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0经核实吧主xinnieshijiazu 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 中华聂姓文化探源吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0聂氏“问政堂”考 据聂氏祖谱载聂族27世裔聂师道,吴国歙州人,他曾为吴王孙休之师,居郡南问政山中,人号“问政先生”。吴将杨行密领兵平歙州、闻其名、召师道至广陵,建紫极官居之,方遣使湖湘,使还,遇师道于途。及方使入境、知师道已卒数日。世人相传为异,说师道为仙道人,聂我后裔以为实,故在大门额上书写“问政堂”三字,并以此作为该脉聂族之堂号,以慰先祖之灵,亦扬先祖之识。
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0聂氏“堂号”解读 堂号和郡望一样是中国姓氏文化中的特有范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。 从谱牒学的认知来讲,堂号是标识某一姓氏的重要名号,是中国传统文化中特有的一种以慎终追远,弘扬祖德,敦睦宗亲,发扬孝道，启迪后人,发奋向上,维护和巩固宗族作用的符号标志。 堂号是什么简单地说,堂号就是祠堂的名称、称号。祠堂又称为家庙,是中国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所。 中国人是世界
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0聂氏“追远堂”考 一八七0年,河南省内黄县中召村聂玉初在发起编写本地域族谱时、首创“追远堂”《聂氏宗谱》。玉初公名璞字玉初,谱名玉亭,为该系聂氏十九世孙。当时因年深日久,前几世多失考,故创谱续谱时 能通续者则通续之,难通续者则分录之,虽未通联为一体,亦胜愈失愈远。创谱之初并约定族谱当二十年一续,且取孔子“慎终追远”之意,以“追远堂”为该系堂号,以启迪族人追念先人,发扬孝道。百余年来已历四修宗谱,“追远堂”族人遍布豫鲁
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1Q Q 群：14739915 欢迎您的加入 群名片： 省简称+市/县（区）镇+名字 群简介：姓氏文化是中华名族历史历史的缩影，聂氏文化亦浩如烟，博大精深。
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3基本资料 姓名：聂世敏 字：木森， 号：每文， 国籍： 中国 湖北 民族： 汉族
