自己认可自己。首先认定自己学的是佛陀的正法。（天天讲经，讲法华经楞严经的道场可以去听）再看自己学法华楞严后烦恼少了没有，心智开了没有，对正法信心怎样，有没有发为佛之正法为众生努力的愿。在这个基础上，可以称作居士。居士是弘扬正法，度化众生的。不是外道，他必须懂得正法。不是形式上的。

阿弥陀佛 所谓道高一尺魔高一丈。修佛必须以法华楞严如来藏一心三藏为依据。用一心三藏勘破一切魔。保护自己的法身慧命。即使是讲解法华楞严的人，要看他能不能讲出一心三藏的道理。否则他的成就有限可能还不如你。以法为师！依法不依人。只能用法华楞严一心三藏的道理来成就自己，保护自己。

我有发为佛之正法为众生努力的愿。我可以在佛祖面前发的愿可以说出来吗？我想请教我所发的愿是什么用处，和能力上的范围

当然可以说。佛菩萨时时都在关注，我们起心动念佛菩萨都知道。
发愿和能力成正比，发心真实，能力和发心相应。所以发心越大，能力就显现得大。要学习正法，明心见性，发菩提心，就有度众生的能力。



有天我和一个朋友在今年9月11号去了南翔寺庙去拜佛我在经过每个佛祖面前发愿，发的是将来愿（意思是这辈子有能力后），在佛祖说“今生有缘闻得善法《玉》，我等将来有能力，物力之时我等将《玉》传送，开悟于六道众生让他们知道因果报应之故让他们产生脱离之心，逃脱地狱之苦，（其实我觉得在每个佛祖，菩萨面前发的字面的有点不同其实大致的意思是：我今生有缘知道《玉》，想让更多众生得利知道 因果报应，从而善学佛法，脱离苦海）