文玩这种东西，有人说是一种文化，有人说是一种情怀。最开始是指由笔墨纸砚这文房四宝中衍生而来的各种的文房用器。这些东西可以说是各具特色，造型奇特，雕琢精细入微，可以用来观赏，也可以用来压纸放笔。说句人话，这些东西就是摆放在书房里或书案上的工艺美术用品。
随着时代的发展，经济的繁荣，文玩所指的已经远远超过了文房四宝以及相应的小物件，这些小物件脱离了蕴含着文化的本意了。人们把所有能在手中盘玩或把玩的小物件，统统称之为文玩。
这些小物件也好，小把件也好，已经逐步脱离了文人墨客的掌控，走向了普通大众的手边，成为了市井小民的消遣的小玩具。种类也由单一化走向了多元化。虽然文玩的种类五花八门，但随着时间流逝，大浪淘沙之后，真正能够经得起时间的考验的文玩核桃，乃是对核桃进行一番精心挑选之后诞生的珍宝，它蕴藏着深厚的收藏价值。这种独特的文化现象，其历史可追溯至遥远的汉隋时期，经过唐宋的盛行，至明清更是风靡一时。历经两千多年的岁月沉淀，文玩核桃不仅未曾褪色，反而越发熠熠生辉，成为了世界上独一无二的中国核桃文化瑰宝。从古至今，文玩核桃的魅力无人能挡。无论是高高在上的帝王将相、才华横溢的才子佳人，还是身处官场的小吏，以及朴实无华的平民百姓，皆为之倾倒。拥有一对精致剔透、光泽如玉的文玩核桃，几乎成了他们展示品味、彰显身份的象征。特别是在明清两朝，玩核桃这一风尚可谓是登峰造极，蔚为壮观。当时的明朝天启皇帝朱由校，对核桃的钟爱可谓到了如痴如醉的地步。他不仅时刻把玩核桃，甚至连手中的政务都能暂且放下。更为令人惊叹的是，他竟然会亲自操刀雕刻核桃，将这一小小的玩物雕琢得精美绝伦。因此，民间流传着这样一段野史佳话：“玩核桃遗忘国政，朱由校御案操刀”，生动地描绘了这位皇帝对核桃的深厚情感。清朝时期，乾隆皇帝不仅是个核桃鉴赏的行家，更传说他曾挥毫泼墨，赋诗一首，深情地赞美了核桃的魅力。那诗这样写道：“掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？”这不仅仅是对核桃的赞美，更是对文玩核桃给人带来的乐趣与益处的写照。文玩核桃，这看似寻常的玩物，却蕴含着丰富的文化内涵与养生智慧。当你轻轻转动核桃，不仅享受到了把玩的乐趣，更在无形中体验到了它对身体的诸多益处。俗话说得好，“十指连心”，把玩核桃，正是通过手指的灵活运动，与核桃的棱角相互碰撞，从而达到了疏通经络、强筋健骨、调和气血的效果。在快节奏的现代社会里，我们或许可以借鉴乾隆皇帝的养生智慧，从把玩核桃这样简单而富有乐趣的活动中，找到一种平衡身心的方式。让核桃在手中旋转，时光仿佛也在倒流，我们仿佛能感受到岁月静好，身心舒畅的美好时光。