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20被封锁了的大理白族火把节惊人秘密，白族人先进，笑话，看你们干爹是如何评价你们的。
锦天
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0请问吧友们看过六诏魁雄这本书吗？书的内容如何？
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1求《朝圣魂归 南诏大理国》云南人民出版社 有出让或代购的朋友联系 qq:7320190
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2loduyn
2017-02
《西南彝志·卓洛举》 ［毕节地区彝文翻译组翻译，1988年第1版第11卷］ 人们这样说： 武出呢汉成， 西部卓洛举， 在点措雅卧。 洛举五根源： 洛举源尼能； 源于恒达； 源于德布； 源于姆鲁德； 源于实默且。 一世实默且， 二世默且努， 三世努勃娄， 四世勃娄阿武， 五世阿武撮额， 六世撮额努舍， 七世努舍布， 八世布启堵， 九世启堵武， 十世武毕额， 十一毕额启， 源自实默且。 实与杓扶持， 一世密卧苦， 二世苦笃布， 三世笃布额， 四世 -
9我认为我们把以下几个问题搞清楚了，就可以看到南诏的影子了！ 1.乌蛮是指那一部份民族的先民? 2.乌蛮别种是指乌蛮的一部份还是指乌蛮以外的民族? 3.蒙舍蛮是不是我们大理蒙舍腊罗拨的祖先? 4.蒙舍腊罗拨和其它彝族是不是同源? 5.史书上的白人等于白蛮吗?白蛮等于民家?民家等于白族吗? 6.是谁每年祭南诏铁柱,谁祭南诏先祖? 7.乌蛮和白蛮是不是同源,.彝族和白族是不是同源? 请每位都尊重历史,尊重南诏,不用说彝族和白族的先祖都曾经是南诏的子民酒鬼酒
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0请问这里的 美号崇封 该怎么理解
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17天菩萨，是彝族神秘文化的象征、是神鹰栖落的眼晴。彝族男子以无须为美，多蓄发椎于头顶。这是一种古老的传统装束，两三岁时在头顶的前端留一块方形的头发，成年后将它挽成一个发髻，这就是天菩萨。人们视天菩萨为天神的代表，认为它能护佑灵魂和生命，主宰吉凶祸福，是神圣不可侵犯和亵渎的。 最近有流行段子“我是彝人的孩子. 左耳上的耳环是我骄傲与不屈的信念. 头上的天菩萨是祖先赋予高傲的灵魂. 我是彝人的孩子.” 彝人为什么为
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15凉山腹地是没汉人的，彝族小孩最初看见的汉人都是从麻布口袋里钻出来的，天真的以为汉人是麻布口袋生的，自然的就认为麻布口袋是汉人的父母，久而久之
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8奉献地图受到蒙哥的赞赏，望风而降小蚯蚓看看我们的乌蛮三十七部吧。
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3http://www.juben.cn/jbk/ckjb.aspx?page=1&Type=3&ProductI
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31根据《彝族源流》记载，六祖默德施部之女史娥舍则嫁啥靡格踏（今云南省大理白族自治州巍山至保山一带），生下蒙确舍，带领族人壮大，其所在之地始称蒙
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0唐宋时期的西南民族政权—南诏和大理（一）（二）（三） http://video.chaoxing.com/play_400000199_12264.shtml共 4 张
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15彝族国宝级壁画《松下踏歌图》 踏歌始于南诏，传说唐.六诏时期，蒙舍诏（南诏）主皮逻阁为统一六沼，在垅圩山建造了一座松明楼。在星回节祭祖之机，设
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0《佳萨布果 － 彝族新年祝福语》 祝福彝族同胞们彝历彝族年快乐,"兹莫格尼"(吉祥如意)!钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物！统统都送给你，祝你彝族年快乐！ 祝福凉山的彝族同胞们彝历彝族年快乐,"兹莫格尼"(吉祥如意)! 钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物！统统都送给你，祝你彝族年快乐！
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4彝海结盟
2014-02
段思平，公元893—944年。大理喜睑（今喜洲）人，大理国的缔造者。祖籍甘肃武威汉人，先世移居云南，融入白蛮，成为白蛮（今白族）大姓，世代为南诏大臣。在南诏国时期段思平祖上在虽然簪缨世家，威名显赫，但是到段思平出生时，家道中衰，已成为没落贵族。 段思平出生在一个白蛮和乌蛮联姻的贵族家庭里，父亲是南诏的贵族通海节度使，母亲是乌蛮（滇东南一带）的贵族。段思平幼时聪慧、勤奋好学、才思敏捷、能文善武，因此受到大天 -
1白族接三公主时间是每年农历二月十三日，始于南诏时期。据史籍记载，南诏时期，白子国酋长张乐进求把王位禅让给乌蛮细奴罗时，为保持和乌蛮蒙氏部族的
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28段玉明 四川大学道教与宗教文化研究所 相关资料考证，大理国段氏为云南土著说存在诸多质疑,其段氏祖籍当在西北,为天水地区氐族南迁的段氏之后裔
锦天
