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10摘要:唐代既是中国诗歌的黄金时代,也是中国佛教禅宗的鼎盛时期,此期形成了独具风格的禅诗。按禅悟特性,唐代禅诗可分为在凡诗、超凡诗、堕凡诗三种类型。在凡诗通过说理直接阐述禅学教义,超凡诗通过咏物抒情来追求脱俗的悟道情趣,堕凡诗则通过景物风光的描绘来隐喻禅义。唐代禅诗以一种空灵、清淡、恬静、和谐的艺术意境,把中国禅文化的精神和身受禅文化熏陶的文人精神境界表现得淋漓尽致。
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6文:李元洛 "为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。"是诗圣杜甫著名的两句诗,一千多年来的中国诗坛尽管新旧代嬗,但是,"语不惊人死不体",却是不同时代的诗人都望凤来仪的一面艺术旗帜。 "语不惊人死不休"的含意是丰富的,"炼字"与"炼意"即其中之一。我国的六典诗歌,在汉魏以前讲究完整的全篇,虽然也有佳句可摘,有如陶渊明的"悠然见南山"的"见"字,但"炼字"、"炼句"毕竟是诗歌创作到了高度繁荣的唐代的自觉的产物。我国古代诗论
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5四声八病 南朝齐永明年间,周颐著《四声切韵》,提出平上去入四声。沈约与谢朓、王融、范云等人一起,将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合,规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病,即后人所记之的诗律“八病”:”平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮”。“四声八病”说为后来产生近体诗奠定了基础。
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8一层镇楼
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61文/沧浪吟 红楼梦中的香菱从“惯养娇生”的“乡宦”之家,沦为奴仆,作了薛蟠的侍妾。可谓人生大起大落。她在大观园中的地位低于小姐高于丫头,因此她非常渴望回到从前的上层生活。在拜林黛玉学写诗中足以从她的诗作中看到她渴求的那种精神生活。 林黛玉让她以月为题作七律,规定用“十四”寒韵。香菱先后作了三次,从这三次来看,却为咏物诗之典范。 香菱第一首是这样写的: 月桂中天夜色寒,清光皎皎影团团。 诗人助兴9初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。 夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐7中华民族的祖先在千百年前,就凭着自己的智慧和勤劳,用双手创造和发明了完美的人造石,为整个人类带来了美的享受,并经久不衰。这种人造石被称之为陶瓷,其出现是人类社会文明发展史上的一大奇迹。 一、 唐宋青花瓷概述 ‮国中x202C;青花瓷始于唐代,当时‮国中x202C;人已经掌握使用钻料和透明釉的技术,烧造青花瓷的条件已经具备。对扬州出土的唐青花瓷片进行的实验证明了这一点。 青花瓷烧造走646本文转自古诗吧7“西部诗声”举办的迎春诗词大赛结束了,我有幸被邀与包大姐、忘年天马兄、白衣和梅子一起做评委,评选的过程中,我感觉到参赛的诗友热情可嘉,诗词的基本功也不错,但美中不足的是对咏物诗词该怎么写不是很明确。因此,我想借这个讲课的机会,以我个人的体会来谈一谈咏物诗词写作该注意的几个方面的事项。 简单地说,咏物诗词的写作应该做到“五有”,具体说来就是,“有物象”“有主见”“有背景”“有情趣”“有技巧”。下面10作者:烟云了了. 一月梅花 雪霁霜枝摇浅秀,清芬醉了和风。漫天寒意乍轻融。翩翩花正好,淡淡影斜东。醉里唯知芳信早,卿卿开谢谁同?孤山旧梦可重逢.冰心甘寂寞,烟色任朦胧. 二月杏花 莫道东君堪妒,春风隐约红墙。疏枝偶尔亦张扬。微岚分馥郁,细雨沐清凉。 玉质应同梅洁,红霞淡染晨妆。氤氲不为惹蜂狂。幽幽怜笛韵,款款递清芳。 三月兰花 野陌岚烟空锁梦,幽怀已赋春晖。但凭月影护芳蓠。谷中佳气,和月动清221137443417335116335144344354133老屋失了清静,只能另起一庐2一楼给度老大。1离思五首(其四) 元稹 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 取次花从懒回顾, 半缘修道半缘君。3遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女, 自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧, 泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿, 落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万, 与君营奠复营斋。 昔日戏言身后意, 今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽, 针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆, 也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有, 贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲, 百年都是几多时! 邓攸无子寻知命, 潘岳悼亡52555