二年七月二十七日，御史台言：「 院降麻，合告报两省、台官、文武百官赴文德殿听麻。除中书进画自有贴黄声说追班外，如遇非时宣召学 院「学」下疑脱「士」字。，次日如非常朝起居，并从御药院关报合门追班。」诏如非时 院，次日不是常朝起居，仰监 院使臣与学士同关报合门。
治平四年神宗即位，未改元。闰三月十一日，御史台状：「检会皇佑编敕，应正衙常朝及横行并须宰臣立班。常朝日，中书门下轮宰相一员押班，寻常多据引赞官称宰臣更不过来。窃虑上项编 仪制别有冲改，更不行用。伏乞明降指挥。」既而御史中丞王陶奏弹宰相韩琦、曾公亮不赴文德殿押班，琦、公亮上表待罪，诏荅不允。
二十三日，琦、公亮言：「近以御史中丞王陶弹奏不过文德殿押班，寻上表待罪，蒙降手诏不允。臣等先曾面奏，自来以前殿退晚及中书聚厅见客日有急速公事商量，故不及轮往押班，已是积有岁年，即非自臣等始。今检详有唐及五代会要，每月凡九开延英，对宰臣日，未御内殿前，便令合门使传宣不坐，令放班，朝退则可见，宰臣更不赴(五)[正]衙押班。国朝自祖宗以来，继日临朝，宰臣奏事。祥符初降 令宰臣依故事赴文德殿常朝立班，当日似未曾子细讨论，故
后来行之不久，渐复隳废。若今后每遇前殿退晚，须轮宰臣赴文德殿押班，缘中书朝退后见客及商议公事，动踰时刻，必于常朝事务大有妨滞。欲乞下太常礼院检阅典故详定，议立常制，贵得永远遵行。」从之。
五月七日手诏：「今后宰臣赴文德殿押班，自春分后或遇辰牌，秋分后辰正牌上，垂拱殿视事未退，止令传报宰臣更不过来，令御史台一面放班。余日并依(详)[祥]符 令指挥，永为定制。其前降下太常礼院详定，更不施行。」
二十六日，权御史中丞司马光言：「准七日手诏如前。窃见前来垂拱殿视事，比至中书、枢密院及其余臣僚奏事毕，春分以后少有不过辰初，秋分以后少有不过辰正。自陛下临御以来，惟近因服药，曾于辰牌以前驾起入内，自余皆在辰牌以后。然则自今以往，无事之日，宰臣永不赴文德殿押班。臣窃惟文德殿为天子正衙，宰臣为百僚师率，百僚既在彼常朝，则宰臣理当押班。斯乃前世旧规，自祖宗以来，未之或改。今陛下即政之始，事非大有利害者，恐未须更张。伏望特降圣旨，今宰臣一依国朝旧制押班。若陛下以前者已降手诏，必欲限以时刻者，即乞春分遇辰正牌上，秋分遇巳牌上，并依今月七日指挥施行，犹庶几此礼不至遂废。」诏：「今后春分、秋分后并遇辰正牌上，垂拱殿视事未退，宰臣更不过文德殿押班。余依前降指挥。」
治平四年神宗即位，未改元。闰三月十一日，御史台状：「检会皇佑编敕，应正衙常朝及横行并须宰臣立班。常朝日，中书门下轮宰相一员押班，寻常多据引赞官称宰臣更不过来。窃虑上项编 仪制别有冲改，更不行用。伏乞明降指挥。」既而御史中丞王陶奏弹宰相韩琦、曾公亮不赴文德殿押班，琦、公亮上表待罪，诏荅不允。
二十三日，琦、公亮言：「近以御史中丞王陶弹奏不过文德殿押班，寻上表待罪，蒙降手诏不允。臣等先曾面奏，自来以前殿退晚及中书聚厅见客日有急速公事商量，故不及轮往押班，已是积有岁年，即非自臣等始。今检详有唐及五代会要，每月凡九开延英，对宰臣日，未御内殿前，便令合门使传宣不坐，令放班，朝退则可见，宰臣更不赴(五)[正]衙押班。国朝自祖宗以来，继日临朝，宰臣奏事。祥符初降 令宰臣依故事赴文德殿常朝立班，当日似未曾子细讨论，故
后来行之不久，渐复隳废。若今后每遇前殿退晚，须轮宰臣赴文德殿押班，缘中书朝退后见客及商议公事，动踰时刻，必于常朝事务大有妨滞。欲乞下太常礼院检阅典故详定，议立常制，贵得永远遵行。」从之。
五月七日手诏：「今后宰臣赴文德殿押班，自春分后或遇辰牌，秋分后辰正牌上，垂拱殿视事未退，止令传报宰臣更不过来，令御史台一面放班。余日并依(详)[祥]符 令指挥，永为定制。其前降下太常礼院详定，更不施行。」
二十六日，权御史中丞司马光言：「准七日手诏如前。窃见前来垂拱殿视事，比至中书、枢密院及其余臣僚奏事毕，春分以后少有不过辰初，秋分以后少有不过辰正。自陛下临御以来，惟近因服药，曾于辰牌以前驾起入内，自余皆在辰牌以后。然则自今以往，无事之日，宰臣永不赴文德殿押班。臣窃惟文德殿为天子正衙，宰臣为百僚师率，百僚既在彼常朝，则宰臣理当押班。斯乃前世旧规，自祖宗以来，未之或改。今陛下即政之始，事非大有利害者，恐未须更张。伏望特降圣旨，今宰臣一依国朝旧制押班。若陛下以前者已降手诏，必欲限以时刻者，即乞春分遇辰正牌上，秋分遇巳牌上，并依今月七日指挥施行，犹庶几此礼不至遂废。」诏：「今后春分、秋分后并遇辰正牌上，垂拱殿视事未退，宰臣更不过文德殿押班。余依前降指挥。」
