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3256历史来源 「韩」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。以邑为氏。据《通志。氏族略》所载,周成王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。因邻晋水,叔虞之子燮( 音 谢 )继位后,称为晋侯。晋穆侯之孙毕万受封于韩原 ( 陜西韩城 ),其后逐有韩氏。 二 ; 以国为氏。战国七雄之一有韩国,三家分晋以后,于前403年由周威烈王承认为诸侯,建都阳翟 ( 今河南新郑县 )。前 230 年,韩国被秦国攻灭。国族后人有的以「韩」为氏。 三 ; 据《魏书.官氏志》所
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1湘潭云湖盛氏 始祖福益公,明洪武间因奉派为湖南茶陵卫指挥使而自江苏常州迁居湖南湘潭,四传至龙、虎、彪、熊、麟兄弟再迁县西七都云湖桥,后龙公居长沙;虎公迁宁乡汤泉;彪公居云湖;熊公迁善化八都;麟公迁善化一都。至1948年,已传22代,族人五万余。清光绪17年(1891)五房合修族谱。乾隆45年(1780)建宗祠于云湖盛家冲。派语:(自十六世起)修谱昭先泽,和亲耀远光,勋名怀北海,功业振南湘,继世才猷焕,贻谋爱敬长,传思恢朴
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0相传,吾梁氏来自邳邑车辐山。溯源其先为郓州梁氏,历官开封,一时贵盛。至端公宋末为京畿路转运判官,徽钦北狩南渡居吴兴。传五世钧公宦游于晋康。其孙全公好学通礼记,有文武才。元仁宗时以乡荐为本州同知。为政以厚风俗,兴教化为本。时郡屡为西寇所扰,全谕民以防御策,自是岁免劫夺。后调向武州同知,即今山西神池县。迁江浙行中书省太平路当涂县,封敦武校尉。随军奉诏北上,船行邳州,遇大雨河水瀑涨贻误军机,弃官隐居车辐
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0由于主上家谱已经遗失,现在家族人口较多,又都分散在各个城市,所以想重修一份家谱,制作一个电子版的,不过由于资源有限,找不到合适的PPT模板,特来求助一份
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0宗文四点斗 ,百万应昌天,大思孙占国,永定宝太元;章德承全美,时光于明贤,关钦耀瑞彩,运龙方列轩。
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71我所记得的肖氏:庚、来、锡、吕、尚、本、红、文、士、图、改、业,总计20个,我字吕辈,先父曾有记载,今日不能完全记起,不足待补,如有错漏欢迎家
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0有没有免费好用的思维导图?我最近想写家谱,或者族谱,世系图,分别是父系的和母系的 而且还要搞中考知识点(我中学生)今年忙于考试,而且还要做知识点历史解析未来我想当个历史博主,做各大人物的世系图,历史解析,总结,各种图 要求手机(安卓)版(我没电脑,只有一个手机)好用,功能全面,不花钱,易上手 有没有
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2大家好,我老家是吉林省四平市的,姓刘,同辈兄弟三个,名字都是一个字,听老人说,我祖上是山东省闯关东过来的,太爷名字里有个春字,爷爷名字里有个维字,爸爸名字里有个进字,我这辈名字取一个字,连起来就是 春 维 进 一个字 ,因为之前有个家谱,家里失火烧掉了,如果有哪位朋友知道了解的话,希望可以联系,最近对祖上的脉络比较感兴趣,欢迎大家来一起聊天探讨!
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0万能的百度贴吧,谁知道曲阳县东大街赵家是从哪里迁过来?不是赵城东的赵家,是东大街的赵家,据说后来开枝散叶,一波人去了西安,一波人去了台湾,有家谱记录最好
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5因为战争混乱逃荒等原因祖上迁徙不断,随之也断了联系!家谱续不上了,请各位帮助,感激不尽!QQ 846599230
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1河北清河寻找公元1800年前后迁到承德的张西铭公后裔,寻1935年前后迁到辽宁抚顺或本溪、阜新一带的张孟山公后裔。有线索者请跟帖或私聊 ,谢谢。
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172江苏宿迁云液堂陆氏辈占字序: 克(第71世)、绍、景、从,承、先、永、裕。敬、启、昭、宣,家、乘、以、立。 正、大、光、明,万、年、长、青。作、福、崇、本,文、孝、延、宗。 弘、德、昆、盛,守、义、业、隆。乐、善、恒、远,衍、世、惟、忠。 山东陆氏世德堂世序占字:忠(77世)厚传家远,诗书继世长。丕承以光祖,宗建立鸿德。绍续振景安,心保守乃有。进兴广开正,业文华昌盛。东原发科,举国同庆(124世)。 江苏盐城忠烈堂陆
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20不懂就问。 如果写家谱时,之前没有家谱。 如果动员全部宗亲 也只能写到太爷辈 之前的远房宗亲和我们怎么连接? 是共同祖先都知不道, 最远也只能追诉到四五代以前, 那怎么记载这些宗亲,在世系图上怎么写 我爸给我讲过。不知道是90年代还是0几年的时候(我还没出生),之前家里没有族谱 当时有一位宗亲组织全村都是一个家族的宗亲 大约几百人,进行了采丁工作。 但是对于祖先还要问老人,最多也只能追溯到我爸的高祖辈。 还有很多远房宗
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6辽南张氏族谱(主要分布于熊岳、瓦房店、普兰店地区) 目前14辈之字曰:廷中好学维崇德,国兆鸿儒乃希天 当前德字辈和国字辈处于鼎盛时期 需要认亲➕♥电话18941186622 世琏笔记(老家谱) 清嘉庆十二年,复县屡遭灾荒,九房之后逃难于四方。族人回忆往年,先祖张守仁,张守义二公因灾荒不得已而弃先人之传统远离故土,抱恨莫大,如今族人却又重蹈覆辙。哀叹之余,亦担心逃荒族人之后世无地可追寻祖籍,同族之人相见却不知彼此,便修订了本
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5安成刘氏之二十三世孙唐贞观豫章吉州刺史刘绍荣之后,十三代孙然明公(关子。号洞溪)之子:恭、宽(二公居长沙茶陵州白芒陌头)
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1作谱之意无他,忧前世之绪失其传,后世之传迷其绪而作也。虽然名门右族、闻家著姓,多以荣达相仍、产业相胜、交游相尙为美图,而韩氏独不然。韩氏伯玉,兢兢于先世故事,略者增之,缺者补之,精详该博,纂集校订,惧其或遗,以致迷绪失传,何也?夫亦急于其所急焉。耳况伯玉斯谱,自其鼻祖以来,历传五世,其名实昭昭,咸达官望士,足以模范后世者,伯玉谱之,如指诸掌,俾韩氏世得而观之,仰承俯作,安得不人人济美?且皇祖宣义节
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0口传,顺天府,风衣县,七甲八社王家庄,十一郎王家。王宝成八岁和父(排行老三)母,王淳(存)仁不知道是王宝成的爸爸还是爷爷,三人及表亲田家闯关东来到黑龙江,两个牛车过松花江走失一辆牛车,与田家断联,王宝成及爸妈在黑龙江海伦定居,因王宝成爸爸定居后回老家取钱,但不知道中途发生了什么,历经多日回到海伦后去世,后王宝成妈妈改嫁,王宝成改名王有,后过几年听说关里来找人,但是已经改名了,错过了相认机会。有家谱
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13关于家谱的改革我提出以下几点 1关于女性极其后代也就是外孙之类的入谱老家谱是纸质的 所以才不能写女性后代也就是外孙之类的, 也不能像男性一样传承下去估计是因为本来写男性后代就要浪费很多纸以前的纸多贵? 但是现在不一样,可以写外孙外孙女的可以在电子家谱上写, 也可以像男性一样传承下去电子家谱也不再是一家之谱也而是更公平公正。 2:使用电子家谱可以以后将是信息时代,普通族人也要留下痕迹,一人来一个文档,就跟人物传
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