功德堂仙家吧
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    已经供奉仙家,怎么沟通?应了三年,还有两年半才能出马,在此之前怎么沟通
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    第三节仙家futi的原因出马仙除了打灾去难之外,还有一个原因,是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华,一般情况下灵体到1500年以上,更准确一点说是到2000年以上(也有极特殊的情况滞留人间的)就不再做出马仙了,而是离开人群,去深山古洞里静修了,其实也不是人间的深山古洞,说是深山古洞指是个清静的地方,没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀,道法很高呀,一万年呢,您可以一笑置之了。因为不
    羽哲哲 10-21
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    现在带隐态的太多了,如果你现在迷茫。困惑,不知道自己到底带不带,不知道自己的路该怎么走,不知道现在的不顺是不是有隐态的干扰,希望可以帮到你,帮你开开口窍,接一接
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    有哪位仙家能帮我看看,现在特别迷茫,不知道未来的道路该往哪走,求仙家帮忙
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    我身边的的确确发生了灵异事件为什么仙家算却没有?已经出现好几次了,家具移动和莫名其妙的声音,最离谱的是物品消失,然后再去找却又出现了,我感觉这股力量很大,问了好几个仙家都说没那玩意,是仙家功力不足被屏蔽了吗?还是说那玩意不是鬼?
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    四海结缘
    慧心阁 9-19
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    最恶毒的领堂师父 诅咒 下药 玩针下咒 收兵 杀兵 放鬼 放僵尸 吸精气 压香碗 收魂魄 杀魂魄 放棺材 派阴兵 ………. 哦对了 还有戴帽子 带禁锢圈 还有玩虫子 放虫子 鬼门十三针 封穴道 封七窍 放黑气 毒气 生辰八字放地藏香碗里 还有对着照片干你 (求高手帮忙 已祸害一方 迫在眉睫)
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    你为什么缘分走不出来:不懂感恩消失一批;消极懒惰掉队一批;没有目标迷失一批;亲人打击消沉一批;心态不好病倒一批;朋友嘲笑退缩一批;不去学习淘汰一批;学了不用滞留一批;执念过深抑郁一批;脾气过犟整疯一批;自以为是作废一批;恶行恶念被封一批;不敢迈步懵圈一批;阻碍你的一直都是自己,愿有缘分的弟子们都能早日走出迷茫
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    创建了个群,供大家交流
    叉某人 5-28
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    第三节仙家futi的原因 出马仙除了打灾去难之外,还有一个原因,是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华,一般情况下灵体到1500年以上,更准确一点说是到2000年以上(也有极特殊的情况滞留人间的)就不再做出马仙了,而是离开人群,去深山古洞里静修了,其实也不是人间的深山古洞,说是深山古洞指是个清静的地方,没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀,道法很高呀,一万年呢,您可以一笑置之了。因为
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    欢迎新朋友
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    善恶之辨析 第一章 善恶的定义:侵害就是恶 善恶之所以为善恶,是名为善恶,而非实有善恶。“不思善,不思恶”为什么可以让人悟道?就是这个道理。 悟道的智者所悟之道,修行人所寻求的宇宙大道,是中正之道。无上正等正觉,涅槃,道法自然,说的都是中正之道。阴与阳,善与恶,正与邪,光明与黑暗,正能与负能……宇宙万物的“平衡”,说的也是中正之道。 “不思善,不思恶”,守持中正之道的圣者,没有善恶的概念,但知道“平衡”
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    人生不要被过去控制,决定你前行的,是当下; 人生不要被别人控制,决定你命运的,是自己; 人生不要被金钱控制,决定你幸福的,是知足; 人生不要被仇恨控制,决定你快乐的,是宽恕; 人生不要被表象控制,决定你成熟的,是看破。
    功德堂 12-17
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    其实道并不是高深莫测,而是在生活常事中,能把生活过好,工作做好,所接触的人情世故处好,这就是道,也是你所得的。一个人最平常的所求也是最难的,人们常常忽略了简单中的真道,追求高远,岂不知孩童的纯真才是初心
    妙灵儿 12-6
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    为高考学子祈福
    妙灵儿 00:40
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    第三章闭藏术: 敞开心扉,语言,行动想法等,或者关闭心扉,保持沉默。是打开还是闭合,判断行与不行,需要看双方心意是否相同,诚意是不是一致。强调要善于在特定的人面前,特定的场合下,恰当的隐藏自己的才华和观点,由于形式不明朗,如果能采用恰当的闭藏之术,弄清楚对方的想法,相同的地方和不相同的地方。往往能更好的维系人与人之间的和谐关系。如果不审时度势胡乱开口,显露聪明,往往明胜暗败吃亏不知。比如有的事业单
    默😴 7-16
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    见类得情:同理心让你的说服力如虎添翼 深入的上司的内心了解其真正的想法,这样才能让自己的想法切入上司的痛点,自己的建议才能最大程度的被采用,凡是不了解同类情况,做事就会遭到拒绝,凡是不了解对方的内心想法便进行游说就容易被人非难。只有了解到真情,才能制定并实现自己的谋略。具体的该如何应用呢,见类得情。关键在于你先不要急于说服对方,而是先要迂回的拉回与对方的感情距离,让对方认为你和对方是同类,或者是,
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    如何让建议更好的被上司采用。 内谏篇,这里的内是内心世界的意思,谏字,指紧密的结合,指门栓,指向军主或者上司进谏的时候要进入到内心世界,象门拴一样紧密结合.所谓内是指进献的说词要进入君主的内心。所谓谏是自已的谋略与君主的相合。想要让自已的建议或者主意被上司采用的,需要从充分了解上司的内心想法入手,,如果没有了解上司的想法,一上来就说明自已的想法观点,很容易被拒绝的,在职场中,由其是中层领导向上级领导
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    8反听术 全面掌握信息,就能立于不败之地 反听术的反字有多重含义;古代从正、反两面、反复了解事物的人往往采用神秘莫测的手段来了解他的过程,恰当、合理、观察详细,简单讲就是用各种手段---比如象比之术、钓语之术,以正面、反面来了解对方意图,不仅了解有利的一面,还要了解不利的一面,我们对信息掌握越全面 成功率就越高。反其道而行之,声东击西,就是反听术的核心,从而达成了巧妙隐藏自己的真实意图,攻其不备,从而达成我
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    爱是可以传递的,可以感染周围感染世界的,一滴水变成大海,爱的力量是无穷无尽的!#传递温暖#
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    7钓语术 钓语术就是在与人交谈时要多听少说,以静制动。钓语之术中包含有忍耐和倾听的成份,先做一个忠实的听众,本身强调倾听功能,对增强人与人之间的交流有好的作用。钓语之术所说的钓有两样意思(1)全面了解对方的意图(2)捕捉对方话语中的漏洞。而我们平时与家人、朋友的交流运用的是全面了解对方的意图,不是用权谋去反击对方。钓语之术原文看起来有使诈的成份,我们要分开来看,因人而异,对家人朋友,深刻的沟通和使用,
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    第一善,才是命运,命由天 运由己 ,积德行善才是这世上唯一的转运命诀 。 第二渡,才是人生迷时师度 悟时自渡,不自渡无法到达 彼岸,别忘了佛是过来人,人是未来佛。 第三苦,才是生活,生老病死爱别离,怨长久求不得放不下,好的,坏的,我们都要去体验, 第四忍,才是历练,忍并非懦弱,而是内心强大,遇到什么事情看的开,想的透,无辱可忍。 第五容,才是智慧,大智慧必谦和,大善着必宽容,善用人者为高,善容者为贵。 第六静
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    人都有七情六欲,相对的,人也都需要承受八苦七难,怎样改变自己的命运,那就是看开放下,放空的同时修自己的德,心,让命运掌握自己手里,人身难得,人身不易,也许辗转百世才换来的人身,人是修行最快的,人也是最愚钝的,因为人的欲望太多,所图太多,尤其生在当下繁华盛世花花社会,外面的引诱太多,导致人的那颗心没办法安静空净返璞归真, 动物很可怜,为啥有灵气的动物都努力拼命的修仙,摆脱自己命运,他们可能仅仅为了吃
    玄灵... 6-5
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    5反应篇里的第一篇,动静结合,沉默的力量。鬼谷子运用动静结合的方法,来打动别人的技巧。 静、沉默有以下几种重要作用:利用静的间隙来观察对方意图,对方滔滔不绝,处于动的状态,我们自己处于静的状态,表面上他好象更主动,要知道说多错多,我们可以利用静的间隙仔细观察对方的意图,以便进行最佳的回应,你动,我静以逸待劳。要善于以静制动,用沉默表示反对,在谈判交流中,我与你意见不同,我不明着对你,保持沉默,既不会
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    都说这里乱,今天抽空逛了几分钟。这磁场…………唉 还是小九给我种的金银花干净透彻。
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    三业之中,意业极重。凡一切善恶,俱起于意根。起念正,则为十善。起念邪,则为十恶。所以,端正其心,以为根本。学道者,学此心。修行者,修此心。参禅者,参此心。念佛者,念此心。凡一切应事接物,逆顺境缘,降伏此心。处众则温柔此心。临财则清廉此心。事上则忠诚此心。御下则宽和此心。待人则公平此心。分物则平等此心。乃至一切处,一切时,皆所以陶镕此心,炼磨此心,收摄此心,使其不得恣纵偏枯,贡高骄慢。若有一毫淘汰不
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    今天开始分段讲下鬼谷子 鬼谷子简介:鬼谷子,名王诩,玄微子,道教称王禅老祖,华夏族,战国中期人,诸子百家之纵横家创世人,作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》,智慧超群善于各种谋略,权术,言谈辩论。这些现在也可以用实际生活中,鬼谷子的思想运用深度剖析人性,揣摩人心,洞察一切。天下第一奇人,高深莫测。名师出高徒,有著名的徒弟,舒秦,张仪,孙膑,庞涓,鬼谷子的学习态度是勤奋好学,学以致用,弟子从不纸上谈兵,
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    人➕谷=俗 人➕山=仙 高度不够,看到的都是问题 ; 格局太小,纠结的都是鸡毛蒜皮 。 你站在什么样的高度决定你拥有什么样的眼界!
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    做人,不必烈如骄阳,不必高耸入云; 木秀于林,风必摧之,明月悬空,终将凋零。 做人要像一杯水:灵动、包容、清澈。 水,简单的一个字,却隐藏着人生的智慧。 水穿山岩是坚持,逆水行舟是勇气,而高山流水是诗意。
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    生活一半清醒,一半清欢! 幸福一半争取,一半随缘! 人生一半争取,一半释然! 当流年盛世终成过往! 花开有落时,人生容易老! 生活中有太多的无奈,让我们言不由衷! 也许这就是生活的本质
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    世人皆爱财,君子爱财,取之有道。
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    古语云:“祸福无门,惟人自招”、“种瓜得瓜,种豆得豆”,说的是果报天机承负之奥妙。 说起承负,最常熟悉的就是“前人栽树,后人乘凉”。到底什么是承负?根据老子“道设生以赏善,设死以威恶”的教义思想,“承负”可解释自然和社会上的各种报应现象,也就是说“承负”是道教的报应观。 《太平经》是最早对承负思想做出较为系统阐述的道教经典。《太平经》对承负说有两种解释:其一,人世间的承负,把今人受到的福祸归结为祖先
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    玄灵... 2021-05
    人修三道。天道、地道、人道。有缘,天、地、人三道同修,三道中,人道为上。修好人道,其他二道自然而至。俗语:做个好人,天、地助你,三道同修。其实,修行,简而单之,做个好人,修善心、修善嘴、修德行。动修高于静修。切忌:人无善德,寄予仙神,实乃愚人自扰。
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    太上神威,英文雄武;精忠大義,高節清廉。協運皇圖,德崇演正。掌上中下界之權,管天地人才之柄。上司三十六天,星辰雲漢;下轄七十二地,冥壘幽酆。秉注人身功德,延壽丹書;執定生死罪過,奪命黑籍。考察諸天諸神,監製群仙群職。德圓妙果,無量度人,大悲大願,大聖大慈,萬靈萬聖,至上至尊。忠孝祖師,文衡真君;三界伏魔大帝,神威遠鎮關聖帝君,貞元顯應,昭明翊漢天尊。
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    佛说:“心外无法,法外无心”。外面起的什么境界,都是自心所现。念地狱,就心现地狱,念饿鬼,就心现鬼界;念佛,当然心现佛境。所以心想佛,心即是佛。是心作佛,是心是佛
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    老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得;其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。所谓百药者: 体弱性柔是一药。行宽心和是一药。 动静有礼是一药。起居有度是一药。 近德远色是一药。除去欲心是一药。 推分引义是一药。不取非分是一药。 虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。 为人愿福是一药。救祸济难是一药。 教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。 戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。 扶接老弱是一药。以力助人是一药。 与穷恤寡
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