-
-
0不同体质的春分养生。由中华中医药学会发布的《中医体质分类与判定》，将人的体质划分为9类。我们可以据此对照判定自己属于哪一种体质，从而采取正确的养生方法。平和体质，即正常体质，只要注意根据节气的特点而合理地进行饮食搭配即可。气虚体质，主要表现为身体虚弱，肌肉松软，声音低，易感到疲劳，常出虚汗，很容易感冒。这样体质的人除了需要多食用具有益气健脾作用的食物，如黄豆、白扁豆等，进行饮食上的调养，还需要适量
-
0山药薏米粥:原料:山药、薏米、莲子、大枣、小米。做法:将山药、薏米、莲子、大枣与小米共煮粥。煮山药以15~20分钟为宜，先放薏米、后放山药。功效:排湿补牌胃。糖尿病及大便干燥者禁食。香椿豆腐:食材:香椿200克，内酯豆腐一盒。做法:香椿洗净、开水中焯过，晾凉后切成细末。将内酯豆腐从盒中取出后，切成1厘来见方的小丁。香椿和豆腐一同放进小盆中，放入适量，盐，拌匀后装盘。功效:润肤明目，益气和中，生津润燥。
-
0春分的民俗文化：感恩祭祀 二月春分，人们开始进行扫墓感恩祭祖的活动，也叫春祭。首先扫祭开基祖和远祖坟墓，古时候的扫墓全族和全村都要出动，规模浩大，队伍往往达几百甚至上千人。之后，再分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。南方客家地区春季祭祖扫墓，都是从春分或更早一些时候开始，最迟到清明（古谷雨）时要扫完。 民俗活动：春分树蛋 每年春分这一天，世界各国都会有人做“竖蛋”的游戏和实验。据说这个游戏是中
-
0“春分养生”1.预防疾病春分防疾，一要经常开窗通风，把室内的污浊空气散出去，保持空气清新；二要加强运动锻炼，提高身体的疾病防御能力;三要注意口鼻保健;四要注意避免在春季大风天到户外受风;五要注意防止受凉2.保护咽喉春分节气气候干燥又多风，呼吸道防御抵抗病菌能力下降，容易患咽喉炎。“咽需液养、喉赖津濡”，咽喉需要津液的濡养，如果津液亏虚或者运行失常、不能到达咽喉，则咽喉容易干燥并产生一系列疾病。所以，春分节
-
0诚心正意自求多福： 中国的家庭充满着“可怜天下父母心”的情怀，但是在慈爱、溺爱、真爱之中，我们的父母、长辈大都采取的只是溺爱，以钱财物质示爱而不知其中的危害。清朝王永彬在《围炉夜话》中指出：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。”品质好的孩子，如果给予的钱财物质过多，必定湮灭他们的志气，在安逸
-
0诚心正意自求多福： 西方人也有同样的认识，诺贝尔奖获得者居里夫人不留金钱，留下志向。他曾对女儿说：“你们长大以后，要自己去谋业。我只给你们精神财富，把你们引向正确的生活道路，绝不给你们留下金钱。” 我国民间有个说法：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”如果从修身明德内求的视觉解释这个“福”，的确是人人皆可以拥有，不必身外求。家庭教育如果能指导和帮助子孙主动将这个“畐”字置入自己的心身中，安放在下丹田
-
0最根本的养生之道是道德养生 什么叫“养”呢?“养” 在古代的意思，就是一种饲养、 营养，主要是指一种能量和物质的供给、需求、获得。《礼记. 郊特牲》当中，把这个“养”分了两大类:“凡食， 养阴气也：凡饮，养阳气也。” 这是对食物、饮食定的概念。就是说，凡是我们吃进去的食物，它是养的我们生命体内的阴气；而我们饮水，水流入口为饮，这个时候饮进去的，包括琼浆、 美酒之类，它是养我们体内的阳气的。它非常严格地描述了这
-
0最根本的养生之道是道德养生 什么叫“养”呢?“养” 在古代的意思，就是一种饲养、 营养，主要是指一种能量和物质的供给、需求、获得。《礼记. 郊特牲》当中，把这个“养”分了两大类:“凡食， 养阴气也：凡饮，养阳气也。” 这是对食物、饮食定的概念。就是说，凡是我们吃进去的食物，它是养的我们生命体内的阴气；而我们饮水，水流入口为饮，这个时候饮进去的，包括琼浆、 美酒之类，它是养我们体内的阳气的。它非常严格地描述了这
-
0孝道教育的出路在哪里尽孝对健康的正面影响： 如果我们不能恭恭敬敬做人，处下时做不到恭敬和孝敬，处上时做不到慈爱和仁爱，那么无论是诞生于对内文明的观察，还是运用慧眼内观，或是进行心灵的内察，都能够发现体内会出现不良的变化。 所观察到的这些变化，将会不利于自己，很多时候甚至会祸不旋踵，回馈反应很快。 这种现象，可以说是能量的流动反馈，或者说这种不好的能量在反馈的时候非常及时。 譬如，不孝、非孝、假孝、伪孝
-
0“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归 ；劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。”阳春三月，春暖花开，鸟儿欢快鸣唱，此时正是它们繁衍后代的关键时期。若在这个时候打死一只母鸟，巢中的幼鸟便会因失去母亲的照顾与喂养，难以存活，只能在巢中绝望地等待死亡。同样，三月的鲫鱼腹中满是鱼籽，每一条都承载着万千生命的希望。古人云：“天地有好生之德。” 大自然赋予万物生存的权利，每一个生命都值得被尊重和保护。鸟类作为生态系统的重
-
0孝道教育的出路在哪里 当前社会上，各个教育口存在一个共性的现象，普遍比较重视和突出"孝道教育"和"感恩教育"。这种带有共性需求的社会现象，是在整个社会道德素质明显滑坡以后必然最先凸显的共性现象。 因为"孝道"和"感恩"这两项内容最贴近人们的生活，最容易受到社会的普遍关注。这种急需的"功利性"，常常会阻碍人们对治病要治本的认识，过份重视治标就会轻视治本。精神世界的治疗，同样需要标本
-
0孝道教育的出路在哪里 孝道文化溯源：析“孝”字，了解孝道文化内涵： 当今社会，为人父母者的“上慈”常常是盈余的，但是为人子女者的“下孝”却是缺如的，“老” 字本有结构中所形成的“孝”的完整内涵，在社会当中严重缺损。人老了却没人赡养，人们只知道溺爱自己的子女，对父母却毫不尽孝。要想根治这种现象，需要再次走进道德根文化，找到孝道文化的根源，在根文化井泉当中再次吸取精神营养，来重振民族文化和整个国民精神。发
-
0七相的基本内容包括： 站相——站如松的意识身识品格行为训练； 坐相——坐如钟的意识身识品格行为训练； 行相——行如风的意识身识品格行为训练； 睡相——睡如弓的意识身识品格行为训练； 说相——说吐莲的意识身识口识品格行为训练； 吃相——吃数珍的意识身识口识品格行为训练； 动相——动守信的意识身识品格行为训练。 七相训练，就是从遵度、循数、守信三个方面，对意识身识口识进行规范化的训练，简称为身口意正善行为训练，
-
0孝与忠：仁德与信德很多人在探讨修身、修德，但只是停留在嘴巴上谈论，而不能够具体落实在孝行方面去行孝。经常会看到一些人在家庭里对父母表现得非常苛刻，常常把父母当作孩子一样呼来喝去，并没有真正认识到孝道才是修身当中的进阶之梯。无论是在社会上，还是在日常生活当中，或是修身实践当中，要真正把“小孝”“中孝”“大孝”“至孝”，落实在修和行当中去践行和实行，那么才是一个完整孝道文化的实行者和传播者。 ——摘自
-
0“惜命爱生”中国古代有很多关于春季养生的论述，其中最重要的是《黄帝内经》中的相关论述，指出了春季顺时应节修身养生的规范，研究参考的价值很高。《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》:“春三月,此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”这段话告诉我们，春天的三个月里，天地能量周期性地又一轮复临生
-
0立春节气原味菠菜:食材:新鲜菠菜400克、银耳50克、大枣6-7枚，花生油 50克。做法:新鲜菠菜洗净捞出(沾水与菠菜一起放入锅中)，切成两段，梗叶分开;银耳泡软:大枣洗净备用。花生油烧至六、七成开，先放菠菜梗、梗上放菠菜叶，叶上放银耳红枣、盖上锅盖，烧至有热气从锅盖冒出，即开锅盖，调咸盐，出钢盛盘。功效:调养脾胃、祛风除湿，防治口舌干燥。菠菜翠绿娇艳、烂滑营养全且原昧，老少咸宜。
-
0立春节气蘑菇茼蒿:食材:新鲜苘蒿400克，蘑菇50克，豆腐皮(或豆腐干)50克，花生油 50克。做法:新鲜茼蒿洗净沾水捞出，切成两段，梗叶分开；蘑菇50克，水蓼备用。花生油烧至六、七成开，放入蘑菇、豆腐皮，炒出蘑菇香，再置入茼蒿梗、梗上放苘蒿叶，盖上锅盖，烧至有热气从锅盖冒出，即开锅盖，调咸盐，出锅盛盘。功效:茼蒿性温，味甘涩；入肝、肾经;香菇具有和胃、健脾、补气益肾的功效；香菇加豆腐可以健脾养胃，增加食欲。整体起到调养
-
0仁德之爱 仁德之悌 悌的分类： 敬重兄长及平辈同事，同辈友爱为悌。 仁德之悌，也是仁德四个分支中的最后一支，是其中的第四个元素。 悌，可以分为仁悌、孝悌、友悌、顺悌、恺悌、谨悌。 仁悌：仁爱悌敬。 孝悌：敬与爱和谐统一，入孝出悌。 友悌：兄弟相互友爱。晋朝潘岳《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。” 顺悌：谦逊和顺待友邻。汉代桓谭《新论》：“贤有五品：谨敕于家事，顺悌于伦党、乡里之士也。” 恺悌：做人和乐而平
-
0仁德之爱 仁德之悌 悌的分类： 敬重兄长及平辈同事，同辈友爱为悌。 仁德之悌，也是仁德四个分支中的最后一支，是其中的第四个元素。 悌，可以分为仁悌、孝悌、友悌、顺悌、恺悌、谨悌。 仁悌：仁爱悌敬。 孝悌：敬与爱和谐统一，入孝出悌。 友悌：兄弟相互友爱。晋朝潘岳《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。” 顺悌：谦逊和顺待友邻。汉代桓谭《新论》：“贤有五品：谨敕于家事，顺悌于伦党、乡里之士也。” 恺悌：做人和乐而平
-
0大寒节气宜食 应多食用黄绿色蔬菜，如胡萝卜、油菜、菠菜等。一般年份的大寒都适逢春节，这期间很多家庭都会准备丰富的过年应节食物，此时要注意避免饥饱失调与暴饮暴食，可以多吃具有健脾消滞功效的食物，如淮山、山楂、柚子等，也可多喝小米粥、健脾祛湿粥等，对脾胃主动进行调理与养护。
-
0今日2024年大寒节气，是一年中最后一个节气。"大寒大寒，防风御寒”，大寒时节手脚易冻，尤其应注意防寒保暖，出门要戴上帽子、围脖与手套。
-
0信德具备的综合表现 信德在五臟中对应脾胃，主持的物元能量主要是元气，体元为常在。 当信德完善的时候，阳土之德的五数是完整的，信德的表现也很阳光，脾胃系统也具备器质性的健康。 具备信德者，必定在人生追求上能够选择并亲近大道，如果爱好修身，并且去实践修身，最终的结果就是直通大道，成就大道。 信土能够修到极致，就能成就自己的大道。 信德具备的人，诚信道德因果律。 在做人行事上表现得忠信诚实，厚道稳重，宽宏敦实，
-
0七相的基本内容包括： 站相——站如松的意识身识品格行为训练； 坐相——坐如钟的意识身识品格行为训练； 行相——行如风的意识身识品格行为训练； 睡相——睡如弓的意识身识品格行为训练； 说相——说吐莲的意识身识口识品格行为训练； 吃相——吃数珍的意识身识口识品格行为训练； 动相——动守信的意识身识品格行为训练。
-
02024年的最后一天，祝大家平安健康吉祥！
-
0冬至要注意饮食的“三多三少”，即多吃蛋白质、维生素、纤维素含量高，而且地炁丰富的根块类食物，少吃糖类、脂肪、盐分含量高的食物。 冬至时节的饮食还宜多样化，谷、果、蔬菜要合理搭配，适当地选用高钙食品。 宜食一些清淡的食物，不宜吃浓浊、肥腻和过咸的食物，还不可过食太过辛辣刺激的食品。 冬天阳炁收藏，脾喜温恶冷，因此最好吃一些温热食品来保护脾肾，吃饭也最好是少量多餐。 在补充热性食物的同时，也得吃一些补充津
-
0冬至要注意饮食的“三多三少”，即多吃蛋白质、维生素、纤维素含量高，而且地炁丰富的根块类食物，少吃糖类、脂肪、盐分含量高的食物。 冬至时节的饮食还宜多样化，谷、果、蔬菜要合理搭配，适当地选用高钙食品。 宜食一些清淡的食物，不宜吃浓浊、肥腻和过咸的食物，还不可过食太过辛辣刺激的食品。 冬天阳炁收藏，脾喜温恶冷，因此最好吃一些温热食品来保护脾肾，吃饭也最好是少量多餐。 在补充热性食物的同时，也得吃一些补充津
-
0冬至身识养生 1.防寒保暖 冬至到小寒、大寒的这段时间，是一年中最寒冷的季节， 在此期间应注意身识养生的“冬藏”。在冬至养生中首先要注意的就是避寒邪。此时阴寒之气隆盛，外出要及时添衣，注意防寒保暖，尽量减少不必要的户外活动。 穿衣要注意防寒保暖，及时增添衣物，在冬装的选择上既要保暖性能好，又要柔软宽松、穿脱方便，不宜穿得过紧，以利血液流畅。如果外出，应特别注意头部、耳朵、颈区以及足部的保暖，以防发生冻疮以
-
0什么是守信 《黄帝四经·经法·君正》中指出：“法度者，正之至也。而以法度治者，不可乳(亂)也。而生法度者，不可乳(亂)也。精公无私而赏罚信，所以治也。” 大道的自然法则及其所诞生的宇宙秩序，是最符合“德一”品质要求的法则与信仪的度，符合空间秩序规律性。 正，是仁、义、礼、智、信五种能量元素的得一综整。《黄帝四经·经法·四度》曰：“县(悬)之下曰正。”正，也就是得一态天地之间能量的和谐统一，以及动态的度、数守衡。
-
0关于声音与健康的关系，用现代科学技术所揭示的声音的物理特性就可以作出一些解释，但是还不及中国传统文化当中的揭示更为深刻。为什么这么说呢？ 首先，我们要知道，在中国的文字中，“声”和“音”是一字一义，中国古人是明确地将“声”和“音”分开进行研究的。古人讲“五音”却不说“五声”，讲“音乐”却不说“声乐”，而“声乐”则是属于西方智能思维的概念。 声，是指后天智能思维通过耳朵能够感受到的能量的波动。音，则是
-
0四季的音韵养生：年度周期律中的用音，分别为:“春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲，秋哂定收金肺润，肾吹唯要坎中安。”冬季可以用“吹(fu)”产生的音来防治肾藏的疾病，以及调养肾炁(气)能量。 “肾吹唯要坎中安”，是指先天之本的肾炁(气)能量，在吹音之音韵玄曲波的作用下，能够使坎卦能量，也就是肾水能量净化、提升，量变与质变，使先天之本安宁稳固。——摘自《中华传统节气修身文化·要略》第372页。至诚感恩作者！
-
0“大雪宜食”阴虚是指精、血、津液亏耗,阴不制阳，阴液不足，其表现为五心烦热，五心即双手心、双脚心和胸心;还表现为面红上火、口腔咽喉干燥，干咳，口唇皲裂，夜出盗汗、皮肤干燥、毛发干枯。因而宜防燥护阴，滋肾润肺，可食用柔软甘润的食物,如牛奶、豆浆、芝麻、蜂蜜、百合、莲子、淮山、银耳、萝卜、白菜、茄子、莲藕、马蹄、菱角、香蕉、雪梨、甘蔗等，忌食燥热食品，如辣椒、胡椒、大茴香、小茴香等，以免化热伤阴。阳虚之人
-
0大雪口识养生冬季寒冷刺激人的神经系统，支配内臟的植物神经容易处于紧张状态,在副交感神经的反射作用下，胃肠调节功能易发生紊乱，使胃酸分泌增多,进而刺激胃粘膜或溃疡面，使胃产生痉挛性收缩，造成胃自身缺血、缺氧，引起胃病产生或复发。因此，要注意胃的保暖和饮食调养，日常膳食应以温软淡素、易消化为宜，做到少食多餐、定时定量，忌食生冷，戒烟戒酒。冬寒之气还能通过口腔、鼻腔以及皮肤经络侵入脾胃，令寒气聚于脾胃不易
-
01丶坐如钟。2丶站如松。3丶行如风。4丶卧如弓。5丶说吐莲。6丶吃数珍。7丶动守信。
-
0小雪宜食：寒冷的日子里，人们喜欢吃热乎乎的食物，但是过热的食物并不相宜、麻辣太过的食物最好也不要吃，否则这些食物容易助长体内异常的“内火”。在寒冷干燥的室内，大多数人会感到口鼻干燥，可以多喝点热汤比如白菜豆腐汤、菠菜海带汤、萝卜黄豆汤等，既暖和又能滋补津液。这个季节的白菜、萝卜都是当季食物，富含维生素及多种微量元素，而且白萝卜能清火降气消食，非常适合小雪节气里食用。 小雪时节，宜吃温润益肾的食物。
-
0立冬的正善治养生篇 口识养生： 立冬的饮食调养，重在养阴，以“虚者补之，寒者温之”为原则。元代忽思慧所著《饮膳正要》日:“冬气寒,宜食黍以热性治其寒。”也就是说，少食生冷，但也不宜燥热。 立冬进补要根据年龄、体质的不同因人而异，中医的养生原则是少年重养，中年重调，老年重保，耄耋重延。故“冬令进补”应根据实际情况有针对性地选择温补、小补、大补，万不可盲目“进补”。 “平时食味适宜减少咸味增加苦味，以此来调养
-
0立冬的正善治养生：身识养生：立冬时节防风寒：立冬是秋冬季节交替之时，温差较大，空气质量下降，加上此时人体免疫力相对较低，会导致呼吸道疾病多发。提高免疫力 预防风寒为病，最根本的就是加强锻炼，及时增加衣物、被褥。忌寒极时方加棉衣，应当逐步加厚，不能一次添加过多，以没有寒意为当。保暖过度时，免疫力反而会下降。每日早晚还应当坚持用冷水洗脸，浇点冷水拍一拍自己的百会，这叫“冷冲”。这样可以增强面部的血液循
-
0弟子，是中国文化传承中的一个独特称谓。 我们现在所说的学生、徒弟，在古代都称为弟子。 详细进行考察，其实弟子这个称谓里面还包含着非常丰富的内涵。 弟子，是生命的延续者，是文明和文化的传承者。 在生命的传承中，有父母才有子；在文明和文化的传承中，有老师才有弟子。 弟子只有通过学习，才能继承父母和老师传递给自己的文明和文化。 所以，弟子也就必须遵守文明和文化传承的规矩，学习和延续文明和文化的内容，尊师重道，承
-
0中医主张养生，提升自己的正气，使体内的精气神达到一种饱和的状态，来抵御各种疾病的侵袭。这是一种最可靠的防治，也是一种最理想的养生状态。
-
0霜降的民俗文化： 4、霜降进补秋天既是美丽的季节，也是收获的季节，霜降这一天，在闽南、台湾带都会讲究进补，类似于北方的“贴秋膘”。“一年补通通，不如补霜降。”一句民间谚语充分地表达出了闽台地区的人们对霜降节的重视。因此，每到霜降节气，闽台地区的鸭子等都会大卖，采购的人群非常火爆，经常出现供不应求的情况。 而在广西玉林地区，在霜降当天则有吃牛肉的习俗。百姓们习惯在这天的早餐吃炒牛河，而在午餐或晚餐时则会
-
0肾经共有27个穴位，其中下肢10穴，腹部11穴，胸部6穴。 熊春锦先生说，人体的穴位，都是道所生，因而必然具有道的特征在其中，老子曰：“大曰逝，逝曰远，远曰反。” 这里所揭示的，既是道的圆周运动轨迹的变化规律性，同样也昭示着事物的正反和顺逆的能量流动性。 所以在解析人体穴位功用时，要注意到这一个普遍的规律性，在这个普遍规律性之下，才产生吸纳和排出的主次差异性。 “穴”，由于全都在有相有形的实体上，故它常常不是直
-
1重阳节民俗文化： 民俗起源： 重阳节期间，传统的节日民俗有敬老、登高、戴茱萸香囊、饮菊花酒等。据梁朝吴均《续齐谐记》中记载：“汝南的桓景跟随费长房游学累年，长房谓之曰：‘九月九日，汝家当有灾厄，宜急去，令家人各做绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可消。’景如言，举家登山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可以代矣。’”据说现在人们每到九月九日便结伴去登高饮酒，妇人佩戴茱萸囊，都是从这个时候
-
0， 寒露节气 文化篇 寒露简述：寒露的时与度: 寒露度数信：以九月节为周期律中的空间之度和时间之数，以金德能量之气依时而至为信 阳历时间：每年10月7日~9日 黄道位置：太阳到达黄经195度 节气序列：二十四节气中的第17个节气，实为第20个 前后节气：秋分，寒露，霜降 《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”秋分前后的两个节气，都是以“露”来命名的，只是露的特征发生了很大的变化。 寒露节气在物相治事领域的内涵，
-
0
-
0孔子学习琴艺的故事，其实已经给我们建立了一个十分明晰的学习方法的流程图，那就是：迅速掌握→反复练习→提升技法→领会意蕴→感悟作者，实现心心相印，感而遂通，达到与古人居的境界。这，就是中华民族传统学习方法中最为完整的学习方法之一 ；这，就是孔圣人所传授的宝贵治学精神，也是中华民族传统文化中教与学的方法论，也是经典诵读的方法论。 孔子对于治学提出：“ 诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人谋”的著名论断，这
-
0秋分节气 民俗篇秋分民俗文化： 放风筝： 秋分时节，天高气爽，丰收在望，此时也是人们放风筝的大好时节，特别是孩子们，最是喜欢。因此在很多地方都有在秋分日这一天放风筝的习俗，甚至还会举办放风筝比赛，大大小小的各种风筝在天空中飞舞，庆祝丰收的节日气氛非常浓郁。 送秋牛：我国的一些地方还保留着在秋分时节挨家送秋牛图的习俗。一般会在一张红纸或黄纸上，印上整整一年的农历节气情况，还要配上农夫耕田的各种图样，名曰
-
0人最基本的经络有十二正经和奇经八脉等。 十二正经，就是人体最基本的生命之钟。 十二正经每条经络每天运动旺相两个小时，你可以叫作经络值日，每天一次，只要你活着，它们就勤劳地为你工作，非常准确，不比最好的瑞士手表差一秒。 十二正经有时精确得像一个世界级的授时中心，让你真是不知说什么好。 我们今天要了解的心包经，它就是在19—21点钟旺相值日。
-
0《医学正传》说：“心包络，实乃裹心之包膜也，包于心外，故曰心包络也。” 《医贯》亦说：“心之下有心包络，即膻中也，象如仰盂，心即居其中。” 心居包络之中，膻中在心之外，所以《黄帝内经》比之为心之宫城，如 《灵枢·胀论》说：“膻中者，心主之宫城也。” 在经络学说中，手厥阴经属于心包络，与手少阳三焦经相为表里，故心包络亦称为臟。 但在藏象学说中认为心包络是心之外围，有保护心臓的作用，所以外邪侵袭于心，首先包
