在如今这个时代,文化输出早已是个伪命题了。
其实各位不妨反过来想一想,这些年自己在海外工作留学,旅游,或者体验各种多媒体娱乐,是否被任何的文化和理念输入过?
不同于十几年前那个信息相对闭塞,话语权集中的年代,我们可能真的会因为一部影视剧,一款游戏而对某些事物产生认知偏差。在如今这个世界,不论是设身处地,还是网络信息通讯,可以说唯一能阻止我们去多方面了解一个事物的只有懒惰和求知欲。
而最近的刺客信条风波其实也说明了另一件事,文化符号所映射出的认知和理念,终究来自于其所处的文化环境。这也是为什么文化输出是伪命题的另一个原因——文化氛围是无法输出的。如今看来,日本的文化输出只是“武士”“忍者”“寿司”等等符号,它们在新环境里早就被赋予了新的含义。类似地,中国人心中的孙悟空放到欧美的文化环境中,也不会是那个杂糅了兽性,人性,佛性的形象,甚至可能双方对孙悟空唯一的共同认知就是介似个猴。
因此,我认为我们不需要再去强调或者追求所谓的通过游戏(以及其他文化载体)来实现文化输出。在视频,vr,ai飞速发展,个体个性和表达欲愈发膨胀的今天,已经没有任何一款文化载体能够完成文化传播的任务了。
省流的说法则是,自己玩的舒服就够了。
其实各位不妨反过来想一想,这些年自己在海外工作留学,旅游,或者体验各种多媒体娱乐,是否被任何的文化和理念输入过?
不同于十几年前那个信息相对闭塞,话语权集中的年代,我们可能真的会因为一部影视剧,一款游戏而对某些事物产生认知偏差。在如今这个世界,不论是设身处地,还是网络信息通讯,可以说唯一能阻止我们去多方面了解一个事物的只有懒惰和求知欲。
而最近的刺客信条风波其实也说明了另一件事,文化符号所映射出的认知和理念,终究来自于其所处的文化环境。这也是为什么文化输出是伪命题的另一个原因——文化氛围是无法输出的。如今看来,日本的文化输出只是“武士”“忍者”“寿司”等等符号,它们在新环境里早就被赋予了新的含义。类似地,中国人心中的孙悟空放到欧美的文化环境中,也不会是那个杂糅了兽性,人性,佛性的形象,甚至可能双方对孙悟空唯一的共同认知就是介似个猴。
因此,我认为我们不需要再去强调或者追求所谓的通过游戏(以及其他文化载体)来实现文化输出。在视频,vr,ai飞速发展,个体个性和表达欲愈发膨胀的今天,已经没有任何一款文化载体能够完成文化传播的任务了。
省流的说法则是,自己玩的舒服就够了。