明清时期,三台阁是河南永城乃至整个商丘地区的一大名胜古迹和文化地标。 (永城三台阁复原图)据康熙《永城县志》记载,三台阁是明代万历年间永城知县魏纯粹于1608年主持兴建的。阁楼建好后,魏纯粹专门为三台阁题写《修三台阁碑记》,具体介绍了建阁的目的和意义。三台,是指明代官员制台总督、抚台巡抚、藩台布政使。永城三台阁是为担任布政使、巡抚、总督以上官员的永城人修建的功德阁,本意是激励永城后人以前贤为榜样,奋发进取,为国效力,为永城增辉。
三台阁是一座城楼式建筑,阁楼底部高而宽大,中间有门,门高约五米,宽约三米,门额上镶嵌石碑,上面刻“三台阁”三个大字。阁楼底部台基高约七米,边侧有小门,内有楼梯。台基上四周是观光回廊,沿墙有石砌围栏。中间立一座两层阁楼,楼内墙体镶嵌“三台功名”碑,每通石碑上雕刻“三台”官员的姓名、籍贯、生卒年月、职位及突出功绩等。楼顶起脊,雕梁画栋,流光溢彩。阁楼上层开有五个半圆形窗户,游人凭窗远眺,北望崇法寺塔,南瞰莲花湖,东观迎春阁,西眺永寿寺,整个永城远近高低的亭台楼阁、山山水水尽收眼底,八面来风,气象万千。整座三台阁楼从地面到顶部高约13米,占地面积约200平方米,建筑布局严谨规整,建筑风格庄严典雅、气势恢宏,成为永城明代官方建筑的典范。三台阁的位置显要,坐落在几条官道的交点上,往东北是永(城)徐(州)驿道,往东南是永(城)宿(州)驿道,往南是永城到临涣的驿道,往西过城里是通往亳州商丘的两条驿道,每天车水马龙,川流不息。由于三台阁是修建在古老的隋堤上,显得高大巍峨,来往永城的人们远在十几里外即可看到,加之为纪念永城名宦显达而建,三台阁落成之后,影响与日俱增,迅速闻名遐迩,成为各地客商、士宦百姓来到永城争相一睹为快的名胜。
明代万历四十七年(1619),27岁的孙传庭高中乙未科三甲第41名进士,随即被授予河南永城知县一职。据康熙《永城县志.名宦传》记载,他到任后,“兴太丘社作养人才,惠爱百姓,击豪滑,百务振举。”太丘社,即当时远近闻名的太丘书院。孙传庭在主政永城期间,关心民生,除奸惩恶,还特别重视兴办学校,培养人才。万历四十八年(1620),一个金风送爽的秋日,孙传庭与永城县学教官谢九如、常振寰商讨兴学育人事宜后,一起游览了永城名胜三台阁,并饮酒赋诗,以纪其事。
秋日同谢九如、常振寰二广文饮三台阁漫赋诗题中“广文”是唐宋时期国子监下属补习性质的学校,明清时亦称官学教官为“广文”。谢九如、常振寰:生平不详,应该是明代万历天启年间永城县学的教官。其一飞阁嵯峨倚太清,凭栏一望失尘缨。西来树影摇金刹,南下烟光绕石城。邱壑有时归傲吏,乾坤何地著狂生。坐深月上高台静,片片幽芬落酒觥。赏析:首联开门见山,展现三台阁的高峻宏伟和壮观气象,其中,上句直接描写,下句间接表现。(太清:猶言天上。《鹃冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。”陸佃注:“太清,天也。”)颔联紧承上句“凭栏一望”,写登阁远眺所见:飒飒西风里,丛林摇曳,愈发衬托出永寿寺的金碧辉煌;向南望去,莲花湖碧波荡漾,烟树葱茏。颈联触景生情,上下两句互文见义,“傲吏”“狂生”实乃诗人自况。(孙氏禀性刚正不阿,主政商丘时写的《归兴.其一》有“四海劳民皮已尽,三年傲吏骨犹存”诗句)意思是永城前贤留名阁内,我的事业在何处呢尾联写诗人和同僚一边饮酒,一边欣赏眼前美景,直到夜静人稀,月上高台,晶莹剔透的酒杯落满皎洁的月光。
其二宦迹天涯感慨中,登高览胜解相同。思乡节候逢流火,玩世行藏任转蓬。涟水烟飞老子气,芒山云起汉王风。细论往事增惆怅,徙倚尊前意不穷。赏析:首联“登高览胜”照应诗题,“感慨”是全诗诗眼,总摄全诗。诗人登高望远,抚今追昔,感慨良多:有宦迹天涯的羁旅之愁,有思乡念亲的切切归心,有出处仕隐的心态波折,有对得道升仙的鹿邑名人老子的歆羡,有对芒山斩白蛇起义的汉高祖刘邦的崇敬。尾联回首前尘往事,不禁惆怅,只好频频举杯,借酒浇愁。孙传庭游览三台阁之后,意犹未尽,公务之暇便铺纸研墨,又挥笔写下:再次前韵为爱秋光逼眼清,闲来一笑绝冠缨。黄金徒散三千客,白璧难偿十五城。漫把闲愁消短鬓,谁将大药度长生。与君且尽登临兴,潦倒风前酒数觥。首联“绝冠缨”,扯断结冠的带,谓绝缨之会。典故源自汉刘向《说苑·复恩》载春秋时楚庄王宴群臣一事,后用作因宽厚待人而得人报答之典。此处“绝冠缨”当用字面义。诗篇开头描写秋高气爽,景色宜人,诗人偕友人登上巍巍三台阁,万千气象尽收眼底,不觉胸中俗念顿消,忘形大笑,以至于扯断了结冠的丝带。颔联上句“三千客”用戰國春申君之典。《史記·春申君傳》:“趙平原君使人於春申君,春申君舍之於十舍。趙使欲夸楚,爲玳瑁簪,刀劍室以珠玉飾之,請命春申君客。春申君客三千餘人,其上客皆蹋珠履以見趙使,趙使大惭。”![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=ea66c7558abf6c81f7372ce08c3fb1d7/8a9bfa198618367aac505ce068738bd4b21ce578.jpg?tbpicau=2024-09-17-05_a2c0ee911f590119722d2ae4bc61f2c5)
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三台阁是一座城楼式建筑,阁楼底部高而宽大,中间有门,门高约五米,宽约三米,门额上镶嵌石碑,上面刻“三台阁”三个大字。阁楼底部台基高约七米,边侧有小门,内有楼梯。台基上四周是观光回廊,沿墙有石砌围栏。中间立一座两层阁楼,楼内墙体镶嵌“三台功名”碑,每通石碑上雕刻“三台”官员的姓名、籍贯、生卒年月、职位及突出功绩等。楼顶起脊,雕梁画栋,流光溢彩。阁楼上层开有五个半圆形窗户,游人凭窗远眺,北望崇法寺塔,南瞰莲花湖,东观迎春阁,西眺永寿寺,整个永城远近高低的亭台楼阁、山山水水尽收眼底,八面来风,气象万千。整座三台阁楼从地面到顶部高约13米,占地面积约200平方米,建筑布局严谨规整,建筑风格庄严典雅、气势恢宏,成为永城明代官方建筑的典范。三台阁的位置显要,坐落在几条官道的交点上,往东北是永(城)徐(州)驿道,往东南是永(城)宿(州)驿道,往南是永城到临涣的驿道,往西过城里是通往亳州商丘的两条驿道,每天车水马龙,川流不息。由于三台阁是修建在古老的隋堤上,显得高大巍峨,来往永城的人们远在十几里外即可看到,加之为纪念永城名宦显达而建,三台阁落成之后,影响与日俱增,迅速闻名遐迩,成为各地客商、士宦百姓来到永城争相一睹为快的名胜。
明代万历四十七年(1619),27岁的孙传庭高中乙未科三甲第41名进士,随即被授予河南永城知县一职。据康熙《永城县志.名宦传》记载,他到任后,“兴太丘社作养人才,惠爱百姓,击豪滑,百务振举。”太丘社,即当时远近闻名的太丘书院。孙传庭在主政永城期间,关心民生,除奸惩恶,还特别重视兴办学校,培养人才。万历四十八年(1620),一个金风送爽的秋日,孙传庭与永城县学教官谢九如、常振寰商讨兴学育人事宜后,一起游览了永城名胜三台阁,并饮酒赋诗,以纪其事。
秋日同谢九如、常振寰二广文饮三台阁漫赋诗题中“广文”是唐宋时期国子监下属补习性质的学校,明清时亦称官学教官为“广文”。谢九如、常振寰:生平不详,应该是明代万历天启年间永城县学的教官。其一飞阁嵯峨倚太清,凭栏一望失尘缨。西来树影摇金刹,南下烟光绕石城。邱壑有时归傲吏,乾坤何地著狂生。坐深月上高台静,片片幽芬落酒觥。赏析:首联开门见山,展现三台阁的高峻宏伟和壮观气象,其中,上句直接描写,下句间接表现。(太清:猶言天上。《鹃冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。”陸佃注:“太清,天也。”)颔联紧承上句“凭栏一望”,写登阁远眺所见:飒飒西风里,丛林摇曳,愈发衬托出永寿寺的金碧辉煌;向南望去,莲花湖碧波荡漾,烟树葱茏。颈联触景生情,上下两句互文见义,“傲吏”“狂生”实乃诗人自况。(孙氏禀性刚正不阿,主政商丘时写的《归兴.其一》有“四海劳民皮已尽,三年傲吏骨犹存”诗句)意思是永城前贤留名阁内,我的事业在何处呢尾联写诗人和同僚一边饮酒,一边欣赏眼前美景,直到夜静人稀,月上高台,晶莹剔透的酒杯落满皎洁的月光。
其二宦迹天涯感慨中,登高览胜解相同。思乡节候逢流火,玩世行藏任转蓬。涟水烟飞老子气,芒山云起汉王风。细论往事增惆怅,徙倚尊前意不穷。赏析:首联“登高览胜”照应诗题,“感慨”是全诗诗眼,总摄全诗。诗人登高望远,抚今追昔,感慨良多:有宦迹天涯的羁旅之愁,有思乡念亲的切切归心,有出处仕隐的心态波折,有对得道升仙的鹿邑名人老子的歆羡,有对芒山斩白蛇起义的汉高祖刘邦的崇敬。尾联回首前尘往事,不禁惆怅,只好频频举杯,借酒浇愁。孙传庭游览三台阁之后,意犹未尽,公务之暇便铺纸研墨,又挥笔写下:再次前韵为爱秋光逼眼清,闲来一笑绝冠缨。黄金徒散三千客,白璧难偿十五城。漫把闲愁消短鬓,谁将大药度长生。与君且尽登临兴,潦倒风前酒数觥。首联“绝冠缨”,扯断结冠的带,谓绝缨之会。典故源自汉刘向《说苑·复恩》载春秋时楚庄王宴群臣一事,后用作因宽厚待人而得人报答之典。此处“绝冠缨”当用字面义。诗篇开头描写秋高气爽,景色宜人,诗人偕友人登上巍巍三台阁,万千气象尽收眼底,不觉胸中俗念顿消,忘形大笑,以至于扯断了结冠的丝带。颔联上句“三千客”用戰國春申君之典。《史記·春申君傳》:“趙平原君使人於春申君,春申君舍之於十舍。趙使欲夸楚,爲玳瑁簪,刀劍室以珠玉飾之,請命春申君客。春申君客三千餘人,其上客皆蹋珠履以見趙使,趙使大惭。”
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