凡人轮回有冥司地狱的说法。
因为蜀山的修道人修到二流以上，就能够法力干预。
十二都天神煞就是基于酆都冥司十二宫的概念。

蜀山世界没有地府，所有修道人被其他人弄死之后转世，并没有地府受审的过程，就算是凡人转世，同样都是直接进入轮回。
前者可以从陈嫣、凌雪鸿、青城中的勾引元儿表弟女鬼的转世就可以得出结论，后者从方瑛元皓借用法身兄妹的轮回得出同样的结论，故此正确答案是由天道来自发轮回。
至于楼上的蛙岛货色是带节奏的，从来都没有对过

十二都天神煞就是基于酆都冥司十二宫的概念？蠢得无可救药，九天之上的神魔居然算在地府头上。
华夏神话可是在汉晋就出现了天庭的构建，从十二元辰对应出现了十二都天，而出现地府则是在唐朝中叶，尤其是武则天借助佛教来当皇帝，从而导致了佛教大盛，才出现了地府
不过么，蛙岛货色从来都是不懂装懂，这个是常态。

蜀山原文打脸。
仙都二女笑骂道：“你这癞尼姑，还想说些什么？你不是前生造了口孽，还不至于今生长得这么丑怪。还要刻薄人，看堕拔舌地狱呢。”癞姑绷着一张丑脸，笑道：“你们不信，我说的是真话。真要阎王与我说理，我要问他，把两间灵气钟于一人，已是该打；为什么故弄狡狯，又化生出两个来，显得有权力，却害我们投胎时少了灵秀之气，变得这等丑八怪？要匀一点与我们，这些丑人就不能美到极处，走在人前也顺点眼不是？”

都天和诸天，傻傻分不清楚。
十二元辰和十二都天神煞是两个不同的设定，蜀山原文分得很清楚。
不懂装懂只能搅在一起，常识不够脸皮来凑，职业老赖带节奏。

叶洪生是哪里的人？

叶洪生研究蜀山是靠文献？
他靠的是蜀山联经版的实际工作，和点评蜀山的文艺批评功力。
叶洪生很多关于蜀山的点评，大都是艺术鉴赏方面，和吧友关注的蜀山的修行设定没有多大关系。
一个不懂装懂的人，用自己的伪常识祸害普通吧友还不够。
还要拉着叶洪生先生来给自己贴金、背锅。

网络不是法外之地！
对于恶意造谣中伤诽谤他人的行为，必然会受到法律的制裁。
正义不会迟到！

没有

没有地府轮回，普通人受自然之力在这世间轮回转世，书中所谓的天堂地狱，不过是俗言俚语，并无其事

峨眉弟子的见识，本来就是基于蜀山最基本的常理常识。
只要没有特别点出有异或否定世俗的一些认知，那就是默认保持和世俗一致。

蛙岛货色又开始卖弄话术，不懂装懂。
李洪从兜里掏出十二都天宝篆看着井底之蛙，难道我这十二都天就不是十二都天神煞中的十二都天？蛙岛货色绝对不知道都天是什么意思，才一开口就放屁。
还珠笑了，我这十二都天宝篆可是九天太清嫡传，六合旗门的缩水版本，蛙岛货色绝对不知道为什么六合旗门又叫十二都天，才不懂装懂跟地府扯上关系。
不过么，连先天一气都要说成纯阳真气的货色，这可是道教最基础的理论，太极图全大陆都知道，就蛙岛货色不知道，至于更深奥的东西，那自然一无所知了，要是能懂都天究竟是什么意思，那才是怪事一件。

蠢货又开始卖弄峨眉弟子的金科玉律，两年前井底之蛙引用陈文矶的话语，信誓旦旦说旁门不能飞升，结果被我老人家用铁鼓仙和申无垢旁门飞升的事实打脸，现在又忘记了？
陈文矶可是五百年修为的地仙，眼力见识可比峨眉弟子高明无数，结果依然睁着眼睛说瞎话，同样峨眉弟子包括峨眉长老说错东西的事情，比比皆是。
蜀山中还有红孩儿，难道这里还关联西游记不成，孙猴子还带着唐僧去取经不成？要是存在孙猴子，那长眉千年第一就是一个笑话。
全大陆都知道地府主要两个职能，一个是死后所有鬼魂都要去地府受审，另外一个是转世，但在蜀山中，无论转世还是受审，都和地府没有半毛钱关系。
天残地缺的五云屏看着井底之蛙，我们这件法宝就是去荒郊野外找的常人的孤魂野鬼，还是老弱病残这些不中用的鬼魂练成，数量众多，怎么不见地府管辖？这可不是个例，也不是邪派专门炼阴魂弄出的鬼魂，更不是那些厉鬼，人家全部都是老弱病残，地府在哪里？
然后大智禅师的弟子看着井底之蛙，我可是大恶人，被大智佛火炼化后剩下一丝残魂转世，从蝼蚁开始，短短一甲子就重修修炼成人身，地府又在哪里，怎么地府不去拘役这货去地府受审，生死大权可是天规，就算孙猴子一样下地府，何况一个法力全无的残魂？
同样的例子数不胜数，无论是申屠宏从全身冤孽的异类转修，还是杀害了亿万海底生灵的三凤转世从杨映雪，从头到尾都没有地府的影子。
癞姑一句玩笑话，就被井底之蛙再次奉为金科玉律，再次犯下陈文矶一样的错误，这仅仅是智商问题。

最后说一句，小寒山二女长得这模样，书中多次原文已经说明，是天地灵气所钟导致的结果，和阎王半毛钱的关系都没有，井底之蛙拿着癞姑的玩笑当证据，再次彰显智商却暴露了屁股。