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5刘卫英 内容提要 明清神魔与历史演义小说中,神仙传授法宝、兵器,是神仙介入凡俗世事的具体体现。“神授宝物”有三种方式;师徒关系多呈现“性别同性对应”;“箭垛人物”王禅老祖的异名、居所变化,是故事口头广泛流传痕迹。宝物功能限度、宝物互制互克和使用禁忌,也被广泛关注。“神授宝物”母题,来自印度古代史诗的母题,经由佛经文学传译进入中土。其偏重在神奇兵器的神仙授予,与道教影响的“天书神授”有关。在明清小说中
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3摘 要:清代小说《绿野仙踪》融众多题材于一炉的多元性使之在文学史上有着独特的艺术价值。综观全书,体现了作者崇道贬佛的思想倾向,一方面不厌其详地描述冷于冰等人如何腾云驾雾、修炼内丹、运用法术等;另一方面,对和尚、寺庙、佛法等一贬再贬。
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3作 者:李洁,硕士,西藏民族学院文学院讲师,主要从事古代文学等方面的研究。 摘 要:清代小说《绿野仙踪》融众多题材于一炉的多元性使之在文学史上有着独特的艺术价值。综观全书,体现了作者崇道贬佛的思想倾向,一方面不厌其详地描述冷于冰等人如何腾云驾雾、修炼内丹、运用法术等;另一方面,对和尚、寺庙、佛法等一贬再贬。
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0作者简介:耿丽珍(1987-),女,汉族,山西省朔州市人,研究生,单位:山东省烟台市鲁东大学,研究方向:中国古代小说。 摘 要:《绿野仙踪》是清代中期出现的一部长篇小说,它最大的特点就是在于小说融人情、讲史、神魔等多种题材类型于一体,而表现自然,自显优势。本文在详细阐述此小说各种题材的内容及特色的基础上,将深入探讨该书多元化特征及此种糅合现象出现的内在原因。 关键词:绿野仙踪人情世态历史及英雄传奇神
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2摘要:本文试图从清代《说唐后传》、《说唐三传》等长篇通俗小说文本中以薛仁贵、薛丁山父子为代表的武将人物与“白虎星下凡”的关系为切入点,梳理“隋唐”题材小说中武将“白虎”命格的塑造过程,并从叙事学的角度探究其形成因素和文化意义。 作者:未知
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6从《说岳全传》、《说唐全传》看《水浒传》 对清代英雄传奇小说的影响 作者:张弦生
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3百回本《西游记》的创作受到了嘉靖万历间民间秘密宗教的深刻影响,并以特殊方式投射着明代民间宗教的信仰生活。具体而言,其信仰生活又包括“灵山雷音”的神圣王国、“阴骘延寿”的轮回观念、“人牛不见”的生活理念等内容。 作者 赵雨
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3通过对孙悟空形象的分析,探讨《西游记》中所蕴含的禅宗重领悟贵言外的宗教哲理。尤其是它注重内心的感悟,擅长富于哲理的启示,对中国小说创作的丰富和完备起到了重要的作用。
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12论《女仙外史》的女性观(图片) 《女仙外史》评点探微 关于浅论吕熊及其《女仙外史》新论
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2论明清家将小说的情节模式及成因 黄宇新内容 提要 明清之际,涌现出一系列以家族英雄传奇故事为代表的家将小说。家将小说故事情节纷繁复杂、头绪众多,但仍是一种模式化、公式化的类型小说,其主要情节可以概括为三大模式:“忠奸斗争”、“神魔斗法”和“马背奇缘”。三大模式具有丰富的具体内容和深厚的文化蕴涵,其产生的主要原因是读者“世俗好怪喜新”的心理需求和书坊主“徒为射利计”的商业目的。关键词 明清 家将小说 情节模
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5从案头走向书场 ——明清时期说书对小说的改编及其意义 内容提要:明清时期,民间说书多以通俗小说作为改编和演说的对象。说书艺人在把通俗小说改编为说唱书目时,往往会根据说书艺术的特点和书场表演的实际需要,对原著进行丰富、改造与发展,并且还有意将说唱的艺术特点和成分融入到书目中去。说书对小说的改编和演说,既促进了自身的繁荣和发展,扩大了通俗小说在民间的传播与影响,同时对于我们今天如何更好地将古代小说名著改
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2浅谈《镜花缘》中的女性意识 [摘要]《镜花缘》是一部少有的探讨女性才学与女子地位的小说。作者极力所能描述百位女子才德品质;但由于当时封建社会环境的限制,小说给读者本人留下的印象为众女子只在做学问上显现出了自己的独立意识,生活中却处处显露出女性的弱小,希冀依附于男子的特质。而众女子中的一个亮点孟紫芝。在本人看来却是很敢说敢想的一奇女子;其所提出的各种游戏的新花样,却也不失为一种创新意识的体现。 中国论文
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6“吕纯阳飞剑斩黄龙”故事探源 摘要:《醒世恒言》中记载有一则“吕纯阳飞剑斩黄龙”的故事,流传甚广。该故事的最早文本是南宋禅宗典籍《嘉泰普灯录》中所记载的“吕洞宾参黄龙”故事,叙述道教内丹宗师吕洞宾游庐山后,曾折服受教于鄂州黄龙山的黄龙禅师,寓有“佛高于道”之意。这则故事的产生,与北宋流行的托名吕洞宾著的《钟吕传道集》、《灵宝毕法》两部丹经中贬斥佛教的内容有直接关系,是佛教徒在专门研究了北宋张伯端为代
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2“八仙过海”中所谓的“八仙”,乃是道教传说中的八位神仙,即李铁拐、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。他们的事迹大多散见于唐、宋时的书籍中,但他们当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人而合称“八仙”的,是在元人穿凿附会的杂剧中。如马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》、岳伯川的《吕洞宾度铁拐李》、范子安的《陈季卿误上竹叶舟》等杂剧,都并举八位神仙。 马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》
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26功名富贵,似无绳缚尽、英雄豪杰。古往今来同影戏,顷刻存亡兴灭。罗绮妻孥,画堂金玉,招感人窥窃。繁华妆点,大都多少时节。自造恶业重重,头皮改换,苦楚经多劫。争似抽身闻早省,时把狂心休歇。世网冲开,玄关拨转,自得真仙诀。功成归去,一轮江上明月。 ——【元】姬翼《酹江月》 最近听了黄沾作词作曲、张学友原唱的《谁是大英雄》,歌中唱到:“绝招,好武功,问世间多少个能上高峰。成功,威风,男儿有多少真的是英雄。谁
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4秦川内容提要 才学小说是清中叶兴盛的一种小说类型,它具有小说类型的兼具性、艺术手法的多样性、内容情节的奇异性等特征。《野叟曝言》是此类小说篇幅最长、特征也最为典型的作品。才学小说在清代兴盛的原因是多方面的,其中最主要的则在于“八股取士”的科举制度、清代的学术风气,以及不幸文人心态的影响等三个方面。关键词 《野叟曝言》 才学小说 类型特征 兴盛原因 所谓才学小说,是指出现在清代的“以小说见才学”的小说类型
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1论清代前期英雄传奇小说平实化的文体特征(原作者:聂春艳)摘要:清代前期英雄传奇小说在文体特征上,与明代英雄传奇小说相比,显示了由传奇性向平实化的转变。其主要表现为两个方面,由传奇性的情节向生活化的情节、细节、生活场面转化:由传奇化的英雄向平凡化和真实性的英雄人物转化。具有日常化和现实化的特征。 关键词:英雄传奇小说;平实化:文体:特征 首先,清代前期英雄传奇小说。在文体特征上,大多显示了由传奇性情节
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2http://www.diamondcomics.com/Home/1/1/3/103
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0https://tieba.baidu.com/p/4605140305
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8那么我们来看看三宵对于元始天尊在原文中的表述与态度
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9从来都没说过巴里最快。国内入坑读者大多新52看起,第一个熟悉的就是巴里。 你去谷歌下Barry vs Wally会搜到不少讨论贴,大多认为Wally更快(不信可亲自搜搜)。 国内读者的官方是什么东西?都是脑补的,出处都拿不出来,甚至把沃利的表现给安在巴里头上。 巴特以前也当过闪电侠,个人刊名字叫做Flash: The Fastest Man Alive。 最快最强都是YY出来的,但是沃利花样更多,吹闪电侠的视频里很多表现都是沃利的,巴里是第一个发现神速力的,沃利对神速力的
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