“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”。借助医术和《太平要术》,创立太平道的张角在公元184年(甲子年)发动了黄巾军大起义。
张角自称“天公将军”,张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”,黄巾军大起义加速了东汉政权的灭亡,由此拉开了东汉末年群雄割据的开始。
秦汉时期盛行谶纬学说,张角提出的反对东汉政权的口号,其中“苍天”是指东汉,“黄天”指的是太平道。根据五德之说,汉为火德,火生土,而土为黄色,所以太平道信徒都头绑黄巾,象征要取代腐败的东汉政府。
邹衍提出五德终始说,认为历代王朝更替,是其各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替、周而复始。
温直而扰毅,木之德也。刚塞而弘毅,金之德也。愿恭而理敬,水之德也。宽栗而柔立,土之德也。简畅而明砭,火之德也。”
张角自称“天公将军”,张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”,黄巾军大起义加速了东汉政权的灭亡,由此拉开了东汉末年群雄割据的开始。
秦汉时期盛行谶纬学说,张角提出的反对东汉政权的口号,其中“苍天”是指东汉,“黄天”指的是太平道。根据五德之说,汉为火德,火生土,而土为黄色,所以太平道信徒都头绑黄巾,象征要取代腐败的东汉政府。
邹衍提出五德终始说,认为历代王朝更替,是其各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替、周而复始。
温直而扰毅,木之德也。刚塞而弘毅,金之德也。愿恭而理敬,水之德也。宽栗而柔立,土之德也。简畅而明砭,火之德也。”