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1(一) 命理学理部分 痣:痣是生下来就带有的,只要从八字的结构就可直接看出(与大运、流年无关)。痣可看成是人体皮肉的一种病态,它与八字中代表人的皮肤、肌肉有关。八字中代表人之肌肤之五行有土和金(《黄帝内经》中有云:西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛。),故痣在八字中之看法大致从八字中的土金这两种五行上组合来考虑,据笔者的经验归纳如下: (1)辰、未上面的天干是木(四柱八字中有甲辰、乙未)只要土
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3亲爱的各位吧友:欢迎来到天之易学堂八字交流
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3分析命局的关键是搞清阴阳的轻重。 阴阳五行的配置与生克制化,构成每个生命的个体多样化,也是人生
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1文:潘昭佑 “一个下着大雪的傍晚时昏,邵康节与他的儿子在家里烤火。听到院子外面有人叩门,先敲一
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1食伤为比劫所生,生财,克官星,被印星所克。食伤为保护自已的原神,比劫就克官星为回应,所以食伤
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1十神用在人体的内容多数是指人体的行为与感觉的内容,与人体的部位、脏器没有规定的关系。如学者论
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1十神是内容,是反映社会规则、社会关系和社会行为的内容。 见什么人说什么话,字面上有贬意,但是真
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0天干地支是中国古人记录时间的神奇符号。 古人以天干地支组合来纪年,以一干配一支为一柱、为一个整
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0有学者论:印星为云雨等现象,为文章、书籍、合同、手续、证书、书信、电话、衣服、雨伞、车船、房
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0十神之间的关系基于五行生克,但类比运用到人类社会则产生更多丰富细致的内容。在八字中用太极理论
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0人类与大自然争斗有了剩条财富后,就出现了社会矛盾、掠夺。八卦中用兄弟表示劫财。妻财代表现实、
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0社会是有秩序的,维护社会秩序的工作是由官进行的,所以官代表正派、威严、秩序、条理和公正。食伤
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0官星生印星,而食伤克官星,为了保护自已的权力,印星就克食伤来维护官的尊严,来限制过分的自由。
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0民以食为天,人类的生存基于食物,即财,财为养命之源,财是人们通过劳动所得,不愿让别人分享的客
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0四柱八字中除了用阴阳理论论富贵、贫贱、夭寿、吉凶,取象断应事,干支损益断应事细节以外,又牵涉
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0正印坐支死墓绝,人丁不旺光线差;正印坐支桃花煞,暗洞娱乐淫盗娼 日干大门正宅定,日支宅地可瞧清
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0文:张凌霨 土是阴阳二气消长的基础,是五行生克的枢纽,是太极成败的内核。 一“土”的存在论 论二
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0文:潘昭佑 “一个下着大雪的傍晚时昏,邵康节与他的儿子在家里烤火。听到院子外面有人叩门,先敲一
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02016年11·30日联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会在埃塞俄比亚宣布,将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。——从今天起,我们老祖宗的这种“通过观察太阳周年运动而形成的独特时间知识体系”也成为了全世界人类的共同文化遗产。在国际上,这一时间认知体系却有着十分超然的地位,甚至被誉为“中国的第五大发明”。 二十四节气起源于中国黄河流域和农耕文明。远在春秋时代,古人就开始使用仲春
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0论木 木生春月旺、水多主灾殃、不是贫困守、就是少年亡、最喜戊己土、见火大吉昌、见官反无官、庚辛
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0新时代需要普及国学。但国学要影响生活、介入社会,就不能仅在校园和研究机构传播,而需普及到一般
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0无论对于预测者者还是被预测者来说,财运始终是大家最饶有兴趣的话题。财为养命之源。财富是一个国
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0八字以平衡为判断吉凶的理论依据,那么什么状态才为平衡?八字中又以什么内容为平衡的依据?这是八
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0从天干的知识中得知,十天干周期共有四个时间层次的规律,它们分别是年干周期、月干周期、日干周期
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0华夏五千年,中国国学长盛不衰,是中华民族的生存智慧与财富哲学,也是国人精神体系的本源。研习国
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0周易是地球围绕太阳旋转一周的所有变化过程。地球上的万事万物都随着宇宙时间与空间的节律有着既定
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0孔子根据阴阳爻的规律推演到社会政治领域,提出“正名“学说,他认为当位才能社会秩序井然有序,否
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0一、 易经是人类科学的总纲 《三字经》曰:“有连山,有归藏,有周易,三易详”。现在连山易与归藏易