欲望就是挡在修道之人眼前的一坐大山，凡夫要想越过这道大山则难于登天，几乎没有可能，如真能越过这道大山者，大道即现于眼前，但已绝对是凤毛麟角。

(寻道)诗曰
绝情断欲道自坚
弃智舍得证菩提
无欲无求窥真妙
心至一处道自现

凡夫的一切欲望皆以淫欲为首，皆因情欲而生，凡夫恋情爱欲如饥似渴，凡夫的一切欲望都是围绕着情欲和淫欲而生的，无淫欲则无情欲，无情欲则无一切欲，故修道者如能跳出情欲这一关，其它一切欲望则如同是烟雾浮云，倾刻之间化为泡影。

(论浯、公治长)云，子曰，吾未见刚者。或对曰，申枨。子曰，枨也欲，焉得刚？

欲者，谷也。无欲者，太谷也。太谷者，大中至正也。

南无阿弥陀佛

故老君曰，大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物。

道爷我成了！