首先是如何评价此书，在【清】王治本翻译的下册后面，有当时清国各类当权人物所作的跋。细读下很有意思

所谓可以放下了，是指放入已读过书籍里面，以后不会经常翻阅啦。

高岛书中对周易的卦爻辞注释部分，其实与古代先贤的大同小异，经其筛选汇总起来的，也是以儒家君臣之人道为主。书中精华部分为卦爻辞对照的案例，实属入门极佳的参考书。略筮法是高岛的原创（王治本翻译的书中后面有），能被学术界尊为大师级人物也源于此。当然称为易圣有些过，最起码得如京房、邵雍般，开创划时代新断法。

说老实话，作为一个入门还不到一年的新手，这书对我来说如同放屁，连参考意义都几乎没有，还封他为“易圣”？真是笑掉大牙，对卦爻辞的解释照本宣科，毫无新意，是一个典型的小镇做题家类型，我自认为我解的比他强。

个人习惯于带着问题学习，如占测为什么会准，背后的原理是什么，八卦与周易卦爻辞的关系，卦爻辞怎么创作出来的，卦爻辞与象义的关系，伏羲卦为什么有十六卦之说经房的也有，周易经占为什么可以不用时间，周易体系是如何做到的，周易框架总纲的模型。。。。。占测最后到底在算什么？

说下占测最后到底在算什么的问题，个人理解算的是事务的情势轨迹。易辞主体在说情势，象义结合还外加训诫策略（外加这部分有利弊，看你如何用了）。轨迹则要综合卦体，区分定数变数，正反方向（伏羲易部分）。

谈下经占用于交易市场，首要虔诚，去除心里枷锁，在神、上帝或规则面前，人人平等，没有为君子谋还是为小人谋的说法。其次保持心态平和，交易产生的巨额利润或亏损容易造成心态失衡，会影响出卦的准确。

个人习惯于每周开盘时占测某只选中的stock，算其本周的情势。用的是高岛略筮法，为啥不用其它方法？主要原因有四，一是想看下高岛的略筮法到底准不准。二经占在于对每个爻充分理解的基础上，再谈大衍筮法的多爻动。三占断快速，在几分中内明大致走势，确定下操作策略。四、便于积累，测短期可以快速积累案例。

磕磕绊绊已两年多了，虽未挣到什么大钱，卦爻辞却体悟深刻了。周易卦爻辞本为正常人事之用，用到市场中要做一定的翻译转换（卦爻辞可看作通用语言，不同领域内用都要如此）。
市场是群体性运动，占测更加适用（单个人的琐碎之事，变数太多占测不太适合）。另外实践中高岛略筮法没有任何问题。

读了高岛，会观象了么

说几个有意思的案例，乾卦占到两次，分别是四爻和六爻。乾卦有意思，儒家极力推崇实际上乾卦跟其它卦也没什么不同。先说上爻亢龙有悔，那是占测双汇股份，周易其它版本有说非亢是抗、炕，也没进行操作仅做观察。神奇发生了，当时大盘下行各股普遍下挫，双汇股份却逆市震荡上行，达到6%左右。接下来的有悔呢？那个周一直保持住了股价，在下个周中旬开始下挫了（那周也没再测转向其它股了）。

乾卦四爻或跃在渊，无咎。在测三全食品时卜到，心里直嘀咕，在渊就是要向下，怎么最后还能无咎呢？操作上持股未动，到底看看能发生啥事。周一开盘开始下跌，周二也在跌，周三突然爆发，周四回落，周五下跌还破了前面的低位。
周易但凡说无咎者，就是存在着有咎。人事上跃出此混乱之地，方得无咎。跃不出去将落入深渊中。为什么会有跃这个动作，是因为乾卦六阳动性极强。股市交易中可趁者此跃飞速逃离。也可低位买入趁此跃获利，但一个不小心也容易套住。

占到坤卦、坎卦、遁卦第一时间卖出，不能留。但占中其二爻除外，需仔细斟酌。

周易经占从西方科技角度看，更类量子化，在时间和点位上有一定范围的不确定性。当然我们可以用其中的确定性，只能大致而无法细致，这也属某种无奈吧（万物有缺）。