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1我最近感觉佛教的理念挺不错的,就是说先彻底解决自己的问题再说,然后再随缘解其他人的问题,就像一个医生一样,自己先彻底摆脱病苦就好,能不能帮其他人摆脱病苦,完全是无所谓随缘的事情,所以我觉得大家先独善其身比较重要啊,先不要多管别人的闲事,因为我们暂时没有这个资格啊。别人的事情能帮的上就帮,帮不了就拉倒呗。
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4得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
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0做一个修心的人,发菩提心的人,应该给人信心,给人欢喜。要给人家欢喜心,给人家信心你就是菩萨。语言布施给人家信心,法喜充满,这就是学菩萨,多讲好话,少讲坏话,能多讲一句好话,就可以少讲一句坏话。诚心待人,善法予人,热心助人,成人之美,经常诚心地去帮助人家,成人之美。
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25问:请问老师,应该先学禅定,还是先学解脱? 答:当然应该先学解脱。 问:可是,他们说要先学禅定,您说的怎么跟他们不一样? 答:因为你是出家人。 问:但是,有什么根据吗? 答:当然有。根据原始经典,佛陀对出家人的说法,往往通过“无常、苦、空、非我”,导向涅槃。实际上,佛陀的说法,法义精确,比祖师高明多了。
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01.凡喜看yin戏,sq电影者一次减寿三月,有功名者罚停迟功名,转兽一世。 2.手Y一次十过,积十罪,夺寿禄,扣福报,生以手疮脓毒之报,死堕入拔手足狱,转世手足残缺。 3.见此篇者传一百人,可增寿一纪。 传二百人,无子得子。 传三百人,增寿二纪。 传四百人,子孙昌盛。 传五百人,功名连绵。 传一千人,名登赤箓,知悔改者,减罪。 以上内容皆来自上官玉华的《阴律无情》
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3我不知道为什么我们必须摆脱自身的痛苦啊,这好像是命中注定的事情啊。
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8怎么变聪明?
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0本频道的哲学仅限世界相对于人的运转规律 其一道的诞生【上帝诞生】: 吾不知其名,强名曰道 某些东西一开始就存在,但是我没意识到他和其他东西的区别,意识到之后我给他取了名字,叫做凳子 某些东西一开始就存在,但是我没意识到他和其他东西的区别,意识到之后我给他取了名字,叫做石头 某些东西一开始就存在,但是我没意识到他和其他东西的区别,意识到之后我给他取了名字,叫做大山 大山虽然一直是大山,但是他也是泥土石头等物
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1十二佛名神咒校量功德除障灭罪经隋天竺三藏法师阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨大众一万二千人俱。阿逸多菩萨为首。 尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒东方去此佛刹有十不可说诸佛刹亿百千微尘等。过诸佛刹有一佛土。名曰解脱主世界。彼世界内有一佛。名曰虚空功德清净微尘等目端正功德相、光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫、种种庄严顶髻无量、无边日月光明愿力
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1百佛名经 隋北天竺三藏法师那连提耶舍译 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝著地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人
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5可在网上请佛像印章印造佛像。这是一种简单易行的造佛像的方法。特别适合在家居士。 (二)相貌端正、诸根具足: 如是福报相续不绝。所生之处常作丈夫不受女身。亦复不受黄门二形卑贱之身。所受之身无诸丑恶。目不盲眇。耳不聋聩。鼻不曲戾。口不喎斜。唇不下垂。亦不皱涩。齿不疏缺。不黑不黄。舌不短急。项无瘤瘿。形不伛偻。色不斑驳。臂不短促。足不癵跛。不甚瘦。不甚肥。亦不太长。亦不太短。如是一切不可喜相悉皆无有。其身
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6咒语那么多发音,普敬法师,慧律法师,法丰法师,阿米达南,果滨居士,大家选那位师父?我有点迷茫,请指教。
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23还有,千万不要念阿弥陀佛,这是魔王的名字!佛祖释迦牟尼从来不承认的!念阿弥陀佛,你就转到魔王那里去了。 佛祖释迦牟尼在世时制定有金钱大戒,非常严厉,不准僧人用任何形式摸钱,接受钱,积蓄钱。 根据佛教《五分律》比丘戒本——“若比丘,捉金银及钱,若使人捉,若发心受,尼萨耆波逸提.” 此处“尼萨耆波逸提”是舍堕之意, 即出家和尚如接受金钱,捉金银及钱,则堕地狱! 而在家信徒供养金钱使出家人堕
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0活性物质被动物吸收,意识进入动物[。]或者给树做肥料,意识就会进入树。
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115南无观世音菩萨,阿弥陀佛,别胡乱删帖子
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1世尊告诉这么做事事最吉祥
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0感觉很无奈啊,每天这么一天天的过着,不停的奔向死亡和未来
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0兄弟,我好像明白佛菩萨为啥要修大乘了,因为自己孤身一人不跟人打交道的话,还是无聊难受孤单寂寞,不如度众生有意思哦。
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0我现在觉得真正的解脱之道,这个地球上可能已经不存在了,只能赌赌极乐世界那里有没有解脱之道了
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0反正痛苦叫你怎么去做,逼你怎么去做,你就怎么去做吧,好像也只能这样了,南无阿弥陀佛。
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0关键是万变不离其宗啊,所有的心都是当下这颗心,所有的感受都是当下这种感受。
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0如果说人没有前世的话,我们来到这个世界上之前是不是就已经算是死了呢?为何现在自我的感受依旧存在呢?
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3找几句现实生活中能运用的佛经上的话。看看,现在使用的效果
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1就是说现在的环境非常的差,基本上都是增加你的烦恼的处境,而不是减少你的烦恼的处境,处在这样的环境里面太难修出什么东西出来了。
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