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0经核实吧主墨清染x 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 唐河菩提寺吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1“唐河有座塔，离天一丈八”，这句在河南南阳一带广为人知的顺口溜，充满谐趣，也蕴涵着唐河人的自豪感。在这片土地上，这座塔是最古老、规模最宏大的人文景观，是河南省第一批省级文物保护单位、国家级保护文物，它叫做泗洲塔，是一座八角十级仿木结构楼阁式砖塔，设计精密，构建宏伟，是宋代唐州菩提寺内著名建筑，古为八景之一——“古塔凌烟”。 《河南省志》五十七卷文物志记载：泗洲塔又称泗水塔，位于唐河县城东南隅菩
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1昂首与低头的智慧 人处世间，总免不了两种行动姿态：昂首与低头。 为人处世，首先要学会昂首。 “仰天大笑出门去”，昂首，彰显的是人生的自信，抒写的是生命的豪迈。也许你身无半文，但也不妨心忧天下；也许你身处陋室，但同样可以激扬文字；让眼睛漫步山外，闲观满山花开花落；让灵魂飞离俗尘，心游万仞，笑对天外云卷云舒。 在思想上的昂首，就是精神上的独立，就是心灵上的自由，就是人格上的尊严。自古就有“宁可站着死，不愿
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2唐河菩提寺政府规划图
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5普觉寺留念共 7 张
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1真廓老和尚净土赞 （可用做唱念） 华严奥义 法华秘髓 佛说大乘无量寿 十六观佛经 弥陀持名 统摄法界宗 （南无度人师菩萨摩诃萨）
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1淘宝额外返哦.不影响你的其他优惠(lifanwan)把wan换成wang加点com 立返网拼音就能访问。 在你讲价最低后.折扣最大后,优惠最高后.实际购买的价格下 额外返。 是额外返哦.不影响你的其他优惠哦!!经常网购的童鞋，肯定用得上， 赶紧注册。备案了。可以查询 绝对安全哦 (lifanwan)把wan换成wang 立返网拼音加点com就能访问 记得一定是立返网拼音哦！不然访问不到！W!
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0002五戒里头，不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒，这几条，每条都有因果啊。我是03年一出来混就是主管，这些年都是主策划，带队的。 不杀生的一个好处是，人身安全有保证，这么多年了不会出事儿。有时候我骑自行车跟摩托对面撞上，也毫发无损，车子也不倒，只是车胎跑气了。 不偷盗的一个好处是，自己的财产安全也有保证，不容易丢东西。这么多年我就是在广州火车上被偷过200块。然后呢把钱包扔车座下面我又捡到了。一般东西丢了不着急，06体光老和尚升座瑞像3一楼给百度2梦醒身已在家园此中美景妙难言六道轮回不复见性海现 出朵朵莲波光熠熠相续连皆是弥陀作示现梦中追逐镜相 走实为如来现汝前六道所见皆佛现教汝去妄真性显一句 佛号净心意即身成佛见如来此时方知我忆佛实为弥陀心 忆我念念现相为众生千万劫中从未舍 恶行孩儿背正道弥陀慈父把心操种种示现来救汝接汝回 家令离苦汝在苦中不知苦弥陀见此心悲苦唯盼孩儿忆父 容一句佛号方救汝辗转六道苦无期速速求生极乐地若无 一丝悔改意速速看破与放下一2拜发山 --------元宵节有感 万缘放下 一心供养 天地做道场 众生现宝像 虚空开经卷 身化戒定香 五体投地 行入无尽愿海 三步一拜 忏除自身众生业障 三千世界 一心顶礼 日月化三宝 翠竹颂般若 松涛广长舌 步步彩莲升 万重苦海 不舍一切含灵 五浊红尘 明心见性回归净土 元宵节观唐河大众居士在佛协会长如真法师和果祥法师带领下拜发山、祝福唐河有感。以此祝愿唐河风调雨顺、五谷丰登！1人间私语，天上雷响 道证法师 讲述 当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候，认识了一 位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床，所 以，我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多 岁的女孩子，长得很可爱，讲话很豪爽，后来我才知道 她有一些特殊的能力。她是说有时会有一些灵感，有时 可以看到一些鬼神。我们都知道那并不重要，因为学佛 最重要的就是要消除自己的烦恼，解决生死的问题。因 为我们都住在高雄，所以受戒回家1有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他 说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就不存在了。” 他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到 那农夫每天辛勤地工作，可是所得却少得可怜，但他还 是那么快乐，非常知足。 小魔鬼就开始想，要怎 样才能把农夫变坏呢？他就把农夫的田地变得很硬，让 农夫知难而退。 那农夫敲半天，做得好辛苦，但 他只是休息一下，还是继续敲，没有一点抱怨。小魔鬼 看到计策失败，只好摸摸鼻子回去了3佛法根本在解脱 发展成旅游纯属本末倒置来源： 《法音》 作者：演正法师 当下很多佛教徒都认为造大佛、盖寺院的功德最大，以 致各地盖庙成风。这其实也是中误解。在十年浩劫中， 寺院的建筑和佛像都受到毁灭性的破坏。所以在一定时 期内，大力恢复寺院建设是非常必要的。但今后的任务 应着眼于人才培养和弘法事业，这才是佛教的内涵所 在。如果无视对佛学的继承，对佛法的弘扬，寺院就会 成为没有灵魂的躯壳，道场就会成为旅游参观的1340女转羊 不敢食 李炳南居士讲述 在唐朝的时候，有一个人姓韦名庆植的，他有一次要请客，发了请帖，时间定在次日下午，一切事情都准备好了。那天晚上，他的太太做了一个梦，梦见二年前死去的女儿，穿了青色的衣服、白色的裙，头上插著两支白玉钗，跪在地上哭哭啼啼，向她母亲说：‘母亲！我在生前，曾经私自盗用了父母的钱，所以死后堕在畜生道，这番变了一只羊来偿还。因为盗取父母金钱的罪过，明天就要被父亲杀了，现在来哀0智慧故事：凡人想要的太多 世间的物质财富是非常有限的；然而，人对物质财富拥有的欲望却是无止境的。世人虽然都知道“知足者常乐”的道理，但是心淡如水的明白人仍然很少。一个人要想生活得幸福潇洒，放淡自己的欲望是一项必不可少的智慧。 相传古时代有一个神仙下凡闲游，正好遇见一个凡人在赶路，于是就与这个凡人结伴同行。凡人走到一半时突然感觉口渴，他并不知道旁边的同伴是神仙，只看见这位同伴的腰间挂着一个葫芦0佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟 着出家学道。在佛陀的教导下，很多 人成了罗汉，解脱生死的痛苦，到处 可自由自在地往来，一点不受障碍。 在这一群罗汉中，有一罗汉，他发愿 要救度过去或现在世，同他有缘的 人，无论贫富贵贱，智愚贤不肖，他 都要想尽办法，运用神通，为大家解 除痛苦。花了几个月的时间，他度化 很多很多的人，都皈依佛陀，做虔诚 的佛教徒。唯有今生的生母，还堕在 地狱中，想不出办法去救度她。因为 他母亲，在1学佛处理不好跟家人的关系是为什么？ 达真堪布 现在很多学佛人都没有正确的知见，总是处理不好跟家里人的关系，处理不好生活和修行的关系。这0良宽禅师劝外甥 良宽禅师，毕生修行参禅，从未稍懈一天，当他老年时候，从家乡传来一个消息，说他的外甥，不务正业，吃喝玩乐，快要倾家荡产，家0人际交往：对待21种人善巧交往 我们接触到的人可以分为：富贵者、贫苦者、初交者、久交者、年长者、年少者、正直者、势利者、仁厚者、刻薄者、豪0车声辘辘雨霏霏，才到余杭又转机；却笑临安安未得，溪山深处化龙飞。 暮色苍茫雨欲收，白云如练锁峰头，老天未肯张天目，暗听松涛挟翠流。 天目东南西0朝出南普陀，入海天初白；舍艇登汽轮，呜呜笛声发。 人物堆积中，风浪相激拍；促坐三四时，疲若经终日。 联袂符八仙，安然彼岸达。遵陆购飞车，肩摩毂0心性我不得，物质谁能贫？道轻世所贵，俗弃真所勤。 五车竞名役，千里悲行人。采翳目前诱，逐逐变转新。 那曾容取舍？空自纷厌欣，遐哉定老宿！危坐慈0刹那无尽即千年，应笑长生久视仙。世相本空离寿夭，人心积妄计方圆。 圣尧盗跖名奚择，白骨红颜色并鲜；万物一椎齐粉碎，一椎今亦不须怜。 此心根喜便1如光 九九重阳节，偕志愿者数十人，参访厚重文化胜地石柱山。 山门前，一曲金刚梵音从山顶飘逸，响如洪钟，暖似炎日，柔若微雨，行如海潮，似鸾凤鸣于1【严重】从安全角度实地分析“寺包塔”的传统必要性 燕尘 这个问题，是我今天才想到的。 如果根据新的设计方案，塔寺分离，把泗州塔像文峰塔0凤凰网http://culture.ifeng.com/2/detail_2010_12/14/3494002_0.shtml1我心中的泗洲塔 作者：田中禾 文章来源：《故园一棵树》 -------------------------------------------------------------------------------- 一九六0唐河南泉共 8 张3公元十一世纪末叶，一座梵刹在唐州城下崛起，它曾以其宏伟的气势和丰富的内涵吸引了大批游人访客，曾有多少沙门精英在这里1菩提寺筹建中的是是非非 唐河岸边 巍巍泗洲塔，是唐河悠久历史的象征，一座千年不朽的坐标。辉煌菩提寺，历经几代，香烟渺渺，梵音重重。一塔一寺见
