01
普度众生难吗？
很多人以为很难。
总觉得“只有圣人——起码只有开悟的人——才有能力去普度众生，我一个凡夫连自己都度不了，怎么能度人？”。
这是把“度”，理解得过于狭隘了。
实际上，所有的凡夫都有能力并且都有机会，去普度众生。

度，有两种。
一种是圣人之度，一种是凡夫之度。
圣人之度，观机逗教，方便善巧，在学人将悟未悟之计，临门一脚，使其破迷开悟、转凡入圣，施此智慧之舟，度彼烦恼苦海，此之谓圣人之度——这也是大多数人所理解的“很难的”度。
凡夫之度，就容易多了。
如果说圣人之度好比神医救治病患，那么凡夫之度就等于是：我虽不是神医，但我知道谁是神医、谁有药方、什么是救治之法，我可以推荐你去找那个神医、找那个药方、找那个救治之法。
作为一个指引者，谁能说，你那个行为不是一种“度”？
当年慧能还是一个街溜子的时候，只是在大街上听人家念金刚经，听到一句“应无所住，而生其心”，就心有所悟——这才成就了后来的六祖；

比如你一个朋友很心烦，你推荐他说去念F吧，去抄心经吧，去听听F乐吧，他念着、抄着、听着兴许就能平静下来，这就是一种度——不是说你自己非得先开悟才能去推荐别人这样做，你想做随时都可以做。
你朋友圈里经常转一些F法之类的文章，你多流通一些经典经书、法器法物，你去广结善缘，你去助人为乐——这全部都是一种度。
《菜根谭》说：士君子贫不能济物者，遇人痴迷处出一言提醒之，遇人急难处出一言解救之，亦是无量G德。
这不就是在“度”吗？
印光大师是净宗十三祖，他主要弘扬的是念F法门，他说过：
若凡若圣，或智或愚，同以深信切愿，持F名号，求生西方极乐世界，此则以己信愿，感佛慈悲。感应道交，必蒙摄受。
他老人家自己有证量，他跟人说这话是度人，你没证量，你把他的话复制给别人，不也是一种度么？

《法华经》里说：三界无安，犹如火宅，众若充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。
既然众生如此嗷嗷待哺，你有什么理由说自己没有能力去普度众生呢？
所以呀，大胆的去度，大胆的去弘，大胆的去广结善缘——当然，一定要有智慧的去做，记住祖师的训诫“不依国主，F法难立”，所以最好高举“爱国爱教、团结围绕”的旗帜，这是绝对有效的“护身符”，更是这片土地上有史以来“普度众生”所需的最大的智慧。

转自二休师父新号 完毕