我对本文的内容没什么疑义，但我觉得，大陆推理界会形成“岛田流”的概念，以及御手洗熊猫对岛田庄司风格的一些误读，有可能来自于既晴。
皇冠出版社比新星出版社早五年引入《占星术杀人魔法》，而这个书名也正是对岸翻译出来的。
本文评论者在讨论岛田对大陆创作者影响的时候，可能忽略了一个因素——电子书的传播。早在大陆出版《占星术杀人魔法》之前若干年，台湾皇冠出版社2003年出版的《占星术杀人魔法》，就已经制作出带图的电子书可以在大陆网络上下载了，而对于大陆推理爱好者，包括很多原创作者来说，他们并不排斥下载、阅读电子书，更不要说如此吸引人的作品。
在皇冠出版的《占星术杀人魔法》中，有一篇既晴写的《我所知道的岛田庄司》，这篇文章中，既晴如此介绍岛田庄司的风格：“故事中不可思议的巨大谜团更令我浑身颤栗，就此无法入睡直到天亮。”这里既晴用了“巨大”的谜团，那么，什么谜团才是“巨大”的？实际上如果不细究的话，“巨大谜团”与“宏大谜团”的区别不大。
而在这篇文章中，既晴不遗余力地吹嘘岛田庄司，对其作品特点的核心总结，其实就是“巨大”和“离奇”。文中有说道：
《占星术的魔法》描述一桩久达四十年来从未解明的“圣女阿索德”命案，侦探则是一名个性古怪的占星术师御手洗洁，内容涉及占星术及黑魔法，充满复杂难解至极的连续谜团，可说是传统解谜推理的新典范。
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岛田最大的魅力，即是他总是能创造出崭新的怪奇谜团。诸如前述的“圣女阿索德”和“人偶杰克”，其余尚有“全力奔跑的死者”、“鸟人”、“舞蹈病”、“噬食人肉的千年楠树”、“消失于火车厕所的小丑”……凡此种种令人好奇迷惑的怪异谜团，往往使读者一探究竟的冲动油然而生，倾心享受岛田精心设计的致密论理过程。
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然而，岛田的创作企图却不仅止于此。继发表个人的创作理念概论《本格Mystery宣言》后，御手洗洁探案有了全然不同的风貌。接下来的长篇《黑暗坡食人树》、《水晶金字塔》、《眩晕》及《雅特波斯》，统称为“新·御手洗”系列，全都是波澜壮阔、格局宏伟的超级巨作，篇幅从最初的六百页起跳，最后更高达九百多页！
诚然，既晴这篇文章中仍然强调岛田庄司的谜团设计师“怪奇”，但他文中多次使用的“宏大”、“巨大”等形容词，无疑会让初次接触这种类型，甚至完全不了解岛田庄司的读者产生误解；而文中对岛田庄司风格的阐释，本来是想表达“奇想”的意思，但作者叙述中并不严谨，比如“全都是波澜壮阔、格局宏伟的超级巨作”，这样的描述极容易让对岛田庄司不了解的读者产生误解，如果结合具体作品来看，就会对岛田庄司风格的认识产生极度偏差，而认为岛田庄司的作品是“谜团及解答极度宏大”。
于是，就出现了中式的“岛田流”的说法。或许“岛田流”这个称谓是御手洗熊猫创造的，但对“岛田流”的认识，我觉得既晴的文章功不可没，如果有错误，我觉得首先也是既晴介绍岛田庄司的文章描述不准确，毕竟我们诚实地说，我个人觉得，对岛田庄司的介绍和创作风格，大陆能见到的最早的中文文献应该就是这篇通过电子书传播过来的既晴的文章。