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    物之大者无若天地,然而亦有所尽也。天之大,阴阳尽之矣。地之大,刚柔尽之矣。阴阳尽而四时成焉,刚柔尽而四维成焉。夫四时四维者,天地至大之谓也,凡言大者,无得而过之也。亦未始以大为自得,故能成其大,岂不谓至伟至伟者欤? 天生于动者也,地生于静者也,一动一静交,而天地之道尽之矣。 动之始则阳生焉,动之极则阴生焉,一阴一阳交,而天之用尽之矣。 静之始则柔生焉,静之极则刚生焉,一柔一刚交,而地之用尽之矣。 动之
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