结合这一话的风后奇门是自己的七十二变，那么大罗洞观应该不是字面意思上的洞观，而是重点在大罗，道家应该指的是任何地方，不局限于空间时间，甚至命运，也就是说大罗洞观应该是可以去到任何一个地方去看事物，多角度多维度去看事物的本质（时间空间甚至命运线上），本质上应该不是观的本领，应该是一直瞬间移动的本领，俗话说的想去哪就去哪【图片】【图片】
就像通天箓不在符箓在于通天，风后奇门也不再是一只奇门而是自身的变化，估计拘灵遣将可能不在于遣将在于拘灵，双全手在于双全，必须性命双修，神机百炼不在于神机在于百炼可能越炼越强