关于“ADVENTURE系列”人物和数码兽的设定
DA、DA02、DT、DF这四部作的故事，都是由编剧群一边编故事、一边制作、一边放映。最开始，万代向集英社的《JUMP》方面请求希望能由鸟山明担任人物设计；不过因为当时鸟山明忙碌于自己的连载，因此集英社方面推荐了“能画得跟鸟山明一样”、在东映任职且曾担任了动画版”七龙珠〃的原画，以及”七龙珠Z〃以后的角色设计的动画绘师中鹤胜祥先生担任TV版《DIGIMON》系列头四部的全部角色设计工作（只有一个角色例外，就是DA的主角八神太一）。不过就结果看，中鹤胜祥并没有照”鸟山明式画风〃作人物设计（试想一下卡卡特罗版的光子郎、大和）
关于太一，同期除了TV版《DIGIMON ADVENTURE》，还有预定在《V－JUMP》上连载的漫画版《V－TAMER 01》，八神太一是由中鹤胜祥和漫画版作者薮野展也共同设计虽然是这么说，但是就中鹤胜祥自己的说法，动画的太一只是将薮野展也的设计，按动画版的风格自己重新画过而已。因此八神太一其实是漫画家薮野展也设计的人物。作为历代主角象征的风镜，因此可说是薮野展也的构想。因此就可以解释，为什么太一完全违反物理原则、又占空间大得夸张的惊人发型，会和其他角色的设计感完全格格不入。
DA的主角群人数，最初构想是要奇数人数，计划五名角色；但是考虑到五名角色、只能放入一名女性角色（注：参考DF的角色构成），因此最后定案为七名主角。虽然回头看前面的剧情，会觉得好像一直有暗示应该有八个被选召的孩子（像“八神太一”名字所暗示的”他是八人中最重要的〃；或是恶魔兽设下的陷阱屋里，摆设了八张床之类的），但直到21集，太一第一次回到现实世界，为了剧情需要而让电影版的角色－太一的妹妹小光登场后，才考虑到可以让小光成为正式角色，主角群人数扩充成八人。


一乘寺贤，发音 KEN ，对崇洋的日本人来说应该是狠受欢迎的命名（笑）。附带一提，虽然官方并没有说明，不过普遍认为贤和他死去的哥哥“治”，名字的灵感来源是有名的日本文学家「宫泽贤治」。

特别说明这三位：光子郎、伊织和小贤。
关于光子郎和伊织，光子郎说话是一律使用”ます〃型词类的，这个是只有在对长辈或陌生人说话时，才会使用的语型，表示尊重和礼貌（所以，如果对熟人用这样的语型，等于是告诉对方“别跟我装熟”，又是另一种失礼）。但是光子郎不分对象，对年纪小的岳、光甚至是自己的父母都用这样的说话方式，其实是不太正常的。所以，电视观众光听光子郎说话就可以知道他是“很有礼貌、但是对人际关系有点畏缩”的那类角色，DA02中伊织虽然作为光子郎的继承人说话方式跟光子郎一模一样，不过他年龄本来就最小，所以感觉不会像光子郎的情况那么病态。当然，国语版也是完全没办法表达，另外，甲虫兽是用关西方言的，穿山兽用名古屋腔说话。这个要在国语版表达很显然是不现实的。
关于小贤，前期所有人都连名带姓叫他一乘寺贤、或直接叫他“DIGIMON KAISER”。 从良后，除了小京一开始就叫他“贤君”，其他人都是用姓（一乘寺）称呼他；小贤也很善解人意地直接称呼“京さん”，而贤称呼其他人也都称呼姓（“本宫君”、“高石君”、“八神君”）…不过好像对伊织也是一开始就叫他“伊织君”
一直到39话机甲龙兽究级进化为帝皇甲龙兽以后，大辅才开始用名字“贤”称呼他，贤也开使用名字称呼大辅。所以，其实相当一段时间两个人是用“一乘寺”“本宫君”互相称呼的，不知道台版的状况是怎么样）。但是好像到最后，其他人还是用姓称呼小贤。
至于怪兽的话，除了甲虫兽称呼所有人类都加”はん〃（关西方言的”さん〃），麻鹰兽称呼所有人类都加“さん”，基本上人类称呼怪兽、怪兽称呼人类、怪兽互相称呼都不用称谓


各角色之间原本的关系
虽然原作并没有交代清楚，在初期，这七个人实在感觉不出来感情有特别好（露营活动中的分组可能是师长硬性规定的并不是所谓的“死党集团”）。
太一和光是亲生兄妹关系。阿和和岳是亲生兄弟关系。
太一、空和光子郎都是足球队的成员，所以空和太一、光子郎和太一夏令营之前就很熟；
但空和光子郎之间似乎就十分普通，参考DA的DVD-BOX的解说书可能是因为空和太一似乎是足球队的核心成员，光子郎“只是在社团活动的课程选择足球社”的状况所致。
太一和阿和似乎两家住得比较近（DA02的剧情里多少看得出来），过去也许以邻居的身份打过雪仗（第7集对话里推断）；
但是要说很熟，冒险前这两个人似乎也没有熟到好朋友的程度。DA的DVD-BOX解说书的说法是：“只是‘认识’的程度，但是其实对彼此家庭状况都不了解”，所以开始时太一才狠难体会阿和的心情。一直以为他们是两小无猜的人，请多包涵了。
光子郎和美美是同班同学，但是剧情里完全看不出他们交情有特别热络，可能冒险前就真的是同学而非朋友的关系。
岳在露营才初次和其他人见面
丈明显的和这批人都拉不上关系，所以经常微妙地被大家孤立。


关于“ADVENTURE系列”中场景的设定
DA初期，法易路岛（文件岛）上森林中“杂乱林立的交通标志”、“海滩上一排电话亭”的场景、“架立在荒野中的平交道”（角铜博之的解说指出，这些都是取材自寺山修司导演的电影「ボクサー」。寺山修司是日本跨戏剧、诗歌、电影、评论各领域的鬼才，活跃于60、70年代，留下狠多对日本电影界有影响的实验电影），是为了表现数码世界“随处都是常见的事物，但是没有规则、也难以理解”的世界观。这些奇景在后来的沙伐大陆（服务器大陆）上就比较少见，有评论（非官方）是认为法易路岛是数码世界中，一个比较原始、不成熟的地区（因此创始村也在这里），所以缺乏规则的景观集中在法易路岛；相对比较成熟的土地沙伐大陆，所表现的景观就比较有秩序。
这样的说法其实是有根据的，在第五话中孩子们到达一座神秘的工厂，原本电力不足、无法使用的光子郎的电脑，在这一回第一次启动。角铜博之的解说指出，其实这座工厂只是表示数码世界中（初始的）「通电观念」，因此在荒僻的法易路岛，只有在这座工厂周边，能够自由的使用电脑；但是沙伐大陆是成熟的土地，所以到处都能使用光子郎的电脑了。
法易路岛本身就是特别的场所，从南洋到北极到大城市各种场所都有，有如世界的缩图，因此岛本身就是数码世界的“创始村”。
现实世界的设定，最初是打算设定在完全架空的地区。不过由于幕后老板之一的富士电视台的要求，才将背景设定在台场。从此四部作中凡是出现有现实世界的场景，几乎都是实际上存在的地点，也成为DIGIMON系列的特征之一。例如お台场（台场，台视翻成御台场）、太一等人就读的台场小学校、被破坏的富士电视台、吸血魔兽用来关人的国际展示场 BIG SIGHT（台视翻成比克海湾就是明显的错译）。另外，DA中被囚禁的民众试图突破吸血魔兽的控制时，民众中出现了抢眼的穿布偶装的诡异分子，其实那是富士电视台强力要求而画进去的富士电视台的吉祥物。


关于主题曲与配音员
最初筛选剩下《Butter-Fly》、《Seven》、《Brave Heart》难以决定。《Brave Heart》在内部似乎颇受好评，但是被认为“旋律好但冲击性不够”。音响导演千叶洋史中意《Seven》、觉得最符合故事世界观，但是以音乐制作人的立场，又无论如何很想制作《Butter-Fly》这样的曲子。最后系列监督角铜博之先生认为：”在星期天早上，想用其他卡通比不上的热闹歌曲把孩子们都叫起来〃，因此最后定案《Butter-Fly》，但是没想到最后作为进化配乐的《Brave Heart》，反而是播出频率最高的。
片尾曲的演唱歌手AiM也就是美美的配音员前田爱，因为DA的片尾曲实在是太火，后来就一直确定下来是她了。关于她的艺名，以下只是是网络上流传的推测：其实在日本还有另一个女演员、从童星出身的“前田爱”，比起这个配音员前田爱有名太多，所以当配音员前田爱决定同时从事歌唱活动时为了避免和女演员前田爱撞名混淆，所以不得不用另外的艺名“AiM”；不过配音工作仍然使用原来的前田爱，可能是以为这方面的工作和女演员前田爱冲突的机会比较小。只是好景不长，女演员前田爱也染指了动画的配音工作，演出了《奇诺之旅》想必配音员前田爱一定呕得不得了。


1999年第二部确定制作，究竟要编成什么样的故事，曾经有各式各样的提案，里面还包括了“就从《无印》结束的隔天继续下去”、“同样原班人马上阵，不过这回大和成为敌人”之类的。最后还是决定制作“稍微和第一部划清界线的故事”，但是因为DA的角色群太受欢迎，割舍掉可能会引起观众的反弹，因此最后决定保留前作里年龄最小的岳和光两名角色，再加入全新的几名角色，DA其他旧有的角色仍然可以作为辅助配角登场。而DA02的时间轴定于几年之后，从岳和光以及其他DA角色的成长，刚好又可以和数码系列“进化”、“成长”的主题相配合。   
相较于DA中引发事件的元凶来自数码世界，DA02在最初剧情设计的主题上，就想反过来以“事件元凶源自人类世界”来做主题，因此设计出及川悠纪夫这个反派角色。并且在故事末盘，安排让世界中的被选召的孩子共同协力奋战，因此在开头几集就安排美美带领另一位国外的被选召孩子（麦可）作为伏笔。
另外企划中的第三部，就朝着“元凶既非人类亦非数码世界，最后将由双方协力解决事件”这样的方向去设计故事。其中有一种设定，是肇事的元凶来自外太空。虽然这个企划最后没有采用，但是在DA02结局中阿和成为航天员，其实是根据这个可能的后续发展而来的设定。   
而接档的DT，也的确按照“人类与数码世界双方协力解决事件”来发展。

DA02前半段的敌人一乘寺贤，是企划关弘美女士听说了“美国某位九岁上大学的天才少年的故事”而得到的灵感。另外，相对于主角群一人一兽的搭档组合，一乘寺贤一个人操纵了多数的数码兽，也是刻意造成对比的部分。
看起来也许许多观众都没感觉，但是《02》播出当年是公元2000年，但故事中的年份是2002年。所以虽然感觉狠现实平常，其实当时《02》所描写的是一个未来的故事。     
虽然《DIGIMON》中，也无可厚非套用许多一般动画的公式，但系列构成角铜博之先生多少顾虑到：“完全不做任何检讨印证，就只是继承那些公式真的好吗？”因此即使在套用套用动画公式的同时，也要求必须经过“为什么事情会演变成如此”这样理由上的检讨。比方说，在系列中（特别是DA02尽量避免出现“绝对恶”的反派角色，角色的出发点并不是完全为了做坏事。而主角群虽然说都是所谓好人，但是在性格上多少会带一些黑暗面。因此这部作品中的角色，相较上性格刻划较为写实；也就是这样，在主角群中个性最为卡通的主角大辅，在这样性格写实的角色中，就显得多少无法活跃。但是在某种意味上，也正想带入一名理想形象的主角，梦与理想总有一天也将拯救世界的一种剧情风格。
关于现实世界的孩子们如何变成资料，原本是资料的DIGIMON又是如何实体化，理论是参考Greg Egan于1994年发表的科幻小说《Permutation City》。


其实动画中有一段来不及交代的剧情。小光之所以感冒而没有赶上露营的行程，并不只是单单的巧合，而是因为小光本身对于数码世界有特殊的感应力，因此1999年由数码世界引发的变故，也影响了小光的健康状况。
第53话中提到了所谓“DIGIMON启示录”，纪录了在太一他们以前，还曾经有一组五个人的孩子们拯救了数码世界。DF播出后，很多观众都猜测DA提到的最初的五个孩子，就是DF的五人组（扣除辉一）。但是这个猜想，已经在03年的“台场纪念”演唱会中被推翻了。
当时山本泰辅（02岳CV）问了神谷浩史（辉二CV）：
“在我们之前活跃过的是不是拓也你们呢？”
“等一下，我们有1、2……有六个人喔。”
这个时候，舞台后面的电视墙出现了“OVA？”的字样，引起全场一阵惊呼。所以大概知道：（1）（官方的理由是）因为《FRONTIER》其实是六人组，所以和传说不符合。（2）当时似乎是有打算趁《DIGIMON》还有利用价值，拿这个旧题材OVA化再捞一笔，但是过了数年都完全没有消息，恐怕企划已经胎死腹中了。
“ADVENTURE系列”最另类的一回，应该算是DA02的13话《ダゴモンの呼び声（达高兽的呼唤声）》。13话是DT的系列构成小中千昭先生写的剧本，也是他首次参与《DIGIMON》动画制作的一回（在“ADVENTURE系列”中也就只有参与这么一回而已）。小中千昭擅长的领域是SF与神怪题材，而且众所皆知的，他也是个“克苏鲁神话”的狂热者。这回（达高兽的呼唤声）被小中千昭玩成克苏鲁神话的同人创作，这集中出现很多官方设定没有的象征和符号，都要从克苏鲁神话的典故来解码。


从这一回的标题画面说起。在这一回的标题画面下，垫了几排DIGIMON文字，还原成日文的话就是：フングルイ ムグルウナフ クトウルウ ルルイエ ウガフナグル フタグン，翻译起来意思是：在拉莱耶的宅邸中，长眠的克苏鲁候汝入梦。克苏鲁是克苏鲁神话中最着名的邪恶古神，沈睡于（虚构的）南太平洋海底沈城「拉莱耶」；以上那句话是克苏鲁神话中祭祀时最常用的祷告词。在这个地方，小中千昭将“黑暗之海”影射为“拉莱耶”；“达高兽”典故是“达贡（Dagon）”，达贡是崇拜克苏鲁的海中生物“深潜者”（“深潜者”在动画中最初假扮成某种水生DIGIMON，最后露出原形）的父神，但是从动画里的剪影来看，达高兽的外型，其实就像“章鱼头、人身，背上有蝙蝠翅膀的巨人”的克苏鲁（克苏鲁是不存在于人类文明认知的古神，所影射的达高兽，就象征不为现今数码世界所认知的古老支配者）。
整个13话，其实是在重现克苏鲁神话故事中常有的一种气氛：被不寻常、不可理解，强大而不可抗拒的力量所迷惑而陷入黑暗当中。企图成为数码世界“新神”的一文字贤，他所使用的黑暗力量借自黑暗之海。但是他不知道黑暗之海“古神”达高兽的存在，不知道达高兽的力量远远凌驾于自己，也不知道为了借用黑暗力量，自己必定付出代价。这个在某种层面上也在重现克苏鲁神话“任何对神秘未知的探求，都会招致灾难的结局”的母题。当初在制作这一集的时候，因为指定要做达高兽的故事，因此制作群特别邀请了公认是克苏鲁狂热者的编剧家小中千昭来写剧本。但小中先生的剧本最后迟交，所以虽然明明知道这集剧情有点脱轨，但是最后还是硬着头皮照着做出来，最后变成“好像埋了狠多伏笔，但是最后都没解开”的莫名其妙的一集。有些评价是觉得很新鲜，但是也有狠多人认为小中千昭玩过头了。


最后，这个“黑暗之海”到底是什么？算不算数码世界的一部分？DA02的DVD-BOX的解说书提到：黑暗之海也是数码世界，但是相对于“ADVENTURE系列”的世界，黑暗之海又算是“另一个数码世界”。因为就像WINDOWS和MAC是不一样的作业系统，不同电脑作业系统反应的一定是不一样的数码世界，所以“数码世界”其实有狠多个，黑暗之海是属于另一个数码世界的空间。
DA02的23话《デジヴァイスが暗に染まるとき（当数码终端机被污染之时）》描述了一乘寺贤过去的故事与心路历程，最初原本要拆做四章分散放在不同的集数；但制作人关弘美认为：“要做这样的故事，就一集做完吧。”因此就这么制作了。但是整集既没有出现新的数码装甲，也没有什么战斗与探险的剧情，全篇都在描述角色的精神世界。角铜博之先生承认在着作这样的一集时，因为和全篇的风格不太相同，所以算是相当冒险的。
此外这集有一段剧情，描写一乘寺贤与哥哥一起吹肥皂泡沫做游戏。肥皂泡沫的原典来自童谣《肥皂泡之歌》，是诗人野口雨情为了纪念两岁时亡故的女儿所写，借肥皂泡沫隐喻幼儿生命的脆弱，其实这是首寓意不太吉利的黑童谣啊。DA02的23话中也暗用肥皂泡的典故，比喻儿童们（一乘寺兄弟）生命的虚幻以及被翻弄的命运。
与“ADVENTURE系列”的相关剧情有关的除了两部剧场版还有广播剧CD《Character Song + Mini Dram》3张、《二年半的休假》一张。


                                     黑暗之海
    黑暗之海 （暗黒の海）是数码兽大冒险02中登场的虚构的世界。是和现实世界与数码世界平行的世界。
    13回「达高兽的召唤」的脚本，大量是小中千昭亲自执笔，变成了有着很深的克苏鲁神话色彩。
    位于数码世界更深层的世界。是和现实世界与数码世界平行的世界，不过时常有因相位偏差的产生而闯进这片海的人(一般认为闯进的主要是像八神光和一乘寺贤一样对光和暗的力量敏感的人)。贤推测那是「集中了人类负面感情的世界（ヒトの悲しみなどの感情が集まった世界）」。一乘寺贤将他的Digivice浸入这片海而改变成了黑色的D-3，此后成为Digimon Kaiser。 及川悠纪夫从这个世界得到了黑暗塔的数据。有被称为『达高兽之海（ダゴモンの海）』。究级魔兽被贤用D-3力量放逐到这个世界之前也知道这里。
     有连是不是数码兽也不明的神秘存在也居住于此，侍奉着他们的神明。有很深的克苏鲁神话（クトゥル－神话）的色彩，有用数码兽的文字写成了的Innsmouth (インスマス)〔克苏鲁神话中达高(ダゴン，Dagon)的信徒所居住的城市〕的招牌。
                           设定     ____________________________________
    13回「达高兽的召唤」的剧本，大量是小中千昭亲自执笔，变成了有着很深的克苏鲁神话色彩的不同风格的一话，受到作品是把传奇和克苏鲁神话做为衍伸创作的作家朝松健的绝赞。但另一面，也许因为放出的好像不适合儿童观众的异彩的一话，收视率比其他回稍低。同时，13回的标题放出前的时候，用数码兽的文字记载了“フングルイ ムグルウナフ クトウルウ ルルイエ ウガフナグル フタグン”(意思是『拉莱耶的屋邸，如死亡般安眠的克苏鲁在等候着』)。
                         伫立于黑暗之海的达高兽     _____________________________________
     达高兽〔ダゴモン〕
     (Dagomon)：世代：完全体/
     属性：病毒/
     种族：水栖兽人型
     必杀技：禁戒三叉戟 （フォ－ビトゥントライデント） (Forbidden Trident)
     通常技：无数触手 （无数の触手） (Tentacle Claw(Musuu no Shokushu))、（サウザンドウィップ） (Thousand Whip)
     名字来源：英语。达高兽根据霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的克苏鲁神话体系。他的外貌是根据克苏鲁的，但是他的名字却来自另一个人物，达高。达高是一个闪族（闪米特人，诺亚之子闪的后代）的神，名字在阿拉伯语中意思是“雨云”。亦称他是鱼的神。
被称为「海底的破戒僧（海底の破戒僧）」的邪神数码兽。被认为是从感染船舶的计算机，弄乱方位和航线的电脑病毒进化了。用无限增长的触手束缚住身体变为人型的形态，如果看到了解放出的真正形态，一般认为不能活着回来。不过原形应该是奇怪的软体型数码兽的进化型。必杀技是用凄蛮的力量掷出三叉戟的『禁戒三叉戟』。对手被打倒后，他会取下头颈上的念珠，双手合十，像吊唁一样。


    数码兽大冒险02呼唤八神光进入黑暗之海，被高石岳与迪路兽阻止。只登场了身影。
                        与克苏鲁神话(Cthulhu Mythos)的联系     _____________________________________
     与霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特(H.P. Lovecraft)执笔的克苏鲁神话体系有大量联系。达高兽以一名较小的旧日支配者，父神达贡(Father Dagon)命名（小K注：还有一名母神海德拉(Mother Hydra)，不过在DM里没有涉及便是）。达高兽的外貌根据的是克苏鲁。所谓旧日统治者(Great Old Ones)，是克苏鲁神话的核心部分，它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在，在上古时代曾经统治地球，但现在却在如死亡般的睡梦中安眠。旧日统治者中最有名的就是克苏鲁(Cthulhu)，它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶(R'lyeh)。当“繁星的位置正确之时”，拉莱耶将从海底浮上，克苏鲁将醒来，为地球带来浩劫。这点在13回「达高兽的召唤」的标题放出前时也有用数码兽的语言记载（见上文）。
    关于13回出现的疑似奇蛙兽（ハンギョモン，Hangyomon）的生物，有点类似于信仰并效忠于父神达贡和母神海德拉的深潜者(Deep Ones)。就这点而言一些爱好者将它们称为“Digital Deep Ones”。深潜者是住在海底的类人种族，外观为鱼头人身，身上的主色是灰绿色，但有白色的腹部，四肢的指间有蹼，在相关典籍中被描述为像蛙的鱼或像鱼的蛙（小K注：根据描述，与奇蛙兽极其相似……）。此外深潜者可以与人类生下混种的后代（小K注：嘛，这点就很能理解他们之后对光的行为了……）。
    还有一个奇怪的联系就是被驱逐进黑暗之海的究极魔兽。02中，穿着斗篷的究极魔兽并不是本来的样子（原来的样子参考漫画V-tamer），而那个斗篷是古神(Elder Gods)的标志，古神是由奥古斯特·威廉·德雷斯引入克苏鲁神话（小K注：那个，废话一句，一部分克苏鲁神话的爱好者认为古神的存在是与洛夫克拉夫特的想法相悖，因而拒绝承认它们的正当性），所谓旧日统治者的敌人。这个联系是否有意还不得而知，不过这或许意味着达高兽不能伤害究极魔兽。
                         参考项目     _____________________________________
     デジモンアドベンチャ－02（日文维（英文你都不给发？）基pedia）、克苏鲁神话（中文维（这也和谐？）基百科）、深潜者维（中文（啊度你BS同行？）基百科）、
DM和克苏鲁神话还是有很多联系的，DT中山木的一些程式（？）也有和这个关联的。
                                    END


在动画系列前作（“ADVENTURE系列”）中，因为强调的是数码兽的拟人化与小朋友之间的友善亲昵。虽然因此提高了《DIGIMON》的人气，但后续作品延续这样的模式：“为了战斗而不断进化”的兽性不但变得淡薄，数码兽自身似乎也无法从战斗中得到任何救赎，因此在新作《TAMERS》（下文简称DT）中希望重新定义数码兽的存在。（也就是比起前两期，DT似乎在最初就更重视”战斗〃在《DIGIMON》中的意义）
动画系列前作中设定的数码兽，大致上有以下几项性质：
1.数码兽是人类所创造的一种“原始的”程序，是一种人工智能模型，只存在于数字的世界中。
2.对数码兽而言，与其他的数码兽打斗及战胜对方，是他们存在的最大价值。
除了延续以上，在DT的世界观中重新定义的数码兽增加几项特质：
1.数码兽对于“伤害对方”并没有相应的道德观。与对方有兴趣、想理解对方唯一的沟通手段，就只有战斗而已。破坏对方、吸收对方的资料让自己进化，是数码兽最原始的生态。
2.但随着偶发的事件，数码兽在现实世界具像化。随着与训兽师之间的交流、触发原本没有的“进化”机能（在动画系列中，进化也等同于“成长”），以及与其他具像化的数码兽之间的沟通，数码兽也从最初的“争斗的对手”慢慢萌生“友情”的观念。
在DA02以前的作品，数码兽就象是驯兽师自身的一部分、一个分身，在双方相遇以前就已经存在无法分割的关系，但是DT所想捕捉的不是这种“伙伴（PARTNER）”的关系，而想描述的是”友情〃，并从“友情”拓展到“家庭”的主题；所以重新设定和考虑“小朋友看到（具像化的）数码兽时，究竟会有什么样的感觉？”“口口声声说数码兽是朋友，但到底是什么样的一种友情？”
因此DT中的数码兽并不是可爱而只会撒娇的存在，人类并无法完全理解数码兽的兽性，因此故事的序盘，花了很大的篇幅去描写孩子们与数码兽之间的沟通交流，并不是一开始就很安稳地像好朋友般相处。虽然是非公式，不过有些评论认为三组主角分别代表三种人际关系的形成：启人和基尔兽是亲子（垂直的家庭关系），留姬和妖狐兽是家族（平行的家庭关系，DRAMA CD中留姬也自述妖狐兽“就像姐姐一样”）而李君和大耳兽是朋友。
虽然一开始就计划要做一个全新的 故事，但在DT的最初设定企划案上，原本还是计划要和前两部有一定程度的连接。在初期企划中提到虽然不会在剧情中刻意提及“ADVENTURE系列”的动画与《DIGIMON》的游戏，但对DT世界的小朋友们而言，“ADVENTURE系列”中被选召的孩子们是令人憧憬的偶像，是像驯兽师们的前辈、老师一般的存在。因为DT一开始就决定要有“数码世界入侵现实世界”的剧情，让“ADVENTURE系列”的人物在DT中盘突然登场，被认为是“最能表现数码世界入侵现实世界的冲击性的手段之一”。
不过后来原因不明地，并没有采用融合DA02与DT这样的方案，但比方说启人的卧室中摆饰了亚古兽的玩偶或是让秋山辽在数码世界篇登场可说是上述设定的残存与衍生。
跟前两作群像剧的风格不同，DT将主线剧情特别聚焦在最中心的3位主角身上；在开头尤其集中以启人的立场来推进故事。一方面是为了明确区分出不同于前两作的新风格，并藉着聚焦的叙事方式，来比较有效地诠释这个新设定的背景与世界观；另一方面，也是因为动画版的制作集团了解到新聘的系列构成小中千昭先生本来就比较擅长较少人数的人际关系描写，因此同意小中千昭将主角群人数一下减少到3名，但为维持自前作延续下来的热闹风格，则提出“随故事演进，会不断增加配角，最后仍会扩大成一个小组”的请求。
关于小中千昭这个人物，他的编剧作风算是《DIGIMON》动画系列中最有个人风格的一位；另一方面就种种访谈显示的，在DT这部作品中，小中千昭的个人意见确实介入到凌驾一般系列构成会负责的范围，所以某方面来说，DT很有小中千昭个人作品的意味。当然小中千昭本人也很重视DT这部作品，在他的个人网站“Alice6”里， 特设了DT的专页，公开了很多从企划阶段开始的宝贵资料；大部分动画工作者并不会这么慷慨公开自己的创作过程，DT却有这样一个宛若宝窟的资料站，对想深入设定的观众实在是福音。