1对比说明,显而易见的是,相较京极的充满包容性的纯演出,水母的信息量更加丰富,体感也很有不同。
再回到饱含争议的ep3来谈。相较比较广泛的观点而言,我个人觉得这集实在没有很大的毛病,真昼和季初的关系建立于儿时,而今仅仅维系而语言,漫无目的的夸夸其谈是两人聊天的本质,倒不如说其根本目的就是侃大山,屋久对这点其实把握的很好……什么的,本来是想这么说的,但又复盘了一下,发现ep3确实有点空泛了,应该是我从ep1开始就有点喜欢季初的人设所导致。
但是话又说到ep3的Part 2,有人对路人的说话颇为不解,我个人觉得,其实这里是将现实和虚拟作对比,季初本身是个自信于拥有强力、认为自己是特殊的人的角色,而自初高中受挫以来,她将精神继续寄托在真昼和游戏上面(成龙:游戏里的你再强大也是假的),这时季初因被真昼识破,精神并不稳定,于是她开始通过大量氪金以在游戏里假证自己依旧维持着特殊性,直到充值限额和手机被撞,季初已经濒临阈限的情绪被强硬拉回现实,这还不算什么,问题是大叔这句“可愛いじゃん”,才使季初彻底破防。第一,这句话将她的性质归为可爱,是和其他女人混为一谈,等于是否定了她的特殊性;第二,这句话让她认清了自己的无能,又等于是否认了她的强力性,好巧不巧把雷点都沾了,情绪直接炸了。
至于真昼的演出目的问题,大可以去重看ep1,ep3真的很能看出真昼的改变,她是一个贯彻如一的人物。
这里还有一点值得我们关注,季初入学北立是从初中开始的,逃学是从高中开始的,而季初和真昼季初和真昼不见面也是从高中开始的,也就是说ep3解决的始终只是表层的问题,仅是季初和真昼的矛盾,或许还有更深一层的季初和北立高的矛盾隐藏在里面,加上花音以前的经历也想必是之后叙事的重点,总之活是有的,只能说是敬请期待。
在我看来,《夜晚的水母不会游泳》这部动画最为值得关注的是他将背景放在了当下的舞台。日本著名作家丸谷才一曾这样评价村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》:“许多作家都已经意识到我们的小说必须从现实主义中解脱出来。”我认为今天的动画制作恰巧相反,原创动画应当认识到如今和90年代那个充满想象的时代,和00年代、10年代的不同,创作符合今天的价值观和社会问题的作品。
可以这么说,《夜晚的水母不会游泳》是一部21世纪20年代的作品,他很能反应我们这个年代主流亚文明发展的整体图景,因而无论最终如何,都“应当”在后世留下姓名,他描述的是在互联网络发达的背景下看似靠近实则疏远的人际;蓬勃发展的亚文化中看似毫无联系却又在不知不觉中自成一体的图象;在夜间闹市里随波逐流湮没无闻而引发对个人的沉浮、迷茫的思考。
三集看下来,水母的一些弊病已经露出了狐狸尾巴。首先,屋久这人毕竟是写青春恋爱出身的,他的立场始终是男性作家的视角,写出来的语言总有一股油腻味,这点是无法避免的。
叙事的公式化也是问题之一,这在ep2上体现的尤为明显,而ep1和ep3则刻意地通过琐化削弱和逃离,如果水母在之后不能脱离这种叙事的话,最终只会像《校园乌托邦 学美向前冲!》一样,虽然富有新意,却终究泯然众人。
至于其他的关于心理刻画的缺失、情节上的内敛、情绪烘托的错位之类我觉得并不算得上是问题的问题,这里就不予评价。
当然,我要说的并非水母的不好,我主要想表达的是水母的好,虽然我批评屋久的油腻,但我也曾说过这人是有点才华的,现在看来,甚至有些低估了。
他的特长其实是语言。这点我们在ep1可以初窥,真昼与季初在夜晚的街上漫漫长谈,而不是纯粹靠演出体现夜涩谷的疏远感,这里我觉得应当通过和《Love live! superstar!!!》1st;ep1的Part 1对比说明,显而易见的是,相较京极的充满包容性的纯演出,水母的信息量更加丰富,体感也很有不同。
再回到饱含争议的ep3来谈。相较比较广泛的观点而言,我个人觉得这集实在没有很大的毛病,真昼和季初的关系建立于儿时,而今仅仅维系而语言,漫无目的的夸夸其谈是两人聊天的本质,倒不如说其根本目的就是侃大山,屋久对这点其实把握的很好……什么的,本来是想这么说的,但又复盘了一下,发现ep3确实有点空泛了,应该是我从ep1开始就有点喜欢季初的人设所导致。
但是话又说到ep3的Part 2,有人对路人的说话颇为不解,我个人觉得,其实这里是将现实和虚拟作对比,季初本身是个自信于拥有强力、认为自己是特殊的人的角色,而自初高中受挫以来,她将精神继续寄托在真昼和游戏上面(成龙:游戏里的你再强大也是假的),这时季初因被真昼识破,精神并不稳定,于是她开始通过大量氪金以在游戏里假证自己依旧维持着特殊性,直到充值限额和手机被撞,季初已经濒临阈限的情绪被强硬拉回现实,这还不算什么,问题是大叔这句“可愛いじゃん”,才使季初彻底破防。第一,这句话将她的性质归为可爱,是和其他女人混为一谈,等于是否定了她的特殊性;第二,这句话让她认清了自己的无能,又等于是否认了她的强力性,好巧不巧把雷点都沾了,情绪直接炸了。
至于真昼的演出目的问题,大可以去重看ep1,ep3真的很能看出真昼的改变,她是一个贯彻如一的人物。
这里还有一点值得我们关注,季初入学北立是从初中开始的,逃学是从高中开始的,而季初和真昼季初和真昼不见面也是从高中开始的,也就是说ep3解决的始终只是表层的问题,仅是季初和真昼的矛盾,或许还有更深一层的季初和北立高的矛盾隐藏在里面,加上花音以前的经历也想必是之后叙事的重点,总之活是有的,只能说是敬请期待。
在我看来,《夜晚的水母不会游泳》这部动画最为值得关注的是他将背景放在了当下的舞台。日本著名作家丸谷才一曾这样评价村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》:“许多作家都已经意识到我们的小说必须从现实主义中解脱出来。”我认为今天的动画制作恰巧相反,原创动画应当认识到如今和90年代那个充满想象的时代,和00年代、10年代的不同,创作符合今天的价值观和社会问题的作品。
可以这么说,《夜晚的水母不会游泳》是一部21世纪20年代的作品,他很能反应我们这个年代主流亚文明发展的整体图景,因而无论最终如何,都“应当”在后世留下姓名,他描述的是在互联网络发达的背景下看似靠近实则疏远的人际;蓬勃发展的亚文化中看似毫无联系却又在不知不觉中自成一体的图象;在夜间闹市里随波逐流湮没无闻而引发对个人的沉浮、迷茫的思考。