梦幻之“离恨天,灌愁海”非女娲氏所补之天
根据“甄士隐梦幻识通灵”可知,梦幻之“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天:
一、女娲氏练石补天,将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石因“无材可去补苍天”,虽然没有去女娲氏所之天,但是却被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”。故梦幻之“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天。
二、神瑛浇灌绛珠草,不仅脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体的绛珠仙子,终日游于“离恨天”外,饥则食密青果为膳,渴则饮“灌愁海”水为汤,就是作为浇灌绛珠草的神瑛,亦是如此。
三、神瑛下凡,在警幻仙子案前挂了号;绛珠下凡,警幻亦曾问及;又有一干风流冤家为之作陪;变成“通灵宝玉”之石头,又被“夹带”于中而“记”。故衔“通灵宝玉”的神瑛及绛珠等,是从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,而不是从女娲氏所补之天下凡。
四、故贾宝玉林黛玉等离开人间,是归梦幻之“离恨天,灌愁海”,而不是归女娲氏所补之天;故“通灵宝玉”归大荒山无稽崖青埂峰下,复原本质,上面有了神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”的《石头记》。
根据“甄士隐梦幻识通灵”可知,梦幻之“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天:
一、女娲氏练石补天,将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下。该石因“无材可去补苍天”,虽然没有去女娲氏所之天,但是却被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”。故梦幻之“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天。
二、神瑛浇灌绛珠草,不仅脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体的绛珠仙子,终日游于“离恨天”外,饥则食密青果为膳,渴则饮“灌愁海”水为汤,就是作为浇灌绛珠草的神瑛,亦是如此。
三、神瑛下凡,在警幻仙子案前挂了号;绛珠下凡,警幻亦曾问及;又有一干风流冤家为之作陪;变成“通灵宝玉”之石头,又被“夹带”于中而“记”。故衔“通灵宝玉”的神瑛及绛珠等,是从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,而不是从女娲氏所补之天下凡。
四、故贾宝玉林黛玉等离开人间,是归梦幻之“离恨天,灌愁海”,而不是归女娲氏所补之天;故“通灵宝玉”归大荒山无稽崖青埂峰下,复原本质,上面有了神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”的《石头记》。