愛情隨著時間的流逝漸漸濃醇。在第三十回,賈寶玉看到齡官畫薔後,他明白了:各有各的眼淚,齡官的淚是為了賈薔流的,顰顰的眼淚是我流的。不可能天下所有的眼淚都為一個人而流。寶黛之間在磕磕絆絆中不斷升華愛情,到三十回,已蔚為大觀。林黛玉聽見寶玉在人前一片私心稱揚自己,感嘆道: 所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己;所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑;所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣,既你我为知己,则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉! 在撞見寶玉後,兩人互訴衷腸: 这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来,忽见林黛玉在前面慢慢的走着,似有拭泪之状,便忙赶上来,笑道:“妹妹往那里去?怎么又哭了?又是谁得罪了你?”林黛玉回头见是宝玉,便勉强笑道:“好好的,我何曾哭了。”宝玉笑道:“你瞧瞧,眼睛上的泪珠儿未干,还撒谎呢。”一面说,一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步,说道:“你又要死了!作什么这么动手动脚的!”宝玉笑道:“说话忘了情,不觉的动了手,也就顾不的死活。”林黛玉道:“你死了倒不值什么,只是丢下了什么金,又是什么麒麟,可怎么样呢?”一句话又把宝玉说急了,赶上来问道:“你还说这话,到底是咒我还是气我呢?”林黛玉见问,方想起前日的事来,遂自悔自己又说造次了,忙笑道:“你别着急,我原说错了。这有什么的,筋都暴起来,急的一脸汗。”一面说,一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天,方说道“你放心”三个字。林黛玉听了,怔了半天,方说道:“我有什么不放心的?我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心?”宝玉叹了一口气,问道:“你果不明白这话?难道我素日在你身上的心都用错了?连你的意思若体贴不着,就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道:“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道:“好妹妹,你别哄我。果然不明白这话,不但我素日之意白用了,且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话,如轰雷掣电,细细思之,竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切,竟有万句言语,满心要说,只是半个字也不能吐,却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语,不知从那一句上说起,却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天,林黛玉只咳了一声,两眼不觉滚下泪来,回身便要走,。宝玉忙上前拉住,说道:“好妹妹,且略站住,我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪,一面将手推开,说道:“有什么可说的。你的话我早知道了!至此,兩人完全心心相印,情意相通。
縱觀四大名著,只有西遊記可稱為喜劇,其他三本皆是悲劇。這與中國“大團圓”的小說傳統恰恰相反,也因如此,成就了至醇至臻的藝術。悲劇往往比喜劇更有表現力,也更有深度。
悲劇最動人心弦之處,在於美好的毀滅。大觀園中女孩,個頂個的好,美得千姿百態,美得五彩繽紛。迎春顯拙,探春露鋒,惜春淡然,湘雲豪氣,寶釵端莊,顰顰機巧。寶琴,李玟,李綺,岫煙,香菱,平兒,襲人,晴雯,紫娟,雪雁,鶯兒,司棋等也各有各的美。讀原文時,既因大觀園中種種而嘻笑,又常常不忍翻頁,看到她們那已知的命運終點。情之所至,莫過於此。
絳珠仙子還淚而來,淚盡而亡,可悲可嘆。對於程高本,癸酉本兩書中寫黛玉香消玉殞之處,我竊以為皆有不足。程高本中,寶玉為黛玉寫誄文,過分追逐七十七回中寶玉悼晴雯之處。試想一下,晴雯不過一丫鬟,死時寶玉寫了誄文便覺自己仁盡義至,見到了黛玉,又能笑出來,先前被紫娟誆騙,寶玉幾乎沒了大半條命。晴雯與黛玉,如何能相提並論?情之所極,哀之所極,多如和嶠般形銷骨立,又何言語得?更不要說娶寶釵後還有舉案齊眉之語。而癸酉本中黛玉誓死保衛賈府,多次與盜賊搏鬥,最後自掛而死。我以為這處更合“詠絮才”之詞。寶玉後來在薛寶釵的陪伴下回到賈府,為顰顰收骨,並和寶釵肌膚之親。此處更令人不知言語,方知黛玉死,便入寶釵懷,何等混帳?寫其極哀,方為正法。
為何寶黛二人情意相合?寶玉極厭惡祿蠹,顰顰知人各有異,從不勉強他讀書,只與寶玉交心。反觀寶玉身邊之人,父親不斷施壓,“停機德”寶姐姐日常勸他讀書,連湘雲也有勸他經營世俗之語,只有顰顰未曾有這等混帳話。寶黛之間,從來只為了心,為了情。寶釵想做寶二奶奶,襲人想做姨娘,她們對寶玉的愛夾雜著私心,只有顰顰,愛的是寶玉的靈魂。
呆雁終是應了讖語,做了和尚。絳仙則淚盡而死。以情相交,情極而終,可悲可嘆。
縱觀四大名著,只有西遊記可稱為喜劇,其他三本皆是悲劇。這與中國“大團圓”的小說傳統恰恰相反,也因如此,成就了至醇至臻的藝術。悲劇往往比喜劇更有表現力,也更有深度。
悲劇最動人心弦之處,在於美好的毀滅。大觀園中女孩,個頂個的好,美得千姿百態,美得五彩繽紛。迎春顯拙,探春露鋒,惜春淡然,湘雲豪氣,寶釵端莊,顰顰機巧。寶琴,李玟,李綺,岫煙,香菱,平兒,襲人,晴雯,紫娟,雪雁,鶯兒,司棋等也各有各的美。讀原文時,既因大觀園中種種而嘻笑,又常常不忍翻頁,看到她們那已知的命運終點。情之所至,莫過於此。
絳珠仙子還淚而來,淚盡而亡,可悲可嘆。對於程高本,癸酉本兩書中寫黛玉香消玉殞之處,我竊以為皆有不足。程高本中,寶玉為黛玉寫誄文,過分追逐七十七回中寶玉悼晴雯之處。試想一下,晴雯不過一丫鬟,死時寶玉寫了誄文便覺自己仁盡義至,見到了黛玉,又能笑出來,先前被紫娟誆騙,寶玉幾乎沒了大半條命。晴雯與黛玉,如何能相提並論?情之所極,哀之所極,多如和嶠般形銷骨立,又何言語得?更不要說娶寶釵後還有舉案齊眉之語。而癸酉本中黛玉誓死保衛賈府,多次與盜賊搏鬥,最後自掛而死。我以為這處更合“詠絮才”之詞。寶玉後來在薛寶釵的陪伴下回到賈府,為顰顰收骨,並和寶釵肌膚之親。此處更令人不知言語,方知黛玉死,便入寶釵懷,何等混帳?寫其極哀,方為正法。
為何寶黛二人情意相合?寶玉極厭惡祿蠹,顰顰知人各有異,從不勉強他讀書,只與寶玉交心。反觀寶玉身邊之人,父親不斷施壓,“停機德”寶姐姐日常勸他讀書,連湘雲也有勸他經營世俗之語,只有顰顰未曾有這等混帳話。寶黛之間,從來只為了心,為了情。寶釵想做寶二奶奶,襲人想做姨娘,她們對寶玉的愛夾雜著私心,只有顰顰,愛的是寶玉的靈魂。
呆雁終是應了讖語,做了和尚。絳仙則淚盡而死。以情相交,情極而終,可悲可嘆。