关羽的胜场数：
北海救孔融-胜
徐州助陶谦-胜
白门破吕布-胜
下邳袭车胄-胜
白马站颜良-胜
江南退曹操-胜
赤壁败曹操-胜
南郡绝北道-胜
荆州守鲁肃-胜
襄樊擒于禁-胜

关羽明确的记载的战绩如下。

说的封建时代有多少人多爱护一样
当好牛马就不错了
从秦朝疲民到清朝三十三两白银
对待底层一直很不要脸的
就如项羽之流
有什么节操可言呢

明朝游击将军张臣:百姓:“愿为将军立祠，尸祝香火以申崇报”。对于百姓立祠的请求，张臣断然拒绝，在众乡亲的一再要求下，张臣最后答应“以将军不伐之德，移于关武安王”的请求。众乡亲以“关即公，公即关也，关之香火千百祀不绝，公之勋业千百世不朽矣”的心情，将对张臣的敬仰之情移至关公的身上修建了关帝庙。由于时间仓促，建庙时只有关公形象供人祭拜，后姜鹤沚东巡来到石门寨，才立张臣像于关公侧，这才形成了关张共祭的格局。

余自束发从仕，行役四方几遍，顾上惟京师以及遐陬僻壤，未有不貌侯而祀者，盖遍宇内也。夫汾阴五畴，祀各以地；朝日夕月，祀各有时。肆类禋望，柴秩升中，亦各四岳举之。乃侯独无时无地而靡不虔祀者何？盖亦感深而应速耳。夫侯之为行，黄童白叟之所知也。试观古今君臣之际，有如侯之事昭烈哉？闲关河北，不以新旧易心；虎视荆襄，不以盛衰改节；南绝讨虏，不以私交废义；北敌强瞒，不以单师却顾。惜汉祚弗延，余灰未煽，卒之鼎足形成。身歼讨贼，岂所谓王臣蹇蹇匪躬之故者非耶？盖侯之忠贞贯日月，诚信格金石，其在天为星辰，其在地为河岳，万世之仰侯者，举目常若见之。群蒿悽怆，盖不待伏腊岁时，奔走而承祀而始著也。夫平安无事，所感既深。一旦临险阻，蹈不测，非呼天则呼侯，而侯之神在天下，又若水在地中，随取随足也。故其应常速如响。夫感深而应速，则慕者与德者合。慕则思深，德则无斁。此侯之无时无地而靡不虔祀有以哉。司礼公与邑人之共举也。精神所通，赐福使年丰顺成，民无夭折，物无疠疫，以惠泽一方，岂浅鲜哉？余雅不能文，顾慕侯而德侯，乃忘其固陋而僭次于左。( 张瀚)

过荆州东南山关公寨】
万劫难销正气存，英雄遗迹近荆门。帝留先主天心定，将有关侯国势尊。
铃铎似传军夜令，山岚犹护阵云屯。掀髯可释吞吴恨，江左如今不属吴。(范涞)

汉寿侯，义且武。冠三军，振华夏。
斩仇将，报知者。身不可留臣有主，老瞒不追犹有度。
谁其仇者吴陆吕。岁十二月侯出走，吴人缚侯生缚虎。
生缚虎，死犹怒，髯如虬，眼如炬。
吁嗟汉乎天不祚，有马不践中原土，侯身虽亡神万古。(李东阳)

英雄仗剑任遨游，不徇人情作去留。志在春秋知讨贼，忠存社稷欲安刘。
已昭义武訇华夏，岂料危机出仲谋。功策未成千古恨，年年庙祀仰神休。[重谒武安王庙]陶琰

【谒武安王祠】
中原空有恨，帝业更无成。势逼威犹震，时艰志不更。
风雷激气象，天日鉴忠诚。万古存彝教，何如一代名。

【题圣像】
有文无武不威如，有武无文不丈夫，谁似将军文而武，战袍不脱夜观书(文征明)

【明神宗朱翊钧】
五夜何人能秉烛，九州无处不焚香
汉末才无敌，云长独出群，
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，
昭然垂千古，不止冠三分。

一片忠魂寄玉泉，吞吴遗恨枕戈鋋。
凄风入座髯犹奋，赤日当空胆正悬。
生死总归扶汉室，兴亡何处问皇天。
独怜血洒丹山后，便作千秋庙祀年。(黄克瓒)

挥戈痛切吞吴泪，驰马惟悬报国心。
二主炎随灰烬没，三都迹付草叶深。
独留洛水一抔在，忠魂昭回自古今。(陈伯友)

得樊便可定中原，汉火如何不复燃。
人道老瞒为汉贼，谁知贼更有孙权。(何师传)