此贴转自【一步一惊心〗[11.07.14]◆每日科普◆康雍书法欣赏——㊣胤祥13

大家都听说，皇阿玛写字儿好，四哥写字儿好，但是到底是怎么个好法？
因此，今儿的科普，首先来带大家看一看康熙皇帝对于书法的一些学习与认识，
再来小评一下四哥的书法。最后让大家来欣赏一下这两位皇帝的书法作品。
资料来源：《康熙书法十六条》——《紫禁城》 金运昌 文 / 华宁 图注
《康熙雍正乾隆书画艺术及市场价值》 罗春政 文
图片来源：康熙帝书法作品均为《康熙书法十六条》截图，此组图勿转载。
雍正帝书法作品部分来源于稽古右文，此组图转载请注明转载自稽古右文。
部分来源于《康熙雍正乾隆书画艺术及市场价值》截图。


清圣祖 爱新觉罗.玄烨（1654——1722年）一生，文治武功，建树极多。万几之暇，还是一位造诣很高的书法家。
大家都知道，顺治皇帝作为清朝入关后的首位君主，非常重视汉族传统文化，包括书法艺术的研修，为子孙做出了表率。康熙御刻《懋勤殿法帖》（二十四卷本）中收有顺治御临晋、唐、宋人书法十余种，无论是涉猎的广度还是临写的水平，都已相当可观。史称顺治帝善作擘窠大字，著名的乾清宫“正大光明”匾，即是顺治宸翰的石刻拓本~都记住啦，那“正大光明”几个大字儿是根据顺治皇帝的石刻拓本整出来的，可不是皇阿玛写滴~更加不是四哥写滴~
PS:擘窠大字是神马？
擘窠（bò kē）：大字的别称,最初是篆刻印章用语。
看看乾清宫~ 下楼给正大光明匾额大图~ 根据【顺治皇帝】石刻拓本整理出来的。


来说说皇阿玛，他从小读书习字，用功极勤，而且至老不辍。他经常这样给儿孙和臣下谈起自己学书的情形：
朕八岁登极，即知黾（mǐn）勉学问。彼时教我句读者，有张、林二内侍，俱系明时多读书人。……及至十七八，更笃于学，遂日未理事前，五更即起诵读。日暮理事稍暇，复讲论琢磨。竟至过劳，痰中带血，亦未少辍。朕少年好学如此，更耽好笔墨。有翰林沈荃，素学明时董其昌字体，曾教我书法。张、林二内侍，俱及见明时善于书法之人，亦常指示。故朕之书法有异寻常人者以此。（《庭训格言》）朕自幼学书，豪素在侧，寒暑靡间。历年以来，手书敕谕、诗文、跋语以及临摹昔人名迹，屡盈笥箧。（《懋勤殿法帖序》） 像这样的书法注解，皇阿玛说过很多，但是都是古文，爷就不一一打出来给大家看了，但是有人疑问，这样说，太夸张了吧？不信不信，能学习学到过劳甚至痰血？？
康熙的这些话，并非虚夸。我们拿一件事情来说说。康熙三十九年六月十七日，他召集翰林院、詹事府诸词臣至畅春园，为皇太后寿诞拟写《万寿无疆赋》各一首。 次日，为了表示答谢，每人赐给他们一副御笔，共赐八十二幅。内容大多是临古的“窗课”。受赐诸臣将这些字汇刻为一部《御书法帖》，有二十大册呢。一次就能颁赐这么多的御笔，明显么，皇阿玛那里有存货。
仿版的正大光明匾额~故宫博物院督造……



我们来看一看康熙的师承，上文说了呗，老师是沈荃，辅导员是宫里留用的张姓、林姓两位前明老太监。
沈荃我们就不展开介绍了，但是从这位帝师的书法造诣来看，他主要的书法倾向为米芾、董其昌的字，师承如此，康熙必然偏嗜董其昌的字儿喽。 上一期我们已经讲了董其昌的书法特点，下来我们看看康熙对董其昌书法的精辟评论：董氏结字，使转之法“皆原于晋人”（二王，即王羲之、王献之），与颜真卿、苏轼、米芾、赵孟頫一脉相承，“渊源合一”。故董氏“摹诸子辄得其意”。再加上自家的“修润之气”以及“浓淡相间”的绝妙墨法，便创造出了“本色”。
这段论点，对于董其昌学书经历中的主要取法对象点击十分准确，必须是对董氏书法有深刻体察研究的专家才能说得出来。所以我们说，皇阿玛他也是个粉丝儿啊，董体的粉丝儿啊~
所以，就目前我们所能看到的康熙御笔墨迹和石刻来说，临赵和临董相近，其次是临米芾，临二王、苏轼、颜真卿有相当数量。其他的像褚遂良、黄庭坚、宋高宗（赵构）等，是偶而临一临。康熙帝的学书门径，大致就是这个样子滴。
康熙临董其昌《天马赋》行书。
PS：康熙临字会在最后加注：“临XXX”，大家注意看这幅字的左边落款，“临董其昌”。



粉丝儿就要有粉丝儿滴样纸，为了寻求更多更好的临摹范本，康熙曾对董字大事搜罗。
根据书法界的老前辈们讲，当时存世的董其昌佳作，出了款属“玄宰”的，因“玄”字触犯御名，臣下避讳不敢进献外，几乎都被搜罗入宫。这种做法，有点儿那啥“玩物丧志”之嫌，所以康熙特别于题跋《兰亭序》时，借唐太宗故事为自己开脱~
唐太宗肿么了？大致是这么个事儿，唐太宗喜欢《兰亭序》，用很大的精力，财力来多方收购，然后再把这些善本赠送给臣子们，那才叫勤啊~但是这也没有妨碍到他的治国理民之政。该采纳谏言还是采纳，仁政依旧仁政，图的是大政。你们说，游艺这样的事儿都不会为之所累，寄心于翰墨这么文雅的事儿乎？推考当时，贞观之风可与三代比隆。这都是仁心善政，可施于后世者多矣。高山在望，景行行止，为神马一定要纠结在唐太宗他喜欢《兰亭序》这一件事儿上呢？
其实啊，在封建社会，作为一个皇帝，只要热衷艺术就难免遭到物议。因而康熙总是爱把书法提到儒家“六艺”的高度，告诉广大人民群众和那些嘴里叨叨个不停的文臣：我写字儿可是为了敦崇儒教，考稽古法，正心修身，绝对不会走偏滴。 俗话说的好啊，酒逢知己千杯少。康熙对书法的兴趣越大，功利越深，就越需要随时与高手切磋琢磨。清代内廷之重要机构“南书房”的设立，其实也在一定程度上，满足了皇阿玛的这种斗书法滴要求。
有人说，康熙喜爱书法是为了“笼络汉族知识分子”，但是如此在历史上有建树的一位皇帝，他的修养应该比这更高，与其说康熙时因为笼络而练字，个人认为书法艺术使康熙对此有了深挚爱好或许更加好。而康熙对书法的诚挚热爱，在客观上成为他与汉族士人交往的一座桥梁，对加强民族团结、巩固国家统一起了良好的作用。同时也体现了多民族国家中不同民族之间的文化交流，这才是最为重要的。
总体来看，康熙帝的字多数是以“董体”出现的。其中，中、小行书写的最好（所以今儿我们主要欣赏康熙皇帝的行书作品），在潇洒流利的书卷之气中透出雄桀坚毅的帝王之风，较阁馆高手，气质远胜，技法也未遑多让。一路兼颜真卿、董其昌，点画厚重，结字、使转有生拙之趣。雍正帝的书风，似从此出。另一路主要取米芾、黄庭坚，结构时有支离、松散的问题，笔画也比较的修长，细弱。但是一般如果以“帖学”出身的书家，这个，通病……咱就不要计较太多了……
康熙帝的书法实践，笼罩有清一代，对当时书坛产生了重大的导向作用，影响深远。其实我们从康熙皇帝对书法的认识与学习就可以知道，这对皇子的书法就有一定的影响作用。雍正皇帝的书法一定受到了康熙皇帝的影响。
康熙行书仿董其昌书。



下来我们来简单的了解一下【雍正皇帝】的书法。康熙对子孙要求严厉，教育抓得紧，四哥五岁就开始进入尚书房读书，学习满文、汉文、蒙文及儒学。还要学习军事体育。八卦一下一篇文章对四哥形象的描写哈~
【雍正身材修长，体态匀称，双目有神，声音洪亮，举止有风度。】
在康熙和大学生张英等师父严格教育下，汉文化功底颇为丰厚，登基之前，即已卸下了不少诗歌，后来编印成《雍邸集》。（这个集子爷曾经讲过哦，就是在说四哥的《耕织图》的时候提到过。）
雍正擅长书法，他的字运笔流畅、娴熟，结构严谨，书法遒劲，柔中有刚，功力深厚，颇得其父赞赏~。
先来一张雍正的行书条幅，这副作品筒子们经常看到。
哦对了，这里要是显示图小，点击开了有大图哈~



雍正的书法，大体分为两种面貌。
一种，以现藏于辽宁省博物馆的《御制序》册为代表，中锋运笔，行笔稳健流畅，结体整肃，骨骼清秀，书法娟秀遒美，无躁动之气。
另一种，是雍正的主流书法，笔画起伏跌宕，富于变化，笔墨酣畅，激情奔放，行笔徐急于变化，笔画粗细差距悬殊，可以说是任情挥洒，神采飞扬，但是错落有致，左右呼应。品读这种书法，会感受到一种酣畅，一种激情，徐疾有别的行笔，表达着他心绪的放纵；富于变化的笔画，显示着他深厚的艺术功力。
【其书出明代大书法家董其昌，书法风格雍容恬淡，参以二王笔意，运笔精到，一派大家风范，实为帝王中的上乘书家。】
雍正擅长楷书、行书、草书、榜书，其中行草书成就最高，作品刚柔并兼、气势逼人，给人一种节奏和韵律美。
雍正是清代最勤奋的皇帝，所以晚年作品不多……一大遗憾啊！！
雍正《御制序》，现藏辽宁省博物院。点击有大图~
此副作品为雍正晚年的作品，极为珍贵，其作品价值极高。


下楼先放康熙皇帝的书法作品……

玄烨行书初夏登楼临水诗。
书法结体开张，用笔全习董其昌，风格淡雅秀逸，具有董字特有韵致。
此诗收录于《圣祖预制诗初集》
印鉴“渊鉴斋”，此斋位于畅春园内，康熙皇帝很多书法作品都是在这里创作的，
并压“渊鉴斋”引首章。（这个是此副作品的印章，但是太小了，大家看不到就不要琢磨了。）



玄烨行书五言诗 轴
此诗为康熙巡赵北口时所做。
其书法精熟流畅，笔墨饱满。



玄烨行书冬季南苑诗 轴
书法劲爽抒放，具有黄字（黄庭坚的字）特征，又有董字婉转流美的韵致，
是康熙皇帝书风初创时的作品。
此诗描写的是，皇帝驻跸南苑（清代皇家行宫）时，不顾寒冬深夜，披览奏章，
勤于政务的景象。
这样，爷时间不多，大家先看这些作品，要是想认得里面的字儿，回来咱们再说哈。



玄烨行书九日对菊 轴
书风外刚内柔，张弛有度。



玄烨行书陶潜诗 轴
用笔劲健爽利，笔墨丰满。推测为康熙皇帝壮年时所作。