马克

罗马七王

作愚钝，并因此得到布鲁图斯（Brutus）这个名字，brutus 在拉丁文中是「蠢笨的」之意。
最终触发政变的导火索是塔可文的一个儿子塞克斯图斯·塔可文（Sextus Tarquinius）奸污贵族妇女卢克雷提娅（Lucretia）。卢克雷提娅被描述为贞洁女性的典范，激起了塞克斯图斯的征服欲望。一夜，他潜入卢克雷提娅家，威胁她，假如她不从，他就会杀死她，并把一个赤裸的奴隶的尸体放在她的尸体旁，造成她因为和奴隶通奸被杀死的假象。因为自由妇女和奴隶通奸对罗马妇女的名节和家族荣誉的损害极大，卢克雷提娅屈从于塞克斯图斯。卢克雷提娅受辱之后，向丈夫、父亲、布鲁图斯等人控诉塞克斯图斯的罪行，要求他们发誓惩罚他。其后，当着他们的面，卢克雷提

娅非常决绝地自杀而亡。
这个故事的层面很多，在李维的笔下，她自杀之前，在场的她的丈夫、父亲和布鲁图斯，都曾安慰她，强调她是没有过失的，因为她的思想并没有犯错，即使肉体受玷污，也没有罪过。然而卢克雷提娅却为自杀提供了理由，即为了防止今后不贞的女子以卢克雷提娅为先例活着。作为女性，她把自己放到了一个道德制高点上。她被描述成一个有主观能动性的、自己做抉择的女性，但同时她又是一个对女性本身不宽容的「道德楷模」。当然，卢克雷提娅在这个故事中更重要的是她的象征意义，她象征的是美德和贞洁，而塞克斯图斯冒犯的不但是一位地位尊贵的妇女，而且是她所代表的美德。
罗马人在布鲁图斯的领导下群起公开

有把重点放在驱逐外族之上，而更多地是放在渲染塔可文的僭主形象，以及王室与贵族以及人民之间的矛盾上。罗马人并不避讳讲述罗马城遭受入侵劫掠的经历，比如公元前 4 世纪初，罗马曾遭高卢人抢劫。假如说早期曾经有过埃特鲁里亚人的入侵，罗马作家没有必要回避或粉饰。但他们在书写最后三位王的时候，并没有从外族入侵或征服的角度来叙述。埃特鲁里亚文化对罗马的影响是毋庸置疑的，比如在宗教方面（尤其是占卜术）、建筑风格方面等，但这些影响也不一定要通过征服来实现。而且，布鲁图斯和可拉提努斯与塔克文家族都有直接亲缘关系。卢克雷提娅丈夫的全名是路奇乌斯·塔可文·可拉提努斯（Lucius Tarquinius Collatinus），是王的侄子，是塞克斯图斯的堂兄弟，布鲁图斯则是塞克斯图斯

罗马并不是古代王政转共和的特例

罗马的内政和外交

三次布匿战争和四次马其顿战争