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10神再来，究竟哪一天来，这日子只有父知道。但是，人子近了、正在门口了，这是大家知道的。（马太福音 24:33这样、你们看见这一切的事、也该知道人子近了、正在门口了。） 当下，我们都知道基督要来了，但是基督究竟哪一天来？这是人不知道的。 当年耶稣来，人都知道基督要来了。但是那些长老、牧师、文士，不是努力去寻求基督，不是用心灵和诚实拜父，他们自以为义，因人的遗传，否定了耶稣的义。 今天的人，实在应该想想，当年耶稣来
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1不认识再来拯救我们的神，不信他，就没有作神的工！ 【约6:28】众人问他说：“我们当行什么，才算作 神的工呢？”【约6:29】耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”
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2当神再来，没有亲眼见过耶稣的今日信徒，会比当年的门徒高明，可以一眼认出主来吗？显然不能。 神再来，还会有人与他一同坐席：（见路加福音12：37 主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。 另见马太福音25：10他们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。） 谁与归来的主人一同坐席？是那些警醒等主人归来的忠心仆人。 这些仆人一直在警醒等候
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0你们的家不在大城市，而是大自然，去你们的大自然好好的进化去吧
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0警惕灵恩运动 警惕成功福音 警惕莫名而来的感动 因为那些是引游人灭亡的灵界力量，是来自撒旦的 当然，要是一开始因为经历假神迹才信的主，那么是应该感谢神，还是感谢撒旦呢， 若感谢撒旦，那么神的救恩与你有关么， 因为是因为经历假神迹，所以你才接触福音的， 所以岂不是要感谢撒旦了，
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4主再来，还会摆筵席吗？还会请人赴筵吗？主荣耀驾临时，那时还有筵席吗？ 耶稣死后三日复活向门徒显现，当时连追随他的门徒也不能认识他：路加福音 24：15-16 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行。只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。 门徒又是如何认出主来的呢？是通过与主一同坐席，吃了主的筵席，眼睛明亮了，才认出主来的：路加福音24：30-31 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，
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3你觉的呢？
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4③末后的耶洗别大¥妇：引诱人拜假神、毁谤再来的神、杀害神的圣徒。 神将拜偶像的事比喻为¥乱，行奸¥。拜假神的人就像是偷情的妻子，背叛自己的丈夫，他们忘记了我们的神，转去拜假神。 末后的时候，众人受大¥妇耶洗别的诱惑，背离我们神，转去跟从他们的巴力，真道因此被毁谤，他们不认来拯救我们的弥赛亚，毁谤在尊位的也不知惧怕。 大¥妇用¥行迷惑了世界：“地上的君王与她行¥，地上的客商，因她奢华太过就发了财”（启示录18
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1清心的人有福了，他们必得见神
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0诗篇74：12：神自古以来为我的王，在地上施行拯救。——挪亚的日子是这样的，罗得的日子是这样的，耶稣第一次来是这样的。神再来，也如挪亚的日子，他在地上施行拯救。 挪亚造方舟救人时，人信不信挪亚是在救他们呢？不信，还嘲笑毁谤。 挪亚在大洪水前救人，人什么时候知道哀哭呢？大洪水来的时候！ 挪亚在地上预备方舟的时候，是神容忍等候、希望人悔改的时候。 挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。“他必须先受许多苦，又被
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0神在外邦发言招呼天下，我们如何分辨是神的灵，还是敌基督的灵？ 凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是敌基督者的灵。（出自约翰壹书4：3） 我们的神要来，决不闭口。（出自诗篇50：3） 神来，他用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向百姓说话，他的话，就是神筵席桌上的食物，是天上降下的吗那。 从他的话，我们认出他是基督，从他的话，我们知道他认耶稣基督，他认耶稣基督是成了肉身来的，这就是出于神的。我们从此可以认出神的灵来。（出自
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04、大¥妇结局。 尽管大¥妇迷惑了普天下列国，但“恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡。”（诗篇92：7）。 大¥妇结局：启示录18章。 因她的罪恶滔天，她的不义神已经想起来了。她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她。...... 兽，大¥妇，兽名数目，大巴比仑大城，大¥龙，指向一处。无恶不作、罪恶滔天。
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0①历史上的耶洗别：拜假神，杀害神的众先知。 耶洗别，是迦南的后代。迦南是含的儿子。含是挪亚的儿子。迦南是受到咒诅的。亚伯拉罕嘱咐儿子不要娶迦南女子为妻。但以色列国民中有娶迦南女子为妻的，他们都受到了诅咒。 与迦南后裔混杂的以色列国民行神眼中可憎的事。 亚哈在撒玛利亚作以色列王二十二年。亚哈行耶和华眼中看为恶的事，亚哈又娶了迦南后人西顿王的女儿耶洗别为妻，耶洗别拜假神巴力。 亚哈受耶洗别的教唆，在撒玛利
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0一、耶稣是犹大后裔，是以色列的王。 当年耶稣来的时候，耶稣是以色列的王。约翰福音1：49 拿但业说：拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。 耶稣是大卫的根，是犹大后裔，是以色列的王，这正应了雅各对犹大的祝福：“犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；”（历代志上5:2） 二、基督再来，人子仍然出自犹大后裔，他在万神之上，是万王之王，万主之主！ 在创世记的时候，犹大还是只小狮子。（创世记49：8-9 犹大阿、你弟兄们必赞美你、
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0圣经预言了神两次来，两次作了人的绊脚的石头。犹大家，和当年以色列家一样，面对神的救赎，不仅不认神，还大行诡诈攻击神。耶利米书 5：11-12 原来以色列家和犹大家、大行诡诈攻击我．这是耶和华说的。他们不认耶和华、说、这并不是他、灾祸必不临到我们。刀剑和饥荒、我们也看不见。 蒙福之地，也是抵挡神的地方。“因为耶稣自己作过见证说：先知在本地是没有人尊敬的。”（出自约翰福音4：44 ） 神两次来，都作了人的绊脚石。以赛亚
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0末后救主出自犹大锡安。 亚摩斯的儿子以赛亚得默示看末后犹大所得的福。以赛亚书2：1-3 亚摩斯的儿子以赛亚得默示、论到犹大、和耶路撒冷。末后的日子、耶和华殿的山必坚立、超乎诸山、高举过于万岭。万民都要流归这山。 必有许多国的民前往、说、来吧、我们登耶和华的山、奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们、我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安、耶和华的言语、必出于耶路撒冷。 末后的日子，耶和华拣选了犹大支派锡安山盖造他
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1世界发行量最大，翻译最多的一本书，里面包含着生命之道，改变了许多人的人生的这样重要的书 现在竟然在网络上买不到了？我这里有途径，也有几本闲置，帮助需要的人。卡芒贝尔
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4从天上赐下的吗哪是隐藏的：启示录 2:17 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。’” 上面经文中的吗哪指天上赐下的粮，是让人永远不死的：约翰福音 6：33 因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约翰福音 6:58 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 耶稣就是天上降下来的
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0神再来，神不进已成贼窝的殿！神要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话，但人不认神。（出自哥林多前书14：21 律法上记着：主说：我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话；虽然如此，他们还是不听从我。） 神第一次来那些蒙召、前去吃主筵席的人、在主再来的时候，这些先前所请的人不认主，他们辱骂、亵渎耶和华！（出自以赛亚书37：23 你辱骂谁、亵渎谁？扬起声来、高举眼目攻击谁呢？乃是攻击以色列的圣者。） 神的名在
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1当假师傅把敌基督请进神名下的殿，神再来，是不会进恶人的殿的。神的名在外邦人中。（出自罗马书2：24 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。）。 神要从外邦中招聚我们。（诗篇106：47耶和华我们的神啊，求你拯救我们，从外邦中招聚我们，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。） 末后神来，外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
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0启示录13:16它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。 那鸿书3:4都因那美貌的妓女多有淫行，惯行邪术，借淫行诱惑列国，用邪术诱惑多族。 启示录18:3因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。 启示录2:20然而，有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。 undefined
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0敌基督在神名下的殿掌权的时候，就是神再来的时候到了。神嘱咐我们，当行毁坏可憎的敌基督进了神名下的殿、并在神名下的殿里高高在上的时候，“在犹太的，应当逃到山上”！（出自马可福音13:14“你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方。那时，在犹太的，应当逃到山上；） 逃到什么山？耶和华殿的山！（出自弥迦书4:1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。） 当敌基督在神名下的殿高高在上
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0心怀二意的人，要定为有罪。 已经成为贼窝的殿，是为邪恶增长势力，进这样殿的人，不认识耶和华。（耶利米书9：3 他们弯起舌头像弓一样，为要说谎话。他们在国中增长势力，不是为行诚实，乃是恶上加恶，并不认识我。这是耶和华说的。） 进这样殿的人，是在向恶人问安，也因此在恶人的恶行上有份！（出自约翰贰书1：10-11若有人到你们那里、不是传这教训、不要接他到家里、也不要问他的安。因为问他安的、就在他的恶行上有分。） 人一边
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3五、教会，当听神的话。 神的百姓就应该听神的话。经上说，“你们当听从我的话、我就作你们的 神、你们也作我的子民。” 教会应该听神的话，离恶行善。“他们若是站在我的会中，就必使我的百姓听我的话，又使他们回头离开恶道和他们所行的恶。”（出自耶利米书23:22） 进耶和华殿的，当听耶和华的话。（出自耶利米书7:2 你当站在耶和华殿的门口，在那里宣传这话说：你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人，当听耶和华的话。）
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3常有人说，我们中国人没有信仰，还有人说，我们就相信钱是万能的。我不相信这种说法，
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16、敌基督在神名下的殿掌权的时候，就是神再来的时候到了。 神嘱咐我们，当行毁坏可憎的敌基督进了神名下的殿、并在神名下的殿里高高在上的时候，“在犹太的，应当逃到山上”！（出自马可福音13:14“你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方。那时，在犹太的，应当逃到山上；） 逃到什么山？耶和华殿的山！（出自弥迦书4:1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。） 当敌基督在神名下的殿高高
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03、圣经预言了末后的时候，有敌基督进了神名下的殿，高高在上。（出自帖撒罗尼迦后书2：3-4：人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的、和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里自称是神。) 4、这样的事情是怎样发生的呢？ 有假师傅，私自引进了陷害人的异端,他们把敌基督请进了神名下的殿！他们连买他们的主也不承认。
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0通过百度网盘分享的文件：克里希那穆提 链接:https://pan.baidu.com/s/1ffX9RYRpzF1tA-sFE50MFg?pwd=1234 提取码:1234
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0圣经预言：在后来的时候，必有人离弃真道。 1、后来的时候，必有人离弃真道。 提摩太前书4：1-2：圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 2、牧人只知喂养自己。 以赛亚书56:11：这些狗贪食，不知饱足。这些牧人不能明白，各人偏行己路，各从各方求自己的利益。 犹大书 1:12：这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷
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0通过百度网盘分享的文件：元音老人文集 链接:https://pan.baidu.com/s/18XpuMaryM13nWRBKrcFOow?pwd=1234 提取码:1234
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0四、恶人不听神的旨意，神不听恶人的祷告。 恶人一出母胎就与 神疏远，一离母腹便走错路，说谎话。神不听恶人的祷告，不喜欢人的月朔、和安息日、并宣召的大会，不喜悦恶人献祭物，不要恶人来践踏他的院宇。神愿意我们离弃恶行，学习行善，寻求公平。（出自以赛亚书1：10-17 你们这所多玛的官长阿、要听耶和华的话．你们这蛾摩拉的百姓阿、要侧耳听我们 神的训诲。耶和华说、你们所献的许多祭物、与我何益呢．公绵羊的燔祭、、和肥
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1一、人为什么得福？ 圣经中有许多人祈求神就得应允的故事。于是很多人也跟着去求神，但大多数并没有得到神的应允，他们所求并没有效果。这是为什么呢？因为人只看到了别人求的结果，没有看到他们为什么在神面前蒙福。 神为什么赐大福给亚伯拉罕？因为亚伯拉罕听从了神的话。听神的话，这才是祈求得应允的原因！（创世记22章17-18小节记载：耶和华神对亚伯拉罕说，论福、我必赐大福给你、论子孙、我必叫你的子孙多起来、如同天上的星、
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6神是自隐的神： 以赛亚书 45:15 救主——以色列的神啊，你实在是自隐的神。 申命记 29:29 隐秘的事是属耶和华——我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 看神第一次来，耶稣是如何做的。 耶稣不让人传扬他是基督： 马可福音 8：29-30 又问他们说、你们说我是谁．彼得回答说、你是基督。耶稣就禁戒他们、不要告诉人。 马太福音 16：20 当下、耶稣嘱咐门徒、不可对人说他是基督。 路加福音 4：41 又有
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5快穷疯了
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1主再来，什么人看见他？ 提摩太前书3：16大哉、敬虔的奥秘、无人不以为然．就是 神在肉身显现、被圣灵称义、被天使看见、被传于外邦、被世人信服、被接在荣耀里。 这句经文里“被天使看见”，是指神荣耀驾临时被天使看见吗？不是！因为神荣耀驾临时，众目都要看见他！连刺他的人也要看见他！（启示录1:7看哪、他驾云降临．众目要看见他、连刺他的人也要看见他．地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。） 当 神在地上施行拯救
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6圣经里说，要爱仇敌，要对他好。 只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！(路加福音 6:27 和合本) 圣经又说，淫乱的，贪婪的恶人，就要疏远他，不可与他亲近。 但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。(哥林多前书 5:11 和合本) 是否可以这样理解：虽然要爱他，但不要与他相交，迫不得已接触的时候
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2一、 神应许会再来拯救我们，但神究竟在哪一天来拯救我们，我们的主人究竟哪一天归来，这日子，我们谁也不知道，只有父祂自己知道。（马可福音13：32 但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。） 主来的日子没有人知道，所以我们应该时时警醒！因为主人说不定什么时候，就来叩门了。只有那些警醒的仆人，时时准备着主人归来，他们一听到叩门的声音，马上就认出是主人归来了，就立刻起来给归来
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1耶稣来，不是废掉了律法，乃是成全！但耶稣讲的话表面看来并不是摩西十诫！新酒必须得装在新皮袋！没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。（路加福音5：36-39） 那么，神再来，会重复耶稣当年的话吗？新葡萄汁不会装在旧皮袋里，就像没有人把新衣服补在旧衣服上一样。当神再来，当新酒装在新皮袋、当他说的话和圣经字句表面看起来不同的时候，我们还能认出那是我们一直等候的主人吗？经风聲
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1圣经预言了神两次来，两次作了人的绊脚的石头。 犹大家，和当年以色列家一样，面对神的救赎，不仅不认神，还大行诡诈攻击神。耶利米书 5：11-12 原来以色列家和犹大家、大行诡诈攻击我．这是耶和华说的。他们不认耶和华、说、这并不是他、灾祸必不临到我们。刀剑和饥荒、我们也看不见。 蒙福之地，也是抵挡神的地方。“因为耶稣自己作过见证说：先知在本地是没有人尊敬的。”（出自约翰福音4：44 ） 神两次来，都作了人的绊脚石。以赛亚风聲
2-27
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1既然人是因信基督称义，而不是因行为称义，那为什么我们还要行善？ 人嘴上说信神，却不守他的命令。这样的人，是在说谎话，神的真理也不在他们心里。（约翰壹书2：4 人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。） 行善是神的旨意！耶稣把神的爱浇灌在我们心里，就是让我们爱人，我们希望别人怎样对待我们，我们也应该怎样对待他人。（彼得前书2:15因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的
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2雅各临死前对他的儿子犹大的祝福：直到细罗来到，万民都必归顺。创世记49：8-9 一、耶稣是犹大后裔，是以色列的王。 当年耶稣来的时候，耶稣是以色列的王。约翰福音1：49 拿但业说：拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。耶稣是大卫的根，是犹大后裔，是以色列的王，这正应了雅各对犹大的祝福：“犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；”（历代志上5:2）
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13帖撒罗尼迦前书 4：16 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有 神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。哥林多前书 15：23 但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候，是那些属基督的。 上面两节经文告诉我们，历史上那在基督里死了的人（那些属基督的），他们在主再来的时候（“以后在他来的时候”），“必先复活”，“但各人按着自己的次序复活”。这些各人按着自己的次序复活的事发生
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01、坐宝座的不等同于坐宝座右边的，耶稣坐在宝座右边。（希伯来书12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。） 2、那日子，那时辰，惟有父知道，子也不知道。据此我们也可以知道：父不同于子。 马可福音13:32“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 3、末后父神作王：哥林多前书15:24 再后，末期到了，那时基督既将一切
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11、什么是“信”？古人的信是怎样的？亚伯拉罕、撒拉、挪亚、约瑟、摩西......这些人，都在神应许之事兑现以先，就仰望神的应许。他们没有因不信、心里起疑惑，他们反倒因信、心里得坚固、将荣耀归给神。且满心相信、神所应许的必能作成。所以这就算为他的义。（罗马书 4 章） 古人在这“信”上得了美好的证据，叫我们明白什么叫信、什么叫以信为本：“信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。”（出自希伯来书）————一件事，尽
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1神应许我们，再来是为了拯救我们。（希伯来书 9：28 像这样、基督既然一次被献、担当了多人的罪、将来要向那等候他的人第二次显现、并与罪无关、乃是为拯救他们。） 神再来，为万民之光。（以赛亚书51:4我的百姓阿、要向我留心．我的国民哪、要向我侧耳．因为训诲必从我而出、我必坚定我的公理为万民之光。） 末后神来，是给我们赐平安来了。（耶利米书 29：11 耶和华说、我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾祸的意念、
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0神荣耀驾临时的情景：当神在天上荣耀驾临时，是审判的日子到了。马太福音 25：31-46（万民受审判）。 人子的兆头显在天上、神荣耀驾临时是怎样的情景呢？日头变黑、月亮也不放光、众星要从天上坠落、天势都要震动。（这些描述见马太福音24：29-30） 同样的描述，我们在以赛亚书13：9-13也读到过，那是耶和华的日子到了。耶和华的日子临到：天上的众星都不发光，日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。天势震动，地摇撼，离其本位。 所以，耶和
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6上帝创造了天地和所有的生物，并且看着这一切都是非常好的。（创世纪1:31神看着一切所造的都甚好。） 在伊甸园里，人被蛇诱惑，吃了善恶知识树上的果实，于是就获得了人的智慧，为自己的裸体感到羞耻。 人的智慧：不以上帝的智慧为智慧，却另立人自己的智慧。人的心不再充满圣灵，变成有私欲的血肉之躯。这样的人，不配再留在伊甸园，他们被上帝驱逐了。既然人类认为裸体是可耻的，上帝为亚当和他的妻子制作了衣服。 人类是亚当的后
