论道吧
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诸天炁荡荡,吾道日兴隆。

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  • 道教
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    吾观从古至今,丹道门派林立,特别是丹道少阳派,南北两宗,龙门派、五柳派、千峰派、紫阳派、中派、西派等等,各派门下弟子无数,但修炼有成的,就仅
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    忘彻情和欲, 遗弃爱与痴。 任真气周身自流, 让甘露洗清旧忧。 四海是吾家, 天地乃我乡。 顺天命逍遥自如, 任运转尺躯随遇。 忘却善恶, 出世便容易, 此中韵味不可不知! 披散头发独自行, 得失浑无事。 昨天种种梦, 淡忘就是诗。 与过往永久别离, 挥手别那非和是。 忘尽美丑, 证道就容易, 此中妙机只有天知! 束发只影独自行, 得失随风去。 过往元神印, 忘尽方合道。 飘飘遗世出红尘, 宇宙与我永不分, 功德圆满号真人。
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    吧里有问道修仙人吗? 我想交流一下感想,感悟 这是我的感想感悟,还请过目 问道 世上法门千千万,不得要领难通玄 超凡已是世罕见,脱胎成仙遥无期
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    赵避尘(1860-1942),道号顺一子,晚年称千峰老人,北京昌平县人,自称于光绪初年曾因得便血之病随祖母至千峰山桃源观拜刘名瑞为师,得南无派丹法真传
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    如题,对于字的笔划数,刚好是10划或20划的字,有说是算做0,有说是算做1,到底哪个对呢?
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    一起论道,一起苦学,如果遇到合适的地方,也可以驻扎休
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    有什么比较好的论道小说吗
    abc110113 3-5
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    开一贴,各位道友认为道是什么?是不是层次不同,对道的理解不同。
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    为什么说性命双修?只修性不行吗?算命、画符算术吧?求道不学术行吗?为什么求道要拜师呢?自己研读道家典籍不行吗?
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    有意者可留下联系方式
    3-2
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    天人焉有两般义,道不虚行只在人
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    主要是因为曾经灭佛,佛道融合,理论被佛教污染,经常出现的道衣佛狗,这种奇葩 如这位全真道士梁兴
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    顾全自己的性格有那种逆意,但是没有底气去面对一些事情,比如不去学校被那些人恶心,缺憾是没有完整的快乐。所以想要往上冲有些困难,我并不是他们那种一直学习的,我有时候并未尽力,其实我也知道结果,但是我只是不太想去拼命,这个学校总有些不值得,一个人没有友人感觉孤苦,东西也并不多,我也不贪,一步步来,就是没有下决心,如果世界上有圣人可以解惑,才是最值得被尊敬的。
    月弄影 1-30
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    说法讲经者如恒沙,得道开悟者无二三。 邪说恶法云涌起,魔披袈裟怎奈何。 寄言诸位修行人,眼如日月辨真伪。 可信赖者无所多,吾推元音老人言。 通过百度网盘分享的文件:元音老人文集 链接:https://pan.baidu.com/s/18XpuMaryM13nWRBKrcFOow?pwd=1234 提取码:1234 复制这段内容打开「百度网盘APP 即可获取」
    mandia1974 1-29
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    现在道经很多,但有用吗?答案是没有 那些典籍,只能把人变成**,乱七八糟的理不清,弄不懂,没有任何的作用,不能带来任何的利益。 有人说我心性有缺,那来说说,谁心性无缺,我感保证人,只要人还保留感情,那就别想心性无缺。 无论是什么样的心性,只要找到对应的感情,稍微刺激刺激,估计那人就能变成和疯子一样,这就是心性无缺? 道教最初的追求,就是长生不老,真真假假非常容易分辨,我道行高,我活的比你久,就是这么简单,
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    请问在您们的眼中,道是什么?自己又是道的什么?我现在的思维有点混乱。什么都想不通 。 我所理解的道就是我自己。
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    我受委屈了 被好人骂了
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    各位同修道友好,因为19年高维通过我完成了一本修真悟道的经书,,当时我受了太多磨难,能量很低,,几乎身体只剩一口气,,我就一边正常生活,一边看书,,书里面能量很高,,刚开始整本根本看不下来(后来结缘的书友有些能量比较高,可以整本看完),我开始看到和我自己身心灵状况有感应的就会发困,,现在我才知道是高维帮我慢慢修复身体……开始我能量太低,身体状态太差,,没有明显感到体内发热的状况,,但是前两年基本我自
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    深呼吸,放松精神,是否能感受到有什么下沉。 那便是我们常说的集中精神,集中注意力的某种未知 我愿称为∶灵 然后思考时候是否能感受到灵在脑部活跃,集中看东西时又会在眼部,认真听时又再耳部,当你说话时会集中在口部,当你感受手掌温度时会在手部, 同时,灵在体内可以高速移动,并且分化 睡眠则是灵的分散使其不在集中一处,使其不能影响肉体#灵魂论道#,使身体放松休息 打坐可能是使魂凝聚一处,大约与胸前,灵与魂分离,使灵
    大道玄虚 10-10
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    星星熄火
    大道玄虚 10-31
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    由北京市道教协会主办的壬辰年北京市道教弟子冠巾法会将于今年阴历四月十四(阳历2012年5月4日),吕祖圣诞之际,在北京复兴门吕祖宫举行。本次法会由
    成少___ 3-24
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    世界的本质,只有两个字有与无,有无组成了整个世界,为什么呢?因为世间万物种种都由两边而来,当你看到眼前的光明时就知道你有看见过黑暗,当你什么都看不见时,就知道你看见过,当你听到时就知道你有没听过,当你知道你想时就知道你有没想过,当看见白天必看见过黑夜,当知道男必知道女,当知道清必知道浊,当知道善必知道恶,当知道天必知道地,当知道宇宙必知道虚空,只知道一边只有一边,没有参照那就无形无相无名无思无想无
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    经核实吧主大道玄虚 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 论道吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    上善若水,水是什么形状,上善就是什么形状,好比水0摄氏度以下变成了冰,还能叫水吗?水有了颜色有了味道,好比可乐的甜,茶的涩,药的苦,是人人都会喝,人人都爱喝的吗?万物生灵没有一个不需要它,没有一个离开了它而存在, 无形无色无味只有一个名字,却无法说出它的形它的色它的味,无形却可以显出任何形,无色却可以容天下色,无味却可以品出千万味,水没有说它的善,却已是至善,水没有说它的公,却已是至公,水没有说它的
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    道可道,非常道,名可名,非常名。道虽无限,无法用人语言与思想来描述或限制,但仍可辩论一二,每个人各有其道,以下为我对道的感悟。我时常想象这天地之间唯我一人,一切杂念顿时潮水般褪去,徒留下平静。天朗气清,我平静地浮在半空中,微风轻柔地抚着我,我的呼吸与这风声竟是产生了共鸣,我并无任何心绪,落在大地上,周围常有断续的鸟兽虫鸣,我却并无一点烦躁,只是平静地感受着一切,所有的感官与这自然融为了一体,为何如
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    想胡说八道,不知哪八道,如何胡说。
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    在纪晓岚编著的《阅微草堂笔记》里面,有一个故事,我非常喜欢,因为常常看到有佛教徒对道教贬低打击,我觉得他们应该看看这个故事: 老和尚澄止很有

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