来算算这笔账

嗯，为了实现战略目标的冤魂那没办法。不止原子弹有冤魂，燃烧弹，摧毁的工业设施都有冤魂，但是战略轰炸还是要进行。

这牵扯到一个目标的问题，我会认为以工业设施为目的的战略轰炸是可以的，哪怕过程中出现了几个冤魂。但是以直接杀灭居民等的轰炸目标来迫使投降就不那么正义。后者是菌锅日本才会干的事。

原子弹无论该不该炸那也不是我们扔的啊，就美国人扔了俩全让日本吃了，然后就全世界害怕核战争了，该不该扔那确实该扔，不扔怎么才能确定今天大多数国家的核武国防政策的。只能说日本确实倒霉也没脑子，可以说是日本人自己撞原子弹上的。

多来点王座炒作一下

这个问题本身没问题，让人无语的是piao吧的炒作，让在野反对者强行穿越历史用执政党地位思考，甚至是别国的执政党是一种极其无聊的行为，类似于以色列当局对联邦德国的PUA打压，与其聊这个不如聊当代法国，什么？勒庞输了？那没事了。

人的生命是可以量化讨论的？你说这些已经是站在zcjj立场把人当成工具看待了（虽然极端狂热的mzzy者就是丧失主体性的工具）至于到底无辜不无辜这个问题，我也不完全同意阳的观点，从jj叙事视角来看就是rb通知jj利用一群狂热mz主义者转移本郭生产过剩危机，原子弹下大部分都是mzzy者，对这些工具来说根本没有什么无辜不无辜一说，没有意义，但首先1.总有不是极端mzzy者的无辜者2.人是一个复杂的矛盾集合体，人除了mzzy的一面还有其他的社会身份，mzzy者也不全是极端分子3.……（能找出很多个角度再此不再赘述）但重要的不是前面的这些，回到问题本身上来，如果想一劳永逸，不管mzzy者是否真的该斯直接核平，那就应该把全世界包括塞里斯的mzzy者全部核平（意识形态是一样的，把没有发动亲掠的mzzy者放到日子也会和日口做出一样的事，然而显然没这个条件）说到底原子蛋冤魂的问题还是mz叙事和jj叙事对同一个事件叙述角度不同产生的，然而mz叙事真的能很好叙述这个问题吗？原子蛋的问题并不是一个孤立的问题，和现今鹅无巴已等问题联动就显现出mz叙事的自相矛盾，然而在jj叙事中塞里斯当今的持有mz叙事的mzzy者和日口是同一个群体只是时间空间分布不同罢了，因此这群应该和日寇一起被核平的东西为了维护它们的正确性只能把“原子蛋下无元魂”塑造成一个正确的，无可置疑的口号了！说到底这个问题的最终目的（有点形而上学的说法，但我找不到更好的表述了）并不是为了反衵批衵，甚至和衵没有多大关系，而是田氏代齐的反动jj利用其被异化成工具丧失主体性的追随者来塑造mz叙事的正确性，维护后40年的无可置疑的正确性，同时将自己郭内自下而上的jj矛盾转移至外部，就像当年衵扣在最开始做的那样

问题是无论原子弹取得了多大的成果，那么这和被炸死的人有什么关系呢说到底这是一个更加类似于电车难题的一件事情。

虚空索敌？本来就是在说冤魂问题，没人说不该扔

有肯定有啊但冤有头债有主，要怪就赖鬼子政府啊，不是发动侵略战争被反推了还负隅顽抗拒不投降，原子弹能落你头上？

是 为了避免更大牺牲这么做是正义的

苏联出兵东北和原子弹共同加速了日本的投降没错。但改变不了原子弹杀伤了无辜百姓的事实，群众的整体性和个体性两方面，是对立同一的关系。而在本子大厦将倾之际，胡乱搞一顿无下限操作抢战争分数的行为，更重要的是为了新式地国崛起和冷战格局。很明显，这是要去反对的

如果是苏联扔的，那美国肯定会说康米不加实验乱使用大规模杀伤性武器，使世界陷入了核阴影。今天的朴吧会说左左是唯一会用核武的捏，巴不得用核武图图全世界。左人会说打击了法西斯就该扔