道是无形无色的，大哲们对于老子的道，做出了本体论的定义。故而，后人在聊道德经的时候，便以道为体德为用。
那么道的体性是什么样子呢？我们看虚靖先生是如何说的，混沌未分是一种怎样的状态呢？我们可以用一个字来概括就是虚。
老子在道德经中称之为谷神。在道德经第十六章里有这样一句话，致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
这里的虚即是混沌未分的状态。虽然是致虚致静，但是道已然有了。故而这个道是没有形色的，也是没有性情的。由此看来，道不是某个主宰的神。
静极生动，由静致动，天地生。恰恰验证了老子所言，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。其中，这个冲炁是至关重要的。此气无中生有，由虚无中来，乃道生。
那小伙伴们会问，道既然没有性情，怎么就会生此一气又生天地的呢？