相国在秦国属于君王以下最高官职，汉朝建立继承秦制，朝堂如果有相国存在，那丞相只能算是辅相，后来相国被取消，丞相就成了百官之首。

相国与丞相不能同时在位，相国尊一人，统揽朝政和地方。丞相两人分左右，一人长朝政，一人长地方。
有相国就不设丞相，有丞相就不设相国。中央和诸侯国一样的。

相国和丞相本来就不是同一个官职。
丞字有辅佐之意，丞相一词的本意就是辅助相国。
所以丞相设立之处就是相国的副官。

只有了解中国古代官职的都知道，丞就是副官的意思，任何职务只要加丞，就说明这是副官，上面还有正职。
所以相国和丞相在最开始必然是同时存在的，相国是相府的正官，丞相是相府的副官否则辅助相国。
只不过三国之后不设相国一职，丞相的辅佐职意就引申为辅佐君主了

比如大理寺卿和大理寺丞，两者之间的关系是什么。
县令和县丞的关系又是什么

儒狗们最喜欢这种问题，简直舒坦到心坎里去了，一堆考据，津津乐道，引经据典。

儒狗们的最高理想和志向，就是当体痔文官，文官之首，即，相。 还有个位子，叫帝师，一般都是老儒狗干这个，就是太子的老师， 老儒狗翁同龢的干活。

所以，儒狗有句行话，不为良相，即为良医。但是， 推行三寸金莲那是必须的了。