蛇吹又集体破防了

这也没办法，摊上了段誉这个废物至极的使用者，实战还不如一条野狗。
实际上，少室山是萧峰场外支援二打一对慕容复，不然段誉连慕容复人头都收不到。
【眼见便要穿胸而过。段誉见判官笔来势惊人，不由得慌了手脚，急叫：“大哥，不好了！”
　　萧峰一招“利涉大川”，从旁拍击过去，判官笔为掌风所激，笔腰竟尔弯曲，从段誉
脑后绕了个弯，向慕容复射了回去。
　　慕容复举起右手单笔，砸开射来的判官笔，当的一声，双笔相交，只震得右臂发麻，
不等那弯曲了的判官笔落地，左手一抄，已然抓住，便即使出崆峒派的单钩钩法。】
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要不就吹段誉这条废物，要不就吹六脉设定无敌。两个都吹的，属于双标到极致的双标狗。

本字辈一人学一剑，一天不到就练成了，按照这个进度估算，单人要练成六脉只需要六天，一周时间还可以休息一天。
但是枯荣依然判定天龙寺无人能身具六脉，
这就说明练多脉和练单脉的要求有显著不同。
正好六脉剑气各自不同，
那么不能六天练六脉的结论也就很清晰，六种剑气六种内力，内力不足只能练成一脉，再多练就会内力冲突，下场可能会和少林玄澄类似。

在金庸的武侠小说中，六脉神剑确实是一门高深的武学，但您提到的段誉在少室山与慕容复的战斗中的表现，以及与张无忌的乾坤大挪移的比较，实际上是对小说情节的不同解读。
六脉神剑作为大理段氏的绝学，其特点在于以内力通过六脉发出剑气，理论上威力巨大，但由于段誉当时并未完全掌握这门武学，因此实战效果并不理想。以下是几个可能解释这一现象的原因：
1. **内力修为**：段誉虽然吸取了多位高手的内力，但他并没有完全消化和掌握这些内力，因此在运用上并不纯熟。
2. **武学熟练度**：段誉学会六脉神剑的过程颇为奇特，他并没有经过系统的修炼，而是通过意外获得，因此在剑法的运用上不够熟练。
3. **战斗经验**：段誉并不具备丰富的战斗经验，面对慕容复这样的高手，他的战斗技巧和应变能力显然不足。
至于与张无忌的乾坤大挪移比较，这两门武功的修炼方法和威力展现都有很大不同：
- **乾坤大挪移**是明教的镇教神功，强调内力的运用和转换，张无忌在完全掌握九阳神功的基础上，修炼乾坤大挪移，内力更加深厚。
- **六脉神剑**则侧重于将内力转化为剑气，其威力理论上也非常巨大，但在段誉手中由于上述原因并未完全发挥。
至于您提到的六脉神剑的威力“一般”，这更多是因为段誉个人运用上的不足，而非武学本身的问题。在原著中，六脉神剑被描述为极高的武学，只是段誉当时未能充分发挥其威力。
最后，武侠小说中的武功高低往往还取决于作者的设定和故事情节的需要，不同武功之间的比较往往难以量化，更多的是提供一种艺术上的想象空间。

就是真气外放，模拟剑气，威力本来就很有限，只能对脆弱的人体血肉造成伤害，对盾牌之类的防御手段根本破不了防，胜在它是一套剑阵防不胜防而已。都给吹上天了。

瘫痪降龙十二掌重伤几不弱于一渡三天不敢出门，健康乌鸡二十四掌轻伤几不弱于一渡提笔再战，一个被瘫痪降龙十二掌吊打的主角确实让鸡吹们破防。

被堪比健康降龙十八掌的掌力回身一掌同时被对手补一掌，游坦之立时反杀对手；被不如瘫痪降龙十二掌的掌力回身一掌同时被对手补一掌，乌鸡被对手打得躺尸地上闭目待死，游坦之笑看鸡吹们集体破防

段誉学武时间不过只有几天，以后也不练了，对内力的掌控能力低，六脉神剑只是初成，还时灵时不灵。能发挥到这样的战绩已经算很不错了。
相反，张无忌自小以来有学武基础，九阳大成，乾坤七层，太极无招，都已达到了这三项的极限水平，仍然只能和一些配置内力远远低于自己的菜鸡一起苦战，真叫人不可思议。

金书中最不应该碰瓷的人不是扫地僧杨过张三丰等，
像扫地僧杨过张三丰等，实力天下第一，赢是理所当然的，
但像张三丰被刚相成功偷袭了，对实力的评估不得不大大下降。
当然扫地僧也一样，神一样的人物，被萧峰成功偷袭也不得不从神下降为人，
（虽然有为了把萧远山打进假死的成分）
金书中最不应该碰瓷的人是段誉才对，因为他就自学了几天而已，
就像你去和一个聪明的小孩较真，赢了，只会被人说，不要脸，
如果不幸输了，呵呵，那种屈辱可以说几倍暴击。
慕容复第一次输给段誉时的心情楼主可以理解吗？
直接就拔剑来自刎了。
楼主真的好勇气。

你高估六脉神剑了，六脉神剑打个兵刃数十招才射断，打个慕容复隔着一米打的他手麻