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0我要竞选霸主
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4端午节正午时，取容器装水，置于太阳下暴晒。过午时后存放起来，这就是纯阳水。可以喷洒家中去除霉运，也可以搭配艾叶煮水擦身。灰鸟v
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3众所周知，除极少数堂营能够自己出以外，绝大部分都是需要找到有缘人帮忙落座的。现在很多人把这件事当成了一桩买卖，一件生意。但即使是做生意那也要管售后不是吗，更何况是立堂这样影响别人全家命运的大事。 所谓的师保徒三年，一是为了确保立堂师在立堂的时候没有遗漏问题，并且在徒弟堂口磨合的过程中及时的给予帮助和指导。二是在这个过程中徒弟要跟师傅学习处理各种事的方法步骤，这些明面上的东西是身后老人家教不了的。三
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00很多人都在问我，做法事到底有没有效果呢？ 对于我妙森个人而言，我不会去解释这样的问题，这并不是源于我的清高，而是我想拿更加直观的方式展现给大家来看。而我所谓的这种直观的方式就是拿结果说话，因为一切都是以结果为导向，只有结果才是最直观的展现。同时，我所说的这个结果也是包含两个层面的意思，第一，是你的眼界直观所见；第二，是你的法事目的所现。 于风水而言，有其形，必有其灵，以其形显其灵；于法事而言，有其灵0QQ 909051788000家乡的天空共 9 张00表文也称疏文，表文就是呈奏一篇文章，用文字表示自己的想法，具有请求的一种表达。表文与现今的介绍信作用类似。 表文是以文字形成的章表文函，是仙凡之间沟通的桥梁，不论个人所求，还是家国大事都可为之。从表文类型可以分为两个部分，即阳事与阴事道场。表文的书写格式，文字编排都有严格的规范要求，其表文内容语言比较严谨，需用谦恭词语表达目的性与述求。谨记要注意写清楚神仙宫阙与其圣号，必须相称。 佛教、道教、萨满仙0⭐ 饮食不可浪费。 ⭐ 得仙位后要戒杀。 ⭐ 与人无冤仇者不可做祸于人。 ⭐ 不可心存贪念。 ⭐ 应戒嗔恨习气。 ⭐ 应做佛道的护法，可增加自身道行。 ⭐ 尊重一切仙堂，不可欺犯。 ⭐ 礼敬一切圣贤。 ⭐ 对于正法不怀疑，时时熏修，自可正果。 ⭐ 尽自己所能教化众生，不可误导。 ⭐ 不可纵容弟子为非作歹。 ⭐ 凡事以和为贵。0⭐ 六重罪： ⭐ 无故恼害杀戮常人者雷诛不赦。 ⭐ 心性不正、恶毒之极修邪法者雷诛不赦。 ⭐ 化为半人形或人形奸淫常人者雷诛不赦。 ⭐ 偷盗常人精气炼丹以至常人死伤者雷诛不赦。 ⭐ 依仗法术祸乱天象兴风作浪者雷诛不赦。 ⭐ 盘踞乡里作祸村寨无故散灾者雷诛不赦。 🌟 十八轻罪 ： ⭐ 信口雌黄诽谤圣贤者折损道行。 ⭐ 假借先圣疑惑常人者折损道行。 ⭐ 为贪口腹无故杀生者折损道行。 ⭐ 空无因缘降灾常人者折损道行。 ⭐ 依仗道法私自上000最开心的是有这么多缘主来上香，最头疼的是这一地的鞭炮壳子这得咋打扫啊0我们修心，修的是一颗清净的心，让心境清净、洁白、安静。无论身处热闹人群，还是独自一人，都能觉知自心。心清一切明，心浊一切暗。不出户，知天下，不行而知，不见而明，不为而成。每天修心，不忘自心。修好心，守好行，世间美事就可在自己的愿力中欣喜运行和结果。0没有正知正见，不知如何控制心念决不可立堂。记住有能力负责任的立堂师会让弟子先修习心性再领仙出马。 有的领仙弟子更严重的是精神上出现问题：精神崩溃成了真正的精神病人，是自己乱了心性所致。这就是经常说的“虚病转实病”。10自己亲手制作的111100禹王亭2共 9 张200红红火火6《森哥出马知识—安堂》 说一说安堂，顾名思义就是安堂立位，这个不说大家也都清楚，就是给仙师们安上堂位，拥有一席之地并且获取合法手续。打个简单的比方，这就好比是组建军营练兵打仗是一样的，要知道有军营就一定会有主帅，副帅，军师，将军，参谋长，外交官，督战官等等。再打个比方，好比堂口是一家公司，必须要有董事长，总经理，财务经理，人力资源经理，各部门经理，各部门主管，销售部、市场部、技术部、后勤部等等。而1好久没来贴吧了，回来看看共 4 张0今日六月初六，办事4《说一说放生》 最近森哥放生比较多，所以很多朋友问森哥为什么放生，放生有哪些用处和好处。首先放生属于积德行善的一种方式，也就是为自己积累阴德积累福报，借此来抵消自己的部分业障。当然这个福报来的不一定是很快的，因为很大一部分要用来抵消自己的业障抵消自己的罪过，剩下的一部分会转化成福报进入到你的生活中来。那么放生好不好呢？答案是肯定的，肯定是一件好事。但是我们放生的时候不要总是惦记着福报什么时候来，做00《森哥玄学知识—冤亲债主》 什么是冤亲债主？ 在今生前世或长久以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，六亲眷属的关系。 所谓冤结，主要指世间种种人际冤对，引起了阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等。彼此的各种因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易0《森哥玄学知识—道教十大女神》 道教十大女神 大地之母——后土皇地祇，后土皇地祇为道教尊神四御之一，全称是承天效法厚德光大后土皇地祇，在道教神仙的地位仅次于三清和玉皇大帝，她又被称为后土娘娘、地母娘娘等。后土皇地祇掌管着阴阳，孕育万物，被称为大地之母。在道教的神职是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。 女仙之首——西王母，西王母又称瑶池金母、王母娘娘，在道教的神职是女仙0《森哥玄学知识—什么是修行之人的戒、定、慧》 戒学，三学的第一个阶段，三学的戒学指的是佛教为出家和在家的信徒制定的戒规。戒主要有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等种类。戒学按内容可分为“止持戒”和“作持戒”两大类。止持戒是指止非防恶的各种戒；作持戒是指奉行一切善行的戒。这二者相辅相成，为的是让佛教徒严防身、口、意三业，不做一切非法的、不合理的、足以使身心染污的事情。如果按照合乎戒学的去做，就能促使
