2楼自己占。为了更好的帮助大家理解，首先得从世界观入手，说说这个解读的三个前提。

这点其实在B站和知乎已经是众所周知的事了，为了避免有新朋友没看过，还是得提一下。
1.天庭及灵山等统治阶级和孙悟空代表的反抗阶级，那水火不容的价值观。这是必须开头说明白的大前提，也解释了为什么辞官回家的孙悟空会被联合绞杀的根本原因。
黑神话的世界观中，众生自己无法保持长生不老，要想长生需要不断摄取灵韵续命，人参果、蟠桃、仙丹等能够提供长生的物品的生产，都需要灵韵。灵韵由各生灵出生自带，因此，如果想要获得长生，必须夺取其他生灵的灵韵，说白了，就是“吃人”。有条件的通过炼丹、蟠桃等进行高质量的补充，比如满天神佛；没条件的直接吃人，质量就低一点，比如各种下界占山为王的妖怪。

为了长生不老，为了吃人的合理性，天庭灵山等统治阶级拟定了一套逻辑自洽的价值观：众生皆有根器，持优劣为次第。他们不如你我，因此该沦为“供品”，需要供奉我等。
而孙悟空的价值观是：众生平等，大家都一样，没有根器的优劣，因此凡人、底层小妖不该沦为食物。所以他离开灵山，放弃长生，能说出“三界六道，不就毁在长生不老这四个字吗？”这种话。
两者的根本分歧点是，是否把底层生灵当人，是否同情他们因为出身而注定沦为食物的悲惨命运。
孙悟空这种级别的妖王实力太强大，这种价值观如果任其发展，很轻易就能招揽信徒反抗统治。因此，为了彻底杜绝这种可能性，不管他是否真有反心，必须被消灭。

2.所有教过天命人法术的，给天命人送过装备的，都可以视作“好人”，至少在现阶段立场一致。因为如果是敌人，他们没必要增强天命人的实力，不帮忙就是了。因此，黑风山土地、袁守诚、灵吉、弥勒在现阶段都是“好人”，但其实他们各有心思，并不是铁板一块，这个后面细说。

3.目前处于统治地位的就是天庭和灵山的这套价值观，所有明着反抗的人都会受到制裁。因此聪明的人，即便不认同这套价值观，也必须装出认同的样子，不然结局就会和孙悟空一样。

好了，大前提介绍完毕，可以正式聊聊这个故事的来龙去脉了。

先3

诚里奶奶快写

500多年前，孙悟空取经回来后，因为不认同统治者的观点，受到天庭和灵山的联合绞杀。在他死后，因为其强到逆天的实力，六根不灭。仿佛受到诅咒一般，天庭灵山发现，总有不知哪里冒出来的猴子妄图夺回大圣根器，一批接一批，不胜其烦。
为了彻底解决闹猴问题，天庭和灵山想了一个一劳永逸的办法，主要分两步走：

1.让实力强大的妖王分散保管孙悟空的六根，物理消灭不断冒出来的猴子。他们选的人也非常具有针对性，都是些在取经路上给孙悟空造成过困扰，实力不弱于孙悟空的妖怪。比如和孙悟空打的不分上下的黑熊精、弄瞎其眼睛的黄风怪、差点把他化为脓血的黄眉、让其束手无策到处搬救兵的蜈蚣精、实力强大的牛魔王、不分伯仲的二郎神。

2.如果遇到其中实力强大的猴子，通过洗脑，误导他们出现的意义，对其进行精神控制，让这种猴子为我所用。在消耗他们之后，给他们冠上“天命人”的名头，为他们带上金箍。因为猴子出来不带记忆，洗脑最好在源头进行，为了更好的获取信任，这个任务就交给了“老猴子”，老猴子的身份众说纷纭(有说是金蝉子、有说是观音、有说是梅山六怪的白猿袁洪)，其实没必要去猜测，只要记住，此时他是受命于天庭或灵山的。

这个办法最妙的地方在于，不必担心猴子夺回根器后太过强大不好控制，只要保护好意根，夺回其他五根的猴子也只不过是一个没有思想的打手。

大家是否注意到一个细思极恐的地方。大圣残躯真的是孙悟空的吗？看看大圣残躯的影神图第四句是怎么说的：假他名姓配丹成。如果真是孙悟空的，为什么要说假他名姓?所以，我的推测，有没有可能，大圣残躯是那些没有找到意根，被带上金箍后，已经被控制的前任天命人?这招以猴制猴的计划，真是太高明了!

因此，只要杨戬藏好意根，就不会出大问题。所以天庭和灵山不在乎是否有人传授猴子法术，是否有人给猴子送装备。