想问问各位网友，就是我现在还是一个初中生，不过我有兴趣想要自学马列毛主义，这合适吗，我应该怎么自学才好呢，譬如读什么书籍，自学过程中应该注意些什么等等，先谢过大家的指导！

真乱啊！我一直以为小王吧和马克思主义哲学吧都是反体制的，走冲塔路线的。 这怎么还对喷了。 然后，我一直以为现在的现在的列宁主义吧团队应该是马克思主义哲学吧的影子。这还被删过帖子。 这都什么跟什么啊！

pan.baidu.com/s/10TbSciCBIlzn2H-3Ct_sfw?pwd=tyh2

随便截图

我以为只封修的。 这只是一个小问题的讨论，也封了。 不舒服，不舒服，太不舒服了。

为何现在连网左都讲康德之桥了？ 竟然有人还停留在康德哲学去看待本体论，那我马列主义读个寂寞吗？ 来电列宁语录洗洗脑 康德哲学的基本特征是调和唯物主义和唯心主义，使二者妥协，使各种互相对立的哲学派别结合再一个体系中。当康德承认在我们之外有某种东西、某种自在之物同我们表象相应存在的时候，他是唯物主义者；当康德宣称这个自在之物是不可认识的、超验的、彼岸的时候，他是唯心主义者。在康德承认经验、感觉是我们的知识

马克思主义的影响力已经无法避开了，整个西方社会都在淡化马克思主义里面的阶级叙事的方式。

作者：喀山荆棘 链接：https://www.zhihu.com/question/305356643/answer/554210150 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。 这个回答下面已经成为对马吧系的大批斗了。本来我作为一个“小布尔乔亚”“流氓”不应该趟这趟浑水，但我还是忍不住说几句。 利益相关：非马克思主义者，没有明确的政治派别。 事先声明，不对他们的指导思想过多评论，没那个能力。 先说UP，马列之声这个号我记得不是一开始就这样的，

进群的时候，要回答的问题。直接懵了，限30字

从哲学观点上来看，难道只有唯物主义说的才是正确的吗？唯心主义句句是放屁吗？甚至有的极左者说唯心主义就是一坨屎，这种说法是不是太过分了？我敢肯定如果彻底禁止唯心主义的发表的话，天下别想太平！ 本人支持社会主义制度，但是不能接受彻底唯物！属虽然于半唯物半唯心

本人看完还是很激动的。“教会人如何生活的文学！”

我被这几句话整的有些消沉。 身为人民，却去忠于别人。 自己就是人民，谈忠于人民。 除非你是党员，不然说忠于人民，就很抽象除非你是党员。 只有奴才才忠于别人。 请问一下，这该如何面对？ 我承认，我在看到这些话的时候确实产生了一些资本主义确实应该狠狠的压迫他们的想法。 但一把枪要对准敌人，一把对着自己。 所以我向心中的想法开枪了 但困惑仍在，沮丧依然存在，愤怒的感觉也没有消散多少。 有些困惑，看来我自己还是不太行

列宁的物质定义:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 列宁物质定义有四层含义： 其一，物质概念是标志客观实在的哲学范畴。形式上是主观的，但反映的对象是客观实在性，是抽象的物质概念，这样就使辩证唯物主义物质概念与朴素唯物主义、形而上学唯物主义及自然科学的物质结构理论区别开来； 朴素唯物主义诞生于古希腊时代，这个时代

库什特谢夫同志：1928年12月11日的来信收到了。你的问题表面上看来似乎是正确的 m。实际上它经不起任何的批判。不难了解，列宁说“共产主义就是苏维埃政权加电气化”（注：见《列宁全集》第31卷第380页。——编者注），既不是要说明在共产主义制度下将有怎样一种政权，也不是要说明如果我们认真地实行国家电气化，就等于已经实现共产主义了。列宁讲这句话是要说明什么呢？在我看来，他不过是要说明：要走向共产主义，单靠苏维埃政权是不

请问有什么推荐的关于改革初期的谁会状况的书？

初中生，想学习如何在中国建设共产主义，该读什么书？宣言，还有什么，要读恩格斯的《社会主义，科学的与乌托邦的》吗。请同志们见教

现在的书都不写，当前状况写当前状况的书现在又很难找到，米宁是一个不错的革命者，他的书籍我觉得非常不错，可惜现在是分散状态的，我手上他只写到了2018年，只有时局与任务这本，如果我能收到更多书并整合在网上发的话那就更好了

最近我突然发现，我以前经常犯错，而且错误有时候复盘不出原因，小时候，我只会复述毛泽东思想的只言片语，但是现在，我能用毛泽东思想思考问题了，而且一些事用毛泽东思想思考一下子就能想明白问题，不得不说，他的思想依旧伟大

有一个我一直想不明白的问题：科技代替的那部分人的职业在社会主义社会中会怎么安排

本吧无法识别真假，也希望各位吧友提高警惕！

我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。

经济贸易GDP那是资本主义特有的垃圾产物，资源是通过种地劳动科技工业加工产生的，不是通过经济贸易GDP,这些垃圾产物只不过是来回倒手相互吸血，在这个过程中资源的数量并没有增加，本身并没有创造价值，社会主义社会不需要这种丛林法则式的来回倒手相互吸血的垃圾产物 一个商人收购100件资源，卖出去100件资源，这个过程中虽然进行了经济贸易产生了GDP，但是并没有使资源数量增加，只不过是来回倒手相互吸血产生剥削 社会主义社会是没有

如题 lz想要水帖但是又不想纯水，于是决定以帖代水 向各位吧友们推荐这本书，原因楼下会说

3333333快速水经验

恩格斯吧还能解封吗？有谁知道是怎么回事吗？

如题，萌新上路，一些地方读不懂请多包涵(･_･;

目前是在学校里进行宣传，方式是通过自己写的一篇有关教育的文章引起同学的共鸣，再向他们诉说这是一篇马主义文章，经过一定范围的宣传做到了百分之二的概率（或许是范围不够大才这么高吧）让学生加入到有志青年行列。直接宣传马列原著（如宣言）对脱产学生有较大门槛往往因为难以理解导致放弃阅读

问：如何理解剩余价值在维持资本家穷奢极欲的生活中发挥的作用，及除此之外资本家惯用的精神控制手段？答：在最初，资本家拿出了自己积累的原始资本来创办企业，并且承担了一定的投资风险，建立的公司承担了管理者的职能。付出了原始资本，还要承担亏损的风险，而工人们只是安分守己的劳动，劳力不劳心。但是当资本的循环运作起来以后，资本家生产的资金就不再来源于自己的原始资本，而是来自于工人创造的剩余价值。此外资本家还以

什么也发布了啊！

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唉，太卷了。

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你们那边是准备彻底当水吧吗？跟马列主义的帖子有几个理论贴的？还删我的啊。。。 我容易吗？

民族布尔什维克主义算左派吗，如果是，体现在哪里？

我把马的每1个分支看做一种集合，而集合间的关系如同所示。 那么，问题来了，为什么可以都吹 他不是矛盾的吗？

（1）数量的增减引起质变马克思icon：“不是任何一个货币额或价值额都可以转化为资本。相反地，这种转化的前提是单个货币所有者或商品所有者手中有一定的最低限额的货币或交换价值 ”。不是谁都可以当资本家，必须具备一定数量的金钱，用于购买生产资料和雇佣劳动力。 马克思：“货币或商品所有者只有当他在生产上预付的最低限额大大超过了中世纪icon的最高限额时，才会正变为资本家”黑格尔icon：“单纯的量的变化到一定点时就转化为质

新沙俄的领导人将少儿组织还是称为少先队，但与GQT不同，没有意识形态色彩。新沙俄希望能够恢复苏联时期的实力，又为了麻痹劳动街机，想把伊里奇的苏联变成无害的偶像。

有人开了阿连德左籍

很多人拿苏联时期大清洗说事。但是这个其实就是一种清剿内部叛徒特务的正常事件。根本就是特定时期的特定事件，被杀的人有无辜但大多数是不完全无辜的。比如以前的红军和国军，很多搞革命的人都是墙头草，两边倒，这个时候肯定会出现国军来了杀叛变者，红军来了又杀一次！这个肯定有误杀的，但是那种情况下，不杀对于自己的队伍来说，更是一种危险，可能被出卖，然后被敌人杀的更多。

关注生活。。。没想到隐居吧那么多人关注。

反应的都是自己的生活。一上来就喊jjdz那太假了。

申请人：@马宁的87兔子 申请感言：我一定管理好这个贴吧

求教 在网上看到个观点“一夫一妻婚姻制度是资本主义的经典骗局”，大家怎么看

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我说他们的区别并不是太多，首先布朗基和魏特林都是憎恨资本主义的人，反对资产阶级压榨和私人垄断！他们和马列区别就是不是彻底的唯物者，布朗基主义的革命方式比较简单，让少数有经验的人在一起策划，密谋，打倒资产阶级，然后实现共产！而魏特林主义的特点是不打压宗教，马列主义打压宗教，从这点看证明魏特林是接受宗教的，他的模式接纳唯心主义！

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问下，遇到这种极具资本主义的评论，我该怎么怼回去 干暑假工，我并不想为了钱去干，因为本人是学餐饮的，想利用暑假时间，去接触不同种类的餐饮行业，最终找出适合自己的某一或某些模式的餐饮行业，为未来就业和创业打基础 最讨厌这种具有资本讽刺意味的评论，