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回复:“直面罪孽”—具体的聊聊边狱的七大罪与角色

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最喜欢初始辛克莱的设计,一二技能对应傲慢与暴怒,蓝与红,黑暗与光明,两者交融得到的三技能是紫色。辛克莱彷徨在两世之间,不知道自己究竟属于哪个世界,等他认清两个世界实为一体时,就将像德米安一样破壳而出,蜕变为成熟的“该隐”


IP属地:吉林来自Android客户端32楼2024-05-18 20:51
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    还有,烧伤队除了暴怒以外为什么色欲最多有8u可以解释一下吗?


    IP属地:河南来自Android客户端33楼2024-05-18 21:32
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      听说解包好像还有悲叹和疯狂?以后说不定还会有七美德呢?


      IP属地:内蒙古来自Android客户端34楼2024-05-18 21:47
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        为什么中指对应的复仇也被归进了嫉妒里呢,虽然很多复仇是自卑的反击,但幼兄那个样子实在不像自卑


        IP属地:广东来自iPhone客户端35楼2024-05-18 21:48
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          还有,协会是有自己的对应罪孽属性的,比如6协-暴怒+色欲、7协-暴食、10协-怠惰、5协-傲慢+色欲、4协-暴怒+嫉妒+色欲、2协-忧郁


          IP属地:河南来自Android客户端36楼2024-05-18 22:20
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            关于罪人们初始人格自带的罪孽和他们自带的z级ego的关联也十分有趣
            李箱:3怠惰1愤怒,人格本身不带愤怒,所以李箱需要别人引导他爆发出来,才能飞翔(迅捷)弱忧郁和嫉妒,因为这两点而怠惰,被N社囚禁
            浮士德:4傲慢2暴食,人格本身可以自给,不需要怠惰则反应了浮士德对知识的渴求(暴食)凌驾于怠惰之上,表象放出仪保护人的认知(符号界)不受不可名状之物(实在界)的伤害,弱暴食和色欲,可能对应了一部分的禁欲主义和浮士德对世俗的蔑视
            堂吉柯德:2色欲2傲慢,人格本身可以自给,脱离了暴食,不再是为了填满自己的梦,只剩下了狂乱的疯骑士,将他人贯穿以其血液涂抹自己的梦境,等待同伴把她打醒。弱愤怒和忧郁则表现了她无法接受异于自己梦境的事物,这些会把她的梦终结。
            良秀:2愤怒2色欲,人格本身不带有愤怒,去除了傲慢和暴食后剩下的只是在牛车前绘画的狂人。迷眼的色欲使她画下了《地狱变》,随后爆发的愤怒让她上吊自尽。弱暴食和嫉妒,追求艺术的道路上收到了周围无数人的嘲弄(原著),看不起那些追求世俗艺术的自卑者。(良秀的我可能说的不准)
            默尔索:1怠惰1忧郁2嫉妒,人格中不带有嫉妒,锁哥的傲慢是自然的,不刻意的,他不会特别在意自己受到的不公并因此自卑,只是忧郁。但当他在死刑的前一天面见神父时,他才爆发了出来,当局外人嫉妒并打算“报复”时,他准备如同西西弗斯般走上处刑台,等待人们仇恨的声音。弱色欲和暴食,他受着那社会的折磨,在盲目的欲望和贪婪索取的暴食下头昏脑胀。


            IP属地:广东来自iPhone客户端38楼2024-05-18 22:26
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              IP属地:上海来自Android客户端39楼2024-05-18 22:36
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                分析贴支持,自己不会写只能援一张整理的东西了,期待其他8u的分析另外在看这张表的时候突然发现,默和奥的初始人格罪孽组成是完全一样的,这究竟是单纯的巧合还是……?🤔


                IP属地:江苏来自Android客户端40楼2024-05-18 23:00
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                  感觉宝子哥也有说法,人格自带傲慢,怠惰,色欲。傲慢不必多言,言“女子如水男子如泥”,从行为上看宝子富家阔少,玩世不恭。从思想上看,宝子对于女子的看法是先进于当时的封建时期,而这样的思想也是和当时社会背景所格格不入的,但是他不在乎,而且家里人叫他读圣贤书他也不愿读。怠惰也许是对往昔和黛玉美好生活的追忆而不愿面对现实或者是贾府衰落后树倒猢狲散,一切光景皆如幻境般破灭。色欲也如上文所述,是对和黛玉成亲还是对贾府过去繁荣的渴望都还没有个定数。再看ego,需要一色欲五忧郁,忧郁不能自给,而需要别人提供,而且需求很大。这就说明宝子忧郁的原因是因为外因,很大可能就集中于未能和黛玉成亲之上。
                  而太虚幻境的抗性也很有意思,弱暴怒和嫉妒,暴怒为在压抑许久之下的爆发情绪。宝玉不愿意与宝钗成亲,他掀起盖头时依然幻想着能是林妹妹的容颜,可是当他看见是宝钗时,他更是质问怎么不是林妹妹。嫉妒这个我认为是对黛玉的渴求,不过应该会有更深层面的含义,欢迎大家补充。而我们再来看,忧郁的抗性变为了0.75,太虚幻境暗指的可能是出家时期顿悟的宝玉,在经历大起大落之后看破红尘,斩断情愫,他不再为过去的凡尘之事所困扰。“假作真时真亦假,无为有处有还无”,一切只不过是幻梦一场,注定为空。而色欲,暴怒,忧郁,这也可能代表着佛教中的贪,嗔,痴。
                  宝子哥的ego背景也很有意思,一个人独坐于金山银山之中,手持关刀,身后的阁楼或是贾府。而图中的黑影,是前来抄家的官兵,是充满封建思想想要束缚他的家中长辈,还是曾经坐拥荣华富贵,贪恋尘世的自己?宝玉一概漠不关心,“本来无一物,何处惹尘埃”,即使坐于代表世俗的金钱堆中,也改变不了宝玉的超脱和对俗世的厌恶。


                  IP属地:上海来自Android客户端41楼2024-05-18 23:15
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                    棒的,插眼,等你吧罪人更新完


                    IP属地:甘肃来自Android客户端42楼2024-05-19 07:58
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                      IP属地:甘肃来自Android客户端43楼2024-05-19 07:58
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                        再补充个视角:主线和镜牢的一些事件需要过检定时,文本会有诸如“什么样的罪人比较合适”的提示,和有利罪孽属性是对应的
                        说明七大罪亦有其正面含义,比如暴怒蕴含勇气,胆量,冒险精神
                        忧郁蕴含想象力,共情能力,等等


                        IP属地:湖南来自Android客户端44楼2024-05-19 09:13
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                          想了想罪孽与体系的对应关系:
                          烧伤:愤怒不会像其他罪孽一样立刻生效,但它会像火焰一样逐渐积累、扩散蔓延,一点点腐蚀人心,最终在压抑下爆发,一发不可收拾(炎鳞、黑炎等的爆伤)
                          流血:对某物的痴迷所造成的创伤,它不会被感知到,只会在追求的行动过程中蚕食人的体力,直至不可挽回的覆灭(流血不会导致混乱)
                          震颤:怠惰或许不会在短时间内带来损害,甚至可能产生益处(黄色充能),但它会使人在外力打击之下更轻易地放弃自我,陷入无尽的沉眠之中。不同频率的震颤则代表着不同程度和表现的自我放弃


                          IP属地:山西来自iPhone客户端45楼2024-05-19 10:13
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                            一些开服人格的颜色也可以说到,比如W唐。
                            怠惰代表已经对清扫工作的麻木和停止思考清扫工作的正确性。
                            忧郁代表自身理想和现实的差距
                            过大使得自己真实想法沉溺于内心,不愿意接受。
                            核心罪孽嫉妒,代表潜意识对现状的极度不满,但是强迫自己接受W公司的真相,使内心扭曲荆棘丛生


                            IP属地:广东来自iPhone客户端46楼2024-05-19 13:29
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                              IP属地:河南来自Android客户端47楼2024-07-05 10:58
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