1、北辰总概：
北辰位于紫微垣内，指的是一个方位，无具体星座与之对应。参见步天歌
“北辰之位无星座，近着勾陈两界中。
六数勾连曲折陈，大星近极体惟真。”
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2、迷惑的言论：
现代很多书籍，甚至百度百科和汉典词典中，将北辰直接定义等同为北极星。甚是迷惑，不知其作者考究依据从何而来？
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3、北辰在古天文学上的深入考究：
a、《步天歌》：
“北辰之位无星座，近着勾陈两界中。
六数勾连曲折陈，大星近极体惟真。”
解析：此处大概说，北辰近于勾陈，与大星（勾陈一）位置相近。
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b、《尔雅·释天》：
“北极之谓北辰。”
解析：在北半球，从地球自转轴的北极点，延长到天球天顶的正中，称为中天。地轴延长线和天球于北方相交的一点，称为北天极。（北天极与北极星位置几乎重合在一起），从而有中天北极的称谓。（地轴延长线和天球于南方相交的一点，称为南天极。）
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c、《晋书·天文志》：
“北极，北辰最尊者也，其纽星，天之枢也。”
解析：这句话信息量很大。首先，北辰是天之枢纽，称其为纽星如轴，是因为天道左旋，即天星（如北斗28宿）围绕北辰立极点逆时针旋转。
面向正北方，仰观星空，以北极星为立极点（此处不说北辰，是因为北极星可以被肉眼观察到），星空方向定位为：右东，上南，左西，下北。对应排布24坐山方向固定不动（静盘）。此时天道左旋，以北极星为中心点不动，北斗九星伴28宿依次左旋历经24山方位（动盘）。这样24山的每一个宫位，在一周天内，都会遍历经过28宿对应的星官。即24山为静，北斗九星为动。
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d、《宋史·天文》：
“北极五星，在紫微宫中，北辰最尊者也，其纽星为天枢，”
解析：进一点说明了北辰做为纽星，在北极方位。
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4、天星堪舆对北辰的印证：
《入地眼全书》的峡辨章节，有说：
“圣人曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’是也。辰在斗内，斗有九星，居其建极，以运四方，二十八宿周天经星布列于其外，环拱北辰者，堪舆之法也。穴场者，北辰也。龙神者，九星也。”
解析：此处说北辰居于北斗的“建极”。建，立也。极，犹北极之极。至极之义，中立而四方之所取正焉者也。俗点即说：北辰中立于（星空）四方之正，北斗也是围绕北辰而转。
北辰作为穴场，其龙，砂，水，向，皆为其用。
北辰位于紫微垣内，指的是一个方位，无具体星座与之对应。参见步天歌
“北辰之位无星座，近着勾陈两界中。
六数勾连曲折陈，大星近极体惟真。”
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2、迷惑的言论：
现代很多书籍，甚至百度百科和汉典词典中，将北辰直接定义等同为北极星。甚是迷惑，不知其作者考究依据从何而来？
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3、北辰在古天文学上的深入考究：
a、《步天歌》：
“北辰之位无星座，近着勾陈两界中。
六数勾连曲折陈，大星近极体惟真。”
解析：此处大概说，北辰近于勾陈，与大星（勾陈一）位置相近。
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b、《尔雅·释天》：
“北极之谓北辰。”
解析：在北半球，从地球自转轴的北极点，延长到天球天顶的正中，称为中天。地轴延长线和天球于北方相交的一点，称为北天极。（北天极与北极星位置几乎重合在一起），从而有中天北极的称谓。（地轴延长线和天球于南方相交的一点，称为南天极。）
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c、《晋书·天文志》：
“北极，北辰最尊者也，其纽星，天之枢也。”
解析：这句话信息量很大。首先，北辰是天之枢纽，称其为纽星如轴，是因为天道左旋，即天星（如北斗28宿）围绕北辰立极点逆时针旋转。
面向正北方，仰观星空，以北极星为立极点（此处不说北辰，是因为北极星可以被肉眼观察到），星空方向定位为：右东，上南，左西，下北。对应排布24坐山方向固定不动（静盘）。此时天道左旋，以北极星为中心点不动，北斗九星伴28宿依次左旋历经24山方位（动盘）。这样24山的每一个宫位，在一周天内，都会遍历经过28宿对应的星官。即24山为静，北斗九星为动。
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d、《宋史·天文》：
“北极五星，在紫微宫中，北辰最尊者也，其纽星为天枢，”
解析：进一点说明了北辰做为纽星，在北极方位。
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4、天星堪舆对北辰的印证：
《入地眼全书》的峡辨章节，有说：
“圣人曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’是也。辰在斗内，斗有九星，居其建极，以运四方，二十八宿周天经星布列于其外，环拱北辰者，堪舆之法也。穴场者，北辰也。龙神者，九星也。”
解析：此处说北辰居于北斗的“建极”。建，立也。极，犹北极之极。至极之义，中立而四方之所取正焉者也。俗点即说：北辰中立于（星空）四方之正，北斗也是围绕北辰而转。
北辰作为穴场，其龙，砂，水，向，皆为其用。
