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0盈虚篇的中心是在表达，国家盛败的关键在于君主是否贤明，而不是寄托与自然。为君着，需要推行德政，举贤任能，减轻劳役，赏罚分明，体恤弱者。 在文章里，文王问太公曰:“天下熙熙，一盈一虚，一治一乱。所以然者，何也？其军贤不孝不等乎，其天时变化自然乎。” 太公曰:“君不孝则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君，不在天时。” 这段话的意思是说天下纷纷杂杂，有兴盛有衰败，有安定有动乱。造成这样的原因是什么？是君
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0文师篇，是讲的周文王初见姜太公，与姜太公一番对话，姜太公认为商朝现在只是表面强大，实际是确实暮气沉沉，周可以取而代之，以及怎么样让天下百姓归顺的道理。 而我在读这本书，却也对自己的现状有一点感悟，而随便瞎写一点自己的理解。 在最开始的时候，周文王去打猎，史官告诉他，说大王应该去渭水北岸打猎，在那里会有很大的收获。能获得的不是龙也不是螭，不是虎也不是熊。卜兆显示会得到一位公侯，是老天给文王的老师，有他
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0喜欢兵法想拜师，求大神指点迷津
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3刚才看到这个标题...愣了下
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1何处才是能够停靠的岸？何处才是宁静的港湾？
愤怒的...
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0有点冷清呃...............
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0新手入吧还请各位师兄师姐多多关照
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0武王问太公曰：“凡用兵之道，大要何如？” 太公曰：“古之善战者，非能战于天上，非能战于地下，其成与败，皆由神势。得之者昌，失之者亡。 夫两陈之间，出甲陈兵，纵卒乱行者，所以为变也。深草蓊翳①者，所以遁逃也。溪谷险阻者，所以止车御骑也。隘塞山林者，所以以少击众也。坳泽窈冥②者，所以匿其形也。清明无隐者，所以战勇力也。疾如流矢，击如发机者，所以破精微③也。诡伏设奇，远张④诳诱者，所以破军擒将也。四分五裂
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3立贴为证！
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1六韬 《六韬》一书，在军事方面，主张“伐乱禁暴”，“上战无与战”，强调“知彼知己”，“密察敌人之机”，“形人而我无形”，“先见弱于敌”。要求战争指导者“行无穷之变，图不测之利”机动灵活地运用各种战略战术。它认为作战中最重要的是奇正变化，“不能分移，不可语奇”。对于攻城，它认为最好的办法是围困打援，迫敌投降。它重视地形、天候对战术的影响。总结了步、车、骑兵种各自的战法及诸兵种的协同战术。它重视部队的
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1谁有qq讨论群
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0《六韬》是指姜太公写的兵法，《三略》也叫《黄石公三略》，相传是黄石公写的兵法。后来所说的“韬略”就是从这两部兵法名字中的“韬”和“略”引申出来的。这句话的意思是说：六种阴谋和三种谋略，是从四面八方汇聚的精华。表达了对《六韬》、《三略》所包含的兵法精华的赞赏，称赞古代兵法的博大精深、源远流长。
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1每天读每天都不一样
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12三略直观思维 直观思维是指生活中外界事物在人们大脑中产生的感觉，它是触发人们产生创意的基础，人们往往通过观察思考产生创新性。大多数人都是根据对方说的话、做的事情得出一种结论，然后再同对方沟通。这是最基本的一种沟通式思维。 逆向思维
愤怒的...
