比如安庆桐城话，枞阳话，老派安庆市话像读jiang，据说黄冈孝感市县的一些地方也读jiang，还有读ziang的类似粤语zong，这是一种共同吗？像南京上海合肥却不读jiang，但是武汉也有像读jiang的，而长沙南昌又不读jiang

白（ba）果、打（do）卡（ko）、哈（ho）是人等等。厉害了哦！打（do）卡（ko），这是古汉语发音，[lbk]赞[rbk]o还未低化为a。！

1.在赣语里面都读“恰饭”（包括山坡，大冶这种边缘赣语），但是在宿太望一带确实和湖北一样读“七饭” 2.在赣语里面干什么大多都读“做咩，搞咩”（包括鄂东南边缘赣语）但在宿太望一代读“做莫斯，搞莫斯” 3.太湖望江有“不服周”这种说法，和湖北一样，而赣语区（包括边缘赣语）没有这种说法 4.宿太望声调和大多发音都近似黄孝而非赣语 5.宿太望是饶州移民不成立，在姓氏分布上，宿松有些饶州姓，但太湖，望江基本上完全就是楚国（

江汉平原的楚语被北方秦雍流人（流民）洗了，洗成了北方味的湖广话，黄孝大别山区楚语不站出来又怎么办？😣

说明： 第一，老黄冈县包括今天的黄州区+团风县+武汉新洲区； 第二，老黄冈县大部分分平翘，但是也有沿江少数地区不分的；（黄冈各县市也是以分平翘为主。） 第三，老黄冈县普遍性的儿化音，有儿化的场合多，无儿化的场合少。 翘舌+儿化音是黄孝的重要特征。（据说这也是明朝官话的特征）

因为阴平和阳平这两个调类是在全浊声母清化后才由平声分化而成，所以这两个调类的调值分化较晚，所以为了探讨诸种官话方言的源头及其合理分区，本图将古老的上声和去声作为官话内部诸方言分区的首要标准，而只将阴平与阳平作为次要因素考虑。当然，本图作分出的基本上只是以上声和去声所分出的官话一级分区，事实上官话内部各大类型之中又有多种子类型，在为这些子类型分区时阴平和阳平的重要性也会凸现出来，但是由于本图只考虑

黄孝官话和怀彭片边缘赣语调子的的确确很接近，听感上区别很小，都兴盛是黄梅戏。 但是官方把黄冈孝感地区以及九江市区安庆市区划入江淮官话黄孝片，而安庆属县和池州属县划入边缘赣语怀彭片是依据音韵学，看关键特征字是否存古 黄孝官话如下读音： 昨zo夜iε入城市 归来lai泪li满man巾 遍biεn身罗绮者 不是养蚕can人ren 边缘赣语怀彭片如下读音： 昨co夜ia入城市 归来lei泪li满men/mon巾 遍piεn身罗绮者 不是养蚕con人ngen/ning 方言分区需要考音韵学做

一、湖北黄冈+孝感；（老黄冈地区+老孝感地区） 二、河南信阳南部靠近大别山地区； 三、安徽老安庆地区各县市，（包括枞阳县）但是要剔除安庆市区； 四、江西北部九江部分地区。 大家看看有什么要补充与说明的。

有时买点灰瓜、馒头什么的，听口音做小生意的是下面县市，我发现他们许多a音字都是说的o音！中古a音只值6分，而上古晚期o音却值8分哦！

实际上黄冈县方言中还保留有人家（go）这个古音。

水经注： - 江水: 《武昌記》曰：樊口南有大姥廟，孫權常獵于山下。依夕，見一姥問權：獵何所得？曰：正得一豹。 母曰：何不豎豹尾。忽然不見。 ———— 最后一句我听不明白？这是问孙权什么？

u也会 例如孤(gu)>瓜(gua) 荼(tu)>茶(cha) 贾(商贾gu)>贾(jia) 土(tu)>社(she)(有点类似“蛇”的do与she二读) sun[sʌn] cut[kʌt] hug[hʌg]

《繁花》中的爷（ya）叔

总看到有些人喜欢胡说八道，说什么“一般认为西南官话是江淮官话的延伸，二者有渊源关系，并同属南方系官话”，“但学界对此说法持谨慎观点”。 江淮地区没有原生文明，是楚吴文化的交汇之地，属于过渡地区。 安庆各县市靠近大别山，长江边上，属于楚文化圈，实际上跟江淮也没什么关系。 鄂东黄冈属于九州之荆州，江淮大体上属于杨（后改为扬）州，所以楚国（鄂东）黄孝一开始就跟江淮不是一家。 所谓湖广填四川，大部分都是湖广移

固始最靠近安徽，竟然没有江淮官话口音，没想到同样保留了少量黄孝发音，“这（jie）”、“就（zou）”的发音令人惊喜，竟然跟黄冈话一模一样如： 这——jie（介） 就——zou 说——xue雪 特别——t/æ/别 德——d/æ/ 色——s/æ/ …… 欢迎大家补充。

郑钦文斩落世间第一！

粤语表示「跺脚」的「揼」(/tɐm/)，壮语与粤语完全相同，黎语为 /tom/； ———— 黄冈也是tong一脚（jo）。