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1尔时。世尊告诸比丘。于色爱喜者。则于苦爱喜。于苦爱喜者。则于苦不得解脱．不明．不离欲。如是受．想．行．识爱喜者。则爱喜苦。爱喜苦者。则于苦不得解脱……杂阿含经
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0经核实吧主楞严慧心 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 正信佛子吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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01南无本释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛1南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛1慈悲度众生，众生实难度。我不度众生，谁来度众生？0南无地藏菩萨 南无地藏菩萨 南无地藏菩萨 南无地藏菩萨 南无地藏菩萨0南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无药师佛0南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛0南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛0南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨0南无药师佛 南无药师佛 南无药师佛 南无药师佛0南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛0南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛0南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛1平时总听人抱怨：“我学了这么多 年的佛，可违缘很多多，是不是 学佛没加持力？”并不是这样！ 《金刚经》已告诉你了，本来你 来世会堕入恶趣受苦，但0参禅的目的，究何所在？简单的说，在明心见性。心性者，众生本源，了生脱死，超出三界，不受后有，度己度人，普利群生。明心见性，必须真参实证，非徒0《金刚经》：“以要言之，是经有不可思议不可称量无边功德，如来为发大乘者说，为发最上乘者说。若有人能受持读诵广为人说，如来悉知是人悉见是人，皆0《梵网经》：“菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。若自扬己德、隐他好事、令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。”0不论做什么都有真实义，如果懂得了什么是真实义，我们活的就轻松，修学佛法就很容易。拿生活中世间法来讲，穿衣的真实义是什么？不是为了好看，是为了0世尊在《般若经》里面，极力地提倡“知恩报恩”，你要晓得，知恩报恩是智慧，你没有智慧，你哪里懂得什么叫恩义？ 今天儿女不孝父母，学生不敬师长，0孝顺是佛法的大根大本，实在讲，孝顺圆圆满满做到是成佛，唯有佛，才能够尽孝；佛以下的孝顺，都做得不够圆满。你要是真正明白了，你要想把孝顺做到圆0《德护长者经》：嫉妒疾浊故。则失于善心。恶见三毒缘。如是贪增长。 注：嫉妒是一种愚痴，会覆盖我们的善心，有了嫉妒，令贪嗔痴三毒会不断增长，摧0《佛说骂意经》：有八辈人不可信。一者贪人。二者嫉人。三者嗔恚人。四者轻薄人。五者吏人。六者异心人。七者怨家人。八者女人。县官水火蛇蚖利刀。是0世尊在《般若经》里面，极力地提倡“知恩报恩”，你要晓得，知恩报恩是智慧，你没有智慧，你哪里懂得什么叫恩义？ 今天儿女不孝父母，学生不敬师长，0佛说如法供养——《杂阿含经》：因为说偈法。不应受饮食。当观察自法。说法不受食。婆罗门当知。斯则净命活。应以余供养。纯净大仙人。已尽诸有漏。秽0在萨罗国的娑罗树林，佛对他的弟子，作了最后一次教诲。佛说要自己度自己，不要依靠其他。要为自己作照明，要以我的教义作照明，不要依其他外道教义。2南无本师释迦牟尼佛0佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，所以就另制小褂、中褂、长褂及大袍。原有之三衣仅于礼佛、诵经或集会时，披0砰的一声，妈妈把怒气全撒在了杯子上，可怜的杯子被摔得支离破碎，我惊呆了。刚刚在房间里，传来了激烈的争吵。我和妈妈正为护身符的事情争论不休。我0人生要学会不抱怨。身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐0《业报差别经》：粗言触恼人。好发他隐私。刚强难调伏。生焰口饿鬼。 注：若以恶语触恼别人，揭露他人的隐私，此类刚强难化的众生死后会转为口中燃火0南无消灾延寿药师佛0教中讲的三界（trayo dhatavah）：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界呢？这是佛门弟子日夜以求的根本问题，修0所谓业障者（梵语karmavarana），就是无始劫来所造的业因，障碍我所行所为的一切逆境，包含有形无形者，乃至障碍菩提自性的一切困境，称之为业障。业0《金刚经》说：“彼非众生，非不众生。”又说：“众生者，如来说非众生，是名众生。”又说：“实无有众生如来度者，若有众生如来度者，如来则有我、人0一个青年去寻访住在深山里的智者，想向他请教一些人生问题。 “请问大师，在人的一生中哪一天最重要？是生日还是死日？是初恋开始的那一天，还是0你同样有功德0弟子：寒山曾说过：“泣露千般草，吟风一样松”的诗句。在其中似乎感受到了涵容一切、平等对待的精神。 圣严法师：寒山禅师看到的是平等、普遍的0生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长0《观普贤行法经》：一切业障海。皆从妄想生。若欲忏悔者。端坐念实相。众罪如霜露。慧日能消除。 注：一切业障都是由妄想产生的，若要消除业障，就要0一时，佛在舍卫城。城中一大施主之妻生下一个很庄严的孩子，夫妇举行了隆重的贺生仪式，取了适合种姓的名字，以牛奶、酸奶、酥酪等精心喂养。他长大后0从前，印度有一个大国叉尸罗国，国王叫提婆王。提婆王膝下有十个王子，各自统领一个小国。善住王子统领的国家最小，但国力稳固，百姓生活富裕。邻国有0南无大慈大悲救苦救难的观世音菩萨1来的恶报坏运，已在渐渐地消失，一步一步地正走向佛法大门。但是，尚有一些苦报，等著他去偿清。 有一天，那是给孤独长者定期供佛斋僧的好日子。佛世0这个故事，发生在佛陀时代的印度境内。那是大名鼎鼎的给孤独长者的姻亲，浮图长者的儿子；他的姊姊，就是给孤独长者的儿媳妇。给孤独长者的财富，几乎0有位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。 一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子，要好好照顾寺里的兰花。
