我把圣经中安息日的真理一次又一次的摆在你们面前。居然不信圣经信教会的讲解，奇了。

错，当时的犹太人还是守旧的安息日，保罗是借这个他们聚会的日子传福音给他们。

上帝之光1，你是在逗我吗？既然你评论了，却又把我拉黑不让我回复。

这个上帝是光1是如假包换的阿米念异端！他是哪门子改革宗啊！海德堡要理问答103问明确教导要谨守礼拜天安息日！
问103：上帝在第四条诫命里吩咐我们做什么呢？
答：
第一，在传fuyin和教导的职责 1 上，我必须要持守；我特别应当在安息日 2 ，这一个安息的日子里努力参加jiao会ju会 3 ，殷勤的学习God的话语，运用圣礼 4 ，在jiao会里呼求上帝 5 ，并周济贫穷 6 ，像一个ji du徒的样子。
第二，我一生的年日要止息作恶，让zhu的ling在我里面工作，这样，我在今生便开始了永远的安息 7 。
　　

你们如何证明安息日是旧约律法？十条诫命是整体的，都是放在约柜里的，耶稣基督在马太福音五章十七节至十九节也有清楚说明。

向高处是守礼拜六的安息日会异端，上帝是光1是反律主义阿米念异端！两个异端吵架毫无意义！

安娜你这个无知的异端女人，乱扣帽子，律法是得救的条件吗？是归纳在信徒成圣的生活方面，耶稣基督是安息日的主，主定的日子是纪念七日的头一日，就是耶稣基督复活的日子，还有你们钱派的翻译别发过来，都不知道被改成啥样了。

关于律法的公用

安娜你这个异端闭嘴吧，天天犯罪

楼上那个死硬的反律主义阿米念异端死鸭子嘴硬！律法当然不是得救的条件，但基督徒是因着神赐的新生命甘心乐意地遵行上帝的律法十条诫命！基督徒虽因原罪残余的影响不可能完全遵行十条诫命，但基督徒会靠着恩典竭力尽到完全！上帝是把祂的律法刻在了基督徒的心上！律法成为基督徒的喜乐！广义的说，律法是指整本圣经，狭义的说，律法就是道德律十条诫命！
你这个反律主义阿米念异端自己反律不说，还教唆他人反律，你有货了！

教会历史公认，在你们安息日会出现以前，所有自称为教会组织的，都是守星期天的安息日（主日），没有守星期六的安息日，清楚证明，你们是异端！

安息日会异端和你这个阿米念反律主义异端，只不过是一体两面！你们都是异端！

改革宗信条明确教导新约的安息日就是礼拜天！新约并没有废除安息日！
以下是维斯敏斯德信条论谨守礼拜天安息日！
七．一般而言，把适当的时间分别出来敬拜上帝，乃是自然之理；同样，上帝在圣经中用一种积极的、道德的、永久的诫命，特别指定七日的一日为安息日，要万世万代的人都向祂遵守此日为圣日（出20:8，10，11；赛56:2－4，6，7）。这圣日从世界的起头到基督的复活都是一周的末一日；从基督的复活起，改为一周的第一日（创2:2，3；林前16:1-2；徒20:7），在圣经中称为主日（启1:10），而且要持守它作为基督徒的安息日，直到世界的末了（出20:8，10；太5:17-18）。
八．人人都当向主遵守这安息日为圣，要适当预备自己的心灵，提前调整日常事务，然后不仅要整日停止自己的工作及有关属世职务和娱乐的言谈与思想，守圣安息日（出20:8，16:23，25，26，29，30；31:15－17；赛58:13；尼13:15－19，21-22），而且要用全部时间，或同众人，或在私下，举行礼拜，并尽本分行必要和慈善的事（赛58:13；太12:1－13）。