一切搞各种福德，包括搞各种桃花运的智慧，是他本身有此福德，智慧只是一种工具属性，类似于挖石油的工具。善业因所生福德，犹如石油本身。有油田在，才能有工具去挖油，否则，一切智慧就是落空。所以般若波罗蜜多经里面说一切智慧毕竟空。业因业果的道理根本。所以般若波罗蜜多经度空品里面说，菩萨有二法，能够却魔，保持圣道妙觉悟心，保持慧根善根，不受魔恼，不受魔王化现的法相之恼。哪二法呢？一是保持无作无相无为和空性观。失去此空性观，以为有所得，很多都是魔王化现的法相，使人种罪根，帮助魔王打造自己受用的地狱之作为而已。二是，为一切众生作依，作护，作救，作究竟道，作明，作洲（靠岸的岛屿）。本文主要解说第二个方法，何以能却魔？这是帮助众生解脱魔的恼惑拖拉入地狱。故，果报可以却魔。同时，被菩萨作护作明作洲的凡夫，则也需要多行善德，否则，等于是在损耗自性里面本有的受菩萨护佑的福分，损耗完了，后面可能麻烦。至于说宿业里面没有善业因，那是不可能得菩萨护佑的。因为不符合因果报应律。当然一般能够得人身，说明宿世业力里面有善业因。但是消耗完毕了就会没有了。故久修道德善德，由此可知，必要。所以由此经句，可知，不要看有的人天天道德等级很低级，天天享受各种福德，他这是把各种福德牌打完，后面类似于孔明，使出吃奶的力气，也召唤不来北斗七星呵护了。就会如此。善德者虽然清苦，但是善德的量变引起质变，便能得登天国，获得光体生命，那时你看天上的云层，以及各种月光日光，各种霞光，各种星光，射來，他这时既然自己的身体是光体，那么这么多云层上的光体，可能是各种宝楼阁，宝物，各种殊胜食物，各种天福式享受器具，而且经里面说，天国是，时至，或者说想要什么什么的时候，自然化现出来，不想要这些天国器具时，不会让你看着碍眼，自然会化去。而人类看来，哦哟，时间到了，晚霞消失了，朝霞出现了，然后又消失了，然后月光光线出现了，又消失了。那是在人类看来。在他们光体生命看来，就是完全不同的情景。此附带来说。犹如我们肉身是有机物，碳元素化合物。很多人类使用的家具各种器具，也是碳化合物，或者碳元素混合物，例如低碳钢，高碳钢什么的。类似道理。他们天仙肉身是光体，对他来说光体也就是实实在在的器具了。此附带说來。

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